בית פורומים עצור כאן חושבים

סגולות שונות ומשונות, מה המקור?

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-3/7/2006 19:17 לינק ישיר 
סגולות שונות ומשונות, מה המקור?

כהיום יש סגולות על כל מיני מחלות ובעיות, יש כמה על כל סוג, ויש ספרים לרוב.



מה המקור על הסגולות?



איזה רב או אדם שחלם את זה? או זה מקובל ממי שהוא?



מבטן מי יצא הדברים?



אני מדבר על הסגולות בכלליות ולא על סגולה פרטי.



לא נדבר שלא כל הסגולה בדוק ומנוסה.



דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-3/7/2006 23:38 לינק ישיר 

אם השאלה היא מה המקור למושג סגולה (לא למילה) הרי הש"ס מלא מהם. מאיר



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2006 04:25 לינק ישיר 

איזה רב או אדם שחלם את זה? או זה מקובל ממי שהוא?

בד"כ הם אמונות  הבל של העמים שמסביבם.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2006 07:59 לינק ישיר 

נישט

מדוע יגרע חלקו של עם חכם ונבון שיצטרך להיות סמוך על שולחן אחרים ?
מה, הוא לא יכול להמציא כמה לבד ???? מאיר



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/7/2006 17:50 לינק ישיר 

אתן דוגמא



ראיתי פעם מפתח ועליו כמה שמות הק' וזה צריך להיות סגולה לפרנסה



האם זה מקובל אצל צדיק זה, או שחלם שזה יהיה למופת?



עוד דוגמא
 


יש צדיקים שאומרים שמי שיבוא אצל ציונו או מי שמדליק נר לעילו נשמתו לא ימות עד שיעשה תשובה.



שמעתם על זה?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-15/9/2006 08:39 לינק ישיר 

ויש שאומרים:
 
מי שיבוא אצל ציוני, או  שידליק נר לעילוי נשמתי, לא ימות עד שיעשה תשובה, על שהדליק את הנר, או שבא אצל ציוני.

תוקן על ידי - נישטאיך - 15/09/2006 8:46:21 עולם הפוך אני רואה



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-16/9/2006 22:44 לינק ישיר 

עם סגולה! הלא כן?



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-17/9/2006 05:09 לינק ישיר 

סגולות להריון (נישטאיך)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=2030646

סגולות לזכרים (נישטאיך)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1721330

קמיעות, סגולות ושכלתנות בהגות היהודית (Seinfeld)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=969682

על שום חוט אדום ושאר סגולות נגד עין הרע (רב_סיינפלד)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=917351

רב שרירא גאון והסגולות (מיימוני)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=701910

השכל הישר, הסגולות והסנדק (שנרב_נ)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1830668

המתיחה של אלן סוקל והסגולות (זריחת_עץ)
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=578304



תוקן על ידי לינקזעצער ב- 24/09/2008 16:11:16

בברכה




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-17/9/2006 11:03 לינק ישיר 


דברים מענינים על כמה ספרי סגולות מיוחסים
מובאים בספרו של עמנואל אטקס על הבעש"ט.

ר"מ




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/9/2008 16:15 לינק ישיר 

האזרח_ק: על ר' חיים פלאג'י, סגולות וקופת העיר 27/5/2004

דומה שפרשיית הפאות הסיחה את דעת הציבור, אשר לא שם לבו ל"טרענד" חדש אשר נולד בימים אלו ברחובות קריה.

הטרענד החדש עניינו בגילוי סגולה חדשה של הגר"ח פלאג'י שהובאה בספרו "מועד לכל חי". אלו הדברים:

"יפריש צ"א פרוטות וישלים עד שיעור ב' פעמים ב"ן ויתנם לתלמיד חכם עני וענו והוא תיקון אדם הראשון ועוון העגל ולפגם הברית והוא סגולה לחשוכי בנים ומקרב הגאולה"

עד כדי כך פופולארית סגולה זו שמלחמה נטושה בעוז על קיומה בין "קופת העיר" ב"ב, קופת ועד הרבנים ואף מפעל הש"ס לא טמן את ידו בצ(ק)לחת, כאשר כולם מפרסמים את הסגולה בחוצות העיר וטוענים שדווקא אצלם ניתן לקיימה ברוב הידור.

עד כדי כך הגיעו הדברים שעלון קופת העיר ב"ב מראיין 4 מגדולי ישראל, הרי הם הגראי"ל שטיינמן, הגרמ"י ליפקוביץ, האדמו"ר מטשרונביל והגרי"ח קנייבסקי, כאשר ניכר ששלשת הראשונים מהמהמים במבוכה ועונים אמן בעל כרחם ואילו הגרי"ח קנייבסקי סומך את ידיו ואף מפרט את פרטי הדינים:

"וודאי שצריך לפרסם, הגר"ח פאלאג'י היה צדיק גדול ומקובל גדול מאד, ודבריו לא ישובו ריקם, והשי"ת יעזור שכל העושים בגולה זו להוושע בזש"ק ובשאר עניינים. זכות גדולה לקופת העיר שמפרסמת עניין זה"

אלא שכאן נוצרה בעייה. התברר ששווה פרוטה איננו עולה אלא לכדי ששה וחצי שקלים בלבד. זה בהחלט לא מספיק ואין קומץ כזה יכול להשביע את אריות הקופה.
מה עושים ?
משתמשים בי"ג מידות שהתורה נדרשת בהן (או שמא בי"ד) ואומרים כך:

אמנם הסגולה במקורה חלה על שווה פרוטה, אך כיום המטבע הרווח הוא שקל ולכן יש ליתן 104 שקל !
(יש לעיין מדוע לא ציינו שהתורמים מאירופע ישלמו ק"ד יורו והתורמים מאמריקע בדולר וכו')

ואחרי שמחליטים כך נגשים לגרי"ח קנייבסקי ושואלים :

האם לנהוג כרבים (!) הנותנים ק"ד שקלים, כיוון ששקל הוא המטבע הקטן ביותר כיום ומקביל לפרוטה של אז, או שיש לשער כמה "שיעור פרוטה" ?
מרן שליט"א ענה:
"לא צריך לשער שיעור פרוטה ומסתבר שהנותנים צודקים, ומ"מ ודאי אין מגרע מה שנותנים יותר, והעיקר זכות הצדקה"
וכשנשאל הגר"ח שליט"א האם צריך לספור ק"ד מטבעות או שאפשר לתת בציק או בכרטיס אשראי סך של 104 שקלים ?
ענה:
"מסתבר שגם זה אפשר"

אלא שכאן שואל הבן מס' שאלות:

א.
ברי שלא מדובר בסגולה הנובעת ממצוות צדקה, אלא בסגולה שונה שמכילה פרמטרים מדוייקים. לא נכתב כי יש לתת 104 שקל, אלא צ"א פרוטות + השלמה לק"ד (היינו: ט"ו) אפשר להאמין ואפשר שלא, אך איך ניתן לשלם בכרטיס אשראי בסכום אחד ולעקר את הסגולה?

ב.
תנאי הסגולה כוללים ת"ח שיהיה (1) עני (2) ענו.
האם אלו הם התנאים לקבלת צדקה מקופת העיר ? והרי כולנו ראינו כי קופת העיר עוסקת עתה בקדחתנות מרובה דווקא בנשות ת"ח, כאשר פתחה עסק לממכר פאות סינטטיות בהנחה לרווחת הציבור. זהו ללא ספק שרות נפלא. אבל פאה סינטטית (ואפילו פאה מהודו) איננה לא ת"ח עני ולא ת"ח ענו, היא פשוט פאה.

אלא מאי ? יתרץ המתרץ כי בין המטרות הרבות של קופת העיר יש בוודאי גם ת"ח עניים וענוים, אלא שהשאלה היא מה אחוז אותם ת"ח עניים וענווים, האם הם רוב או מיעוט? אפשר שהם בטלים בשישים ? (ואמנם שמענו שתקרובת ע"ז לא בטלה לעולם, אך ת"ח עניים וענווים לכאורה שאני).

