סקר, בחור ישיבה או בחור עובד,

אוה לא, שירה.
בשביל לעלות על פרטים אישיים של ניק אני לא צריך תגובות נוספות. אם החלטתי לאתר, חצי מהתוצאה אצלי ביד.

שירה, מצח אנחנו מפריעים?

כן, ותסגור את הדלת בבקשה.

ארדן אתה מוזמן ואל מפריע בכלל... מצח. יהירות מובילה לתהום... אמרו לך כבר את זה???

כן, אני אפילו יודע את כל שער הגאווה בעל פה!!!
‎‎‎‎
ואם לא הבינו אותי התכוונתי שיסגור את הדלת וישאר בפנים, יחד איתנו. לא בחוץ.
נכון ארדן?

חברה בואו נעשה סדר בבלגן, את דעתכם כבר הבנתי,

בואו לא נלך עם ראש בקיר ובואו תשמעו מה קורה במצב של היום בימי הבחרות,

בחג שביעי של פסח התאספנו כל המשפחה יחד,
כרגיל שנפגשים כולם יחד עולה לראש כל מיני חביות, וכך התחלנו לעביר חביות וגם חביות מעבר,
וכך כל אחד מביא את חביותיו,

הגיע טורו של גיסי, שהוא כבר אב לשניים, והוא סיפר שהוא היה נוסע עם חביריו טיולים לכל רכבי הארץ, וגם במקרה אחד יצאו קבוצה לחו"ל,

וסיפר שהיו יוצאים לפחות פעם בשבוע, והמקום הכי האהוב עליהם היה עיר הקודש "אילת"
אילת שאלתיאת עצמי, כי ככל הידוע לי גיסי ישב ולמד בישיבה, אז איך טיולים פעם (לפחות) בשבוע קיבלתי אומץ ופניתי עליו בשאלה שהפריע לי, והסתכלתי מסביבי איך כולם מגיבים, ולא ראיתי שמישהו בכלל חושב לכיון שלי, וכך שאלתי אותו, וכי איך יכלתם לצאת פעם בשבוע לרצות את ארצינו הקדושה כבחור ישיבה?

והנה תשובתו: מה זאת אומרת? זה נקרא בחור ישיבה מכייפים עושים חיים, ומתי למדתם? שאלתי אותו, ענה, מדי פעם בישביל המשגיח, שלא יזרוק אותנו מהישיבה, ופיניתי עליו שוב לשאלה, אז למה לא יצאת לגמרי מהישיבה, הרי בקושי למדת ואם כבר למדת אז זה בישביל המשגיח, אז עונה לי, היום כל בחור נמצא בישיבה נטו בגל שידוכים, כי מי שלא נמצא בישיבה מעבד את השם הטוב שלו, אבל בתכלס אף אחד לא למד בישיבה רציני(מדובר בישיבה מוגדרת כאחד הישיבות הטוות בישראל)
ושאלתי אותו לא כאב לך הלב לשרוף ככה את הזמן, הוא אומר כהיום אני נקרע מיזה, שאני חושב על זה אני מתחרט על הרגע שלא יצאתי לעבוד,וממשיך, וכהיום אני מכיר כמה בחורים שעובדים ויש להם שיעורים קבועים ויש להם סיפוק מהחיים, ולא לומדים בגלל שידוכים או משגיח, אלא טוב להם לעבוד וללמודף

ושאלתי גם את אישתו אם הוא היה עובד ולומד האם הייתה מסרבת להתחתן עם אדם שכזה, ואמרה ממש לא, וגם לא חיפשה דוקה אחד שכזה,

אז אני שואלת אותכם, לא חרם על הבחורים הנ"ל,

אני יודעת שיש בחורים שכן יושבים ולומדים, אבל האחוזים מעטים,

ציטוט:
"היום כל בחור נמצא בישיבה נטו בגלל שידוכים"
ועוד ציטוט:
"אני יודעת שיש בחורים שכן יושבים ולומדים, אבל האחוזים מעטים".

כמה הכפשה יש פה על ציבור ענק ויקר? בלי סוף.
כל החבר'ה האלה עליהם את מדברת, כמו גיסך למשל, הם תלמידי הישיבות הריקניים שניתן לראות אותם בחוץ, והם עושים רעש וטאררם כאילו הם בעצם הנציגים הבלעדיים של עולם הישיבות.
ומה יעשו אנשים כמוך שלא יכולים להיכנס לתוך הישיבות ולבדוק? נאלצים להאמין להם.

אבל אני מספר לך, בלב כואב באמת, שזה שקר גס!!! כל אותם בחורי חמד באמת, שהסיפוק היחידי שלהם בחיים זה מדף גמרא ומ'חבורה', והם רוצים כל החיים להישאר בישיבה, התכונות שלהם אציליות, הדיבור שלהם נסיכי וכל אישיותם מעוררת הערכה אותם לא רואים!!! מי יותר ומי פחות כולם נמצאים ספונים עמוק בהיכלי הישיבות ואף אחד לא שומע עליהם, כי הם בפנים.
אבל אני, אני בפנים. אני אומר לך: זו הוצאת שם רע על הציבור הכי איכותי שקיים בציבור שלנו.
ואם לא מחית בו, כנראה שהאמנת לדבריו, ולו חלקית. אבל אני לא מאשים אותך כי אני מבין את הסיטואציה שלך.

מצח, לא הבנת אותי נכון,

 אל תחשוב חלילה שיש לי משהו גגד הבחורי ישיבותף

אבל אני מצדיקה את הבחורים שלא מצליחים לשבת כל הזמן וללמוד אז עושים להם מסגרת של לימודים ועבודה,
כי ידוע שלא כל היום מנצלים ללימוד,

אשרי מי שעמלו בתורה!!!

אין בעיה. אבל כתבתי זאת כלפי עוד רבים שחושבים כמו אותו גיס.

הזכרת את הפסוק אשרי מי שעמלו בתורה.
את יודעת למה לא כתוב אשרי מי שעמל בתורה?
כי כל האנשים עמלים. אדם לעמל יולד.
אין אחד, כאן בעוה"ז, שאין לו מטלה ועבודה מסויימת בחיים.
והפסוק בא לשבח את מי ש'עמלו' הוא בתורה. העמל והאמביציה שלו מופנים לתורה.

"אדם לעמל יולד. זכה לעמל תורה, לא זכה לעמל מלאכה".
(לשון הגמרא בסנהדרין. לא זוכר מדויק ולא זוכר דף. משהו בסביבות דף ק) "אל תנסה לשנות את העולם, תשנה את עצמך"... (ר'' ישראל מסלנט)

טוב, לפחות חידוש הבאת לנו פהף

אבל תקשיב מר מצח, גיסי לא אמר את זה כי כה הוא חושבף הוא עבר את זה על עצמותיו...

הוא עבר את זה באופן אינדבדואלי או קולקטיבי?