שמתי לב לתופעה מענינת. כמה סידורים יש לאלה המתפללים בנוסח אשכנז / ספרד ? רינת ישראל, אור מציון, תפילת כל פה, עוד משהוא ?
ולאלה המתפללים בנוסח הספרדים ועדות המזרח ? יש טעם להתחיל למנות ?
ממה זה נובע ? האם להדפיס סידור זה עסק כל כך רווחי ?
נשלח ב-19/5/2006 14:47
בקרב בני העדות בהן אחוז גדול מאוד נמנה על ציבור המתפללים? כנראה שכן!
נשלח ב-19/5/2006 15:14
אין קשר, לשיטתך, למה לא להגדיל את מספר הסידורים מאותו הסוג במקום את מספר סוגי הסידורים ?
נשלח ב-19/5/2006 15:53
תקרא שוב את שאלתך
"האם להדפיס סידור זה עסק כל כך רווחי ?"
ואת תשובתי לך.
ותבין למה התכוונתי.
נשלח ב-19/5/2006 16:11
לא הבנת.
נניח סידור כמו "עבודת השם" או "איש מצליח" מסתבר שהוא שווה מבחינה רווחית, השאלה היא על סידור רגיל בלי תוספת מיוחדת עם מכתב הסכמה מינימלי (במקרה הטוב) בתחילתו שימכר אולי בכמה מאות עותקים (שוב, במקרה הטוב), האם שווה כל כך להוציא אותו לאור עד כדי כך שכל ספרדי שלישי עושה את זה ?
נשלח ב-19/5/2006 16:24
כנראה שכן הבנתי, ואסביר הלאה (בכיף! ההודעה הקודמת לא נכתבה בציניות!): מסתבר שככל מיזם עסקי, גם בין אלה ישנם המצליחים יותר וישנם שפחות. לכן: בין הספרדים למיזם שכזה ישנם יותר סיכויים להצליח... גם איש מצליח ועבודת ה' התחילו כהימור עיסקי...
אם הטיעון הזה אינו מספק אותך, אפשר להוסיף את הנקודה שישנן עדות בהן מקובל להחשיב מאוד את ההשתדלות בחיבור או לפחות הדפסת ספרים, (אצל הטוניסאים אפשר למצוא את צורת החשיבה הזאת רווחת מאוד) מבחינתם של אנשים רבים די בהוצאת סידור כדי "לזכות עוד כמה מאות אנשים וכו' . לא הייתי מזלזל ברעיון - למרות ואיני נמנה על מיישמיו - מאחר ואכן לא אחת יצאו מסידורים שכאלה ותפוצתם (הגם אם קטנה ומועטת) דברים יפים ונחמדים בקרב אנשים רחוקים ש"דווקא צורת האותיות המסוימת הזו היא הנוחה לו לתפילה וכו'
נשלח ב-19/5/2006 17:45
תשובה פשוטה.
אצל בני עדות המזרח נוהגים להרבות בתרומת סידורים לעילוי נשמה.
בכל בית כנסת יש כמויות עצומות של סידורים, וכל הזמן מוסיפים עוד.
לכן משתלם מאוד להוציא סידורים שנרכשים בכמויות, בעיקר בפורמטים מוקטנים או של מנחה וערבית בנפרד.
נשלח ב-19/5/2006 18:08
והמעניין הוא שרוב הסידורים הללו (גם אלה הנתרמים לבתי כנסת שבמקומות "מרוחקים") מתבלים... משימוש!
נשלח ב-19/5/2006 18:44
הסידור כיום אינו יקר ולכן יש אפשרות לרכוש בכמויות וללא חשבון אם זה הגבאי בקניה מרוכזת ואם זה פרטי למטרת הנצחות. רכישה כמותית יוצרת כדאיות הדפסה ולכן המוציאים לאור מחדשים כל פעם סידורים חדשים.
נשלח ב-20/5/2006 22:00
סידור או כל חפץ קודש כדאי להפקיד בבית הכנסת או בבית המדרש ולא לתרום ע"מ שכל שימוש ישמש מצווה וכך להרבות מצוות לתורם . תרומה היא מצווה חד פעמית .
התפתחות תוכנות העריכה הביאה לפריחה ברוכה בנושא ההוצאה לאור וכך נתרבו להם ההוצאות לאור . השבוע שאלתי איש הבקי בתורת הח"ן אודות הסידורים ואיזה מהם הוא העדיף. תשובתו היתה שכל הסידורים טובים ובשמים לא מקפידיםעל סוג הסידור והנוסח העיקר הככונה בתפילה .
נשלח ב-21/5/2006 19:06
א. גם אצל האשכנזים יש סידורי תפילה ומחזורים לחגים בהדפסות רבות מאד
ב. כיום,לצערנו, חוג/גורם שאינו מוציא סידור/מחזור כאילו אינו קיים על המפה. וזאת הסיבה לפחות בחלק בלתי מבוטל של ההדפסות/ הוצאות
נשלח ב-22/5/2006 22:02
ארבל - מסכימה מאוד. הבעיה היא לא רק שכל גורם צריך שיהיו לו סידורים "משלו" (ולא אמרתי מילה על פוליטיקה/מסחרה) אלא שהרבה פעמים ההדפסה לא טובה. ונתקלתי בזה במחזורים של הימים הנוראים, שקנו מהם כמות גדולה ובכולם היו חסרים מס' עמודים....
נשלח ב-22/5/2006 23:29
יש למישהו בעיה עם התופעה הברוכה? אתם מעדיפים הפוך?
נשלח ב-24/5/2006 16:19
פשוט ככה עושים כסף והרבה תחשוב על כל אחד שניפטר בממוצע לפחות 100 סידורים רק על המישפחה שלו הוא עושה קופה