ואת"ל שיש די והותר מהם, הרי שע"פ הסגולה יש לתת צ"א + ט"ו ואיך ניתן לדאוג שת"ח עני וענו ספציפי יקבל את הק"ד המגיעים לו, ע"מ שיהיה לסגולה "חלות" (חלייס).

ואמנם אפשר ליישב בדוחק שיש בקופת העיר רשימה של ת"ח עניים וענוים מהודרים שנבדקו וכאשר מתקבלים ק"ד שקלים הם מועברים אליהם בדווקא ולא לאף אחד אחר (או ליריד הפאות).
ואמנם, הייתי רוצה להיות זבוב על הקיר בחדר באותו דיון של וועדת הרבנים על עניוותם של אותם ת"ח המצויים ברשימה (יש למישהו קשרים ?).

ג.
מדובר בשאלה כבדת משקל של ספק גזל. אם הסגולה לא תפעל את פעולתה, עקב מחדלי הקופה (שלא מקפידה על התנאים דלעיל), מדובר במעשה מרמה.
יודעים אנו כי בעניני הלכה יש "דבר אחד לדור", הרי הוא הגרי"ש אלישיב, אך דווקא חתימתו חסרה בעלון. היתכן ?

ד.
זו פניה למחלקת ההיסטוריה של הפורום. מי יוכל לברר האם בזמנו של הגר"ח פלאג'י היתה נהוגה מטבע בשם פרוטה או שהכוונה בסגולתו לפרוטה חז"לית.
אם יתברר שמדובר בפרוטה חז"לית, יש להביא את הדבר לידיעת הקופה שוודאי תתקן חיש מהר את העניין ותפרסם בשער בת רבים כי יש ליתן 6.5 שקלים בלבד ואף תחזיר לנותני הק"ד את ההפרש.

יה"ר שהבורא ית"ש יצילנו משגיאות.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/9/2008 16:16 לינק ישיר 

מיימוני:

אין זו הפעם הראשונה שאנו נתקלים בתופעה כזו. כמדומה שהפירסומאים ושמא גם מנהלי הקרנות חושבים שהמטרה מקדשת את האמצעים.

אך עד שאתה מקשה אם הסגולה מתקיימת כדברי הממציא שלה, אני שואל אם מותר בכלל לעשות סגולות...

אך יש ללמד זכות על העושים ועל המעשים.

הרי גדול כוח הצדקה, שגם המתכוונים שלא לשם שמים, וגם אם הכסף הולך למטרות שונות שלא תמיד מתפרסמות, זכות הצדקה עומדת לתורמים בזה ובבא.

נכון שצדקה אינה מגיה, ואין היא מבטיחה שום תוצאה שהיא, אך כבר למדנו מרבי עקיבא שצדקה מקרעת גזר דין מוות, והאם אין זה קל וחומר לכל דבר אחר?

ומוטב לנו לקיים בעצמנו "יפה שתיקה לחכמים" ולא לקלקל לגבאי צדקה מקור הכנסה נאה...

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/9/2008 16:19 לינק ישיר 

נישטאיך: סגולת עפר המנהרות 15/8/2004

ב"משיחת השבוע" (יוצא ע"י צעירי אגודת חב"ד), פרשת עקב ש.ז. (גיליון 918), פורסמה ההתנצלות הבאה:

"לפני שבועיים התפרסמה ב"שיחת השבוע" מודעה פרסומית בדבר סגולה בעפר שנלקח ממנהרות הכותל, וצויין שהדבר הוא בברכת הגאון רבי שלום הדיא, ראש ישיבת המקובלים בית אל בירושלים. הרב מוחה ע"כ במכתב למערכת: "לא נתתי שום סגולה מהעפר רק אישרתי שהעפר נלקח ממנהרות הכותל. ומאחר שנעשה הפרסום אני מודיע שאין שום סגולה. מהעפר, והוא רק עפר מאדמת הקודש ותו לא".

סיפור עפר המנהרות, הזכיר לי, את פסק דינו של הראשון לציון מלפני שבע שנים.

רב זה נשאל ע" ינוכל חרדי, אם הכנסות כתוצאה מפעילות בשבת בהשקעתו, נחשבות כשכר שבת שהוא אסור, וביקש ברכה להצלחה, (נוכל זה שכח לציין שהשקעתו היא ב"תוכנית" "פירמידה", שהיא תוכנית מכירה לא חוקית במדינות רבות, ונדמה לי שהיא גם אינה חוקית בארץ, הרב ענה לו, שאין בהכנסה ממכירות כאלו כל חשש איסור שכר שבת, ובסוף התשובה הוסיף כבוד קדושתו, ברכה ארוכה להצלחה בהשקעתו. וכאשר ניסיתי להזהיר משקיעים בפוטנציה, שהתוכנית היא נוכלות, הם הציגו בפני את מכתב הברכה של הרב, וטענו שלא ייתכן שהראשון לציון ייתן ברכה למעשה נוכלות, וכאשר טענתי שאין ספק אצלי שהרב הוא בקי גדול בהלכות שבת, והוא גם בקי בלתת ברכות, אלא שהוא לא הבין ש"עבדו" עליו, הואשמתי בזלזול באמונת חכמים.

התוצאה: זמן קצר לאחר מכן התמוטטה הפירמידה.

שאלה לי אליכם: איך יודע הרב המקובל, שנתן אישור לעפר המנהרות, שהעפר שנמכר הוא אכן ממנהרות הכותל, האם היה שם משגיח קבוע משעת האיסוף ועד לאריזה?

ואם הוא ידע, ש"אין שום סגולה מהעפר, והוא רק עפר מאדמת הקודש", האם חשב לרגע למטרת בקשת האישור?

=======

לדבריו: " שאין שום סגולה, מהעפר, והוא *רק* עפר מאדמת הקודש ותו לא".

כנראה שכוונתו לומר שאין בעפר סגולה *מיוחדת*, ולא שאין בעפר שום סגולה, שהרי עפר א"י הוא עפר מסוגל, למי שקבור בחו"ל.

"אמר רב ענן: כל הקבור בארץ ישראל - כאילו קבור תחת המזבח, כתיב הכא: (שמות כ) מזבח אדמה תעשה לי, וכתיב התם: (דברים ל"ב) וכפר אדמתו עמו". (כתובות דף קיא עמוד א, תוספתא עבודה זרה פרק ד הלכה:

על הבאת נפטרים לקבורה בא"י מהגולה, ראו

וכתב הרמ"א בשולחן ערוך יורה דעה סימן שסג:

"יש נוהגין לתת מעפר א"י בקבר", (אור זרוע חלק ב' סימן תי"ט).

במדרש תלפיות, (לרבי אליהו הכהן שחיבר גם את הספרים שבט מוסר ומעיל צדקה), נאמר בערך ''ארץ ישראל":

"עוד שמעתי אם ישימו, על עיני המת ועל טבורו ועל מילתו מעפר של ארץ ישראל נחשב כאילו קבור ממש בארץ ישראל".

אם לא שמו על מילתו, הוא רק "כאילו" קבור אבל לא "ממש".

======

ואני הקטן שמעתי שמכרו ממי המקווה, שבה היה טובל כ"ק האדמו"ר מליובאוויטש זצ"ל, והמפיצים ידעו לספר על נסים ונפלאות שקרו לאנשים ששתו את מי המקווה, מעקרות שנפקדו ועד לחולי סרטן שנתרפאו, ומה שביניהם.

זה זמן רב שלא שמעתי שמפרסמים את סגולות מי המקווה.

כנראה שהם שתו את כל המים.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/9/2008 16:22 לינק ישיר 

בוגיעלון:

נישטאיך

מה הקשר בין המנהג להיקבר בארץ או לשים קצת מעפר הארץ (משום חיבה או הבעת רצון) ל'סגולה'?

*****
נישטאיך:

לבוגי:

הקבורה בארץ היתה עבור אלו שלא יכלו לגור בה, העפר מארץ ישראל היה עבור אלה שלא יכלו להקבר בה.

על הקבורה בארץ ראה:

ישעיהו גפני
"העלאת מתים לקבורה בארץ"
קוים לראשיתו של המנהג והתפתחותו,
קתדרא מס' 4, מעמוד 113
http://www.snunit.k12.il/heb_journals/katedra/04045.html



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/9/2008 16:24 לינק ישיר 

בוגיעלון:

נו, נישטאיך, זה מתוך רצון ל'קשר' עם ארץ ישראל. אבל סגולה משמעותה פטנט לרווחים.

*****
נישטאיך:

בוגי

לא בהכרח, תלוי במחיר הנדרש, פעמים הסגולה היא דרך להשיג מטרה אחרת, למשל בפיזור העפר מארץ ישראל, תוכל לומר זה לא עושה דבר, אך גם תוכל לומר שזה יוצר קשר "נפשי" בין האבלים וארץ ישראל.

בשאלת הקבורה בארץ ישראל של מי שמת בחו"ל ישנה מחלוקת ברורה בין הבבלי (נדמה לי בכתובות דף קיא) והמקבילה בירושלמי, שבירושלמי מצאנו תנא שטען שמי שמת בחו"ל אין לא להקבר בארץ, והוא אינו אלא שמטא את הארץ, לעומת זאת הבבלי רואה בזה כאילו הוא קבור תחת המזבח.

אני עדיין זוכר את הזמן בו היתה המדיניות של מדינת ישראל להרחיק את יהודי חוץ לארץ, ולהתייחס אליהם כאל בוגדים, ואל היורדים כאל "נמושות", ולהתייחס ב"כבוד" רק לאלו שתרמו כסף למדינה, אך במשך הזמן השתנתה המדיניות, וישנו קשר חזק בין נציגי המדינה בחו"ל עם היהודי ה"פשוט", כי ה"גאונים" הבינו, שקשר כזה הוא חיובי לדור ההמשך, ולא אחת חוזרים בניהם של "יורדים" לארץ.

כך גם הסגולות.

וד"ל.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/4/2018 06:21 לינק ישיר 

קן הדוכיפת

למה ניסה עורך דין בכיר להבריח ציפור מתה לידי אסיר בכלא גבעון? ולמה טוען עו"ד מוטי יוסף, מומחה בתחום הפלילי, שהשופטים הקלו עם לקוחות שלו בהשפעת כוחות מסתוריים? קמע עשוי פוחלץ של דוכיפת הפך לטרנד בקרב ישראלים בהליכים משפטיים - והם מוכנים להישבע שהוא משבש את דעתם של שופטים. הרב אליהו אברז'ל, ראש אבות בתי הדין הרבניים בירושלים: "יש לזה קבלות ואסור לפקפק בזה.''

 שמעון איפרגן | מגזין mako פורסם 03/04/18 15:47 

הסוהרים בכלא גבעון ברמלה רגילים לתפוס מבקרים שמנסים להבריח חומרים שונים ומשונים לידי האסירים, אבל מה שהתגלה במכונות השיקוף שלהם בבוקר שגרתי אחד בדצמבר האחרון היה חדש אפילו בשבילם: בתוך קלסר שהחזיק עו"ד פלילי ותיק ומכובד התגלתה ציפור מתה.

עורך הדין היה בדרכו לביקור אצל לקוח שלו, אסיר כבן 40 שנשפט ל-27 חודשי מאסר בגין פרשת הימורים חמורה. על פי גורמים במשטרה הוא מקורב לבכירים בארגון פשיעה גדול במרכז הארץ, עבריין עשיר עם חיבה לקוקאין ולמכוניות פאר. למה שעורך הדין שלו ינסה להסליק בשבילו פגר של ציפור? זה בדיוק מה ששאלו הסוהרים את העו"ד, שהסביר בלי להתבלבל: מדובר בקמע רב עוצמה המבוסס על הסגולות הייחודיות של ציפור הדוכיפת. הוא קיבל אותו מידי רב נכבד כדי שישמש את הלקוח שלו בהליכים משפטיים, ביניהם עתירות שהגיש נגד המדינה ושב"ס.

הסוהרים החרימו את הקמע ובשב"ס שוקלים אם לנקוט בהליכים פליליים כנגד העו"ד שלא דיווח עליו בעת הכניסה לכלא. אפשר היה לקטלג את הסיפור כולו כמקרה בודד ותמוה, אבל מתברר שקמע הדוכיפת הוא לא איזה שיגעון פרטי של אסיר חובב קוקאין: מדובר בטרנד של ממש בקרב ישראלים שמתמודדים עם המערכת המשפטית. עבריינים בכירים וזוטרים, אנשי עסקים, מנהלים בכירים בחברות הייטק ובבנקים, גברים שמנהלים תיקי גירושים – בין אם מדובר במעידה פלילית חד-פעמית, קריירה בפשע או פסיקה לגבי דמי מזונות, יש מי שמנסה לרתום את הסגולות המיסטיות המיוחסות לדוכיפת כדי לשבש את דעתו של השופט ולגרום לו לפסוק לטובתו.

ככל שהעיסוק בקמעות נשמע תלוש מהמציאות ומההיגיון, למערכת מגזין מאקו הגיעו דיווחים על עורכי דין נוספים שמבריחים את קמעות הדוכיפת ללקוחות לכלא, לבתי מעצר או בעת מפגש בתוך אולם בית המשפט. "אני יכול לומר לך בוודאות שבשני מקרים שהייתי עד להם, הקמע הזה פעל לטובת הנאשמים שייצגתי", אומר עו"ד מוטי יוסף, מומחה בתחום הפלילי. "פקפקתי בזה בהתחלה וחשבתי שזה דבר הזוי, אבל לקוח אחד שהואשם בייבוא סמים ושני שהואשם בגידול מאות שתילי מריחואנה במעבדת הידרו שוחררו אחרי כמה ימים למעצר בית, קיבלו תסקירים חיוביים ונגזרו עליהם עונשי מאסר על תנאי בלבד. במו עיניי ראיתי איך שופטים הפכו את דעתם על הנאשם משלילית לחיובית. האם הקמע הזה משבש את דעתו של השופט? על פי מי שהחזיק אותו, התשובה היא חיובית".

אתה עצמך מאמין בזה?
"אני מאמין שלקמע הזה יש כוחות וסגולות ייחודיות לחלץ אנשים שנקלעו להליכים משפטיים מורכבים".


המצרכים: סכין זהב ומוח של צבוע

איך הפכה הדוכיפת למרכזה של תעשייה שלמה שמעורבים בה רבנים, מקובלים, ציידים, מבריחים, עורכי דין ועבריינים מכל צבעי הצווארון? כדי להבין את התהליך צריך להכיר את ההיסטוריה הייחודית של הציפור במסורת היהודית – היסטוריה שמתחילה בימי המלך שלמה ומגיעה עד להכרזה על הדוכיפת כציפור הלאומית שלנו ביום הולדתה ה-60 של המדינה, לפני עשר שנים בדיוק.

על פי הגמרא, לדוכיפת היה תפקיד מרכזי בבניית בית המקדש הראשון בתקופת שלמה המלך: היא זו שהביאה אל בית המקדש את תולעת השמיר, ששימשה לחציבת האבנים שמהן נבנה הבית. "תולעת השמיר, שדמתה ליהלום, סייעה לניסור אבני בית המקדש. כלומר, לדוכיפת היה תפקיד חשוב מאוד", אומר ראש אבות בתי הדין הרבניים בירושלים, הרב אליהו אברז'ל. על פי האגדה, הדוכיפת סייעה לשלמה המלך גם באיתור ממלכת שבא האבודה ואוצרותיה – קרדיט שגם הקוראן מעניק לציפור בעלת הזנב המפוספס. למעשה, בעולם הערבי מוכרת הדוכיפת גם בשם "טיר סלימאן", כלומר "הציפור של שלמה".

כבר בגמרא מיוחסת לדוכיפת סגולה של סיוע לאנשים במשפט, ספציפית בתחילת התהליך ממש ולא בעיצומו. "עם השנים היא הפכה לקמע שאם נוצר על פי ההליך המקובל, כל מי שמחזיק בו זוכה להצלחה שאין כדוגמתה", אומר הרב אברז'ל. "יש לזה קבלות וזה רציני מאוד. אסור לזלזל או לפקפק בזה, למרות שעל פי ההלכה הדוכיפת אינה ציפור כשרה" (ואכן, ספר ויקרא מציין במפורש: "וְאֶת אֵלֶּה תְּשַׁקְּצוּ מִן הָעוֹף לֹא יֵאָכְלוּ שֶׁקֶץ הֵם אֶת הַנֶּשֶׁר וְאֶת הַפֶּרֶס וְאֵת הָעָזְנִיָּה... וְאֶת הַדּוּכִיפַת וְאֶת הָעֲטַלֵּף").

לא רק ביהדות ייחסו לדוכיפת סגולות מיסטיות. בימי הביניים האמינו כמרים נוצרים שהציפור ניחנה בכוחות מאגיים שמטהרים את נפש האדם ממזיקים; היו כמרים שמרחו את דם הדוכיפת על עיני המאמינים כדי להגן עליהם מפני קוסמים ומכשפים, שדים וחלומות רעים. אלברטוס מגנוס הספרדי, כומר בן המאה ה-12 שכונה גם "אלברט הגדול", הרחיק לכת  וקבע שאכילת לב של דוכיפת בעודו פועם מאפשרת לאדם לחזות את העתיד ולקרוא מחשבות.

במרוצת השנים הפכה הדוכיפת לשם דבר בקרב מכשפים, מקובלים, רבנים ומיסטיקנים למיניהם בספרד, הודו, פקיסטן ובמדינות צפון מערב אפריקה - מרוקו, אלג'יריה וטוניסיה -  שם החלו לייצר קמעות כדי לסייע לאנשים שנקלעו לצרות מול מערכות המשפט, המשטרה והשלטון. בשווקים של מרוקו, שם מכונה הדוכיפת "הוּדהוּד", נמכרים עד היום קמעות דומים לזה שנתפס בכלא גבעון.

"מרוקו נחשבת למקום הכי טוב בתחום הכנת קמע הדוכיפת", אומר מקובל שמעורב בהברחת קמעות הודהוד לישראל. "המכשפים שאני נפגש איתם במרוקו יוצרים את הקמע המושלם שאני יכול לסמוך עליו ולמכור אותו ללקוחות שלי שזקוקים לו, הם ממש פועלים על פי ההנחיות. זו עבודה קשה ומורכבת, אבל אם עושים את זה כראוי, הקמע גורם לשופט לחשוב עליך רק טוב, גם אם מחשבתו הראשונה הייתה רעה. זה גורם לניסים ונפלאות וזה בדוק לגמרי".

ההנחיות המדוברות מורכבות ולא קלות לעיכול. למשל, יש לשחוט את הדוכיפת רק בלילה או בימים שנחשבים בטוחים בכל הנוגע לנוכחות של שדים. השחיטה חייבת להתבצע באמצעות סכין עשוי זהב, משוח בתמיסת צמח הרוטה, שנחשב בעל סגולה נגד עין הרע. לאחר השחיטה יש לייבש את הדוכיפת במשך כשנה לפני שניתן להשתמש בה לצורך קמע, ובתום התקופה ממלאים את חלל הבטן של הציפור ב-15 חומרים נדירים, בהם תבלינים מיוחדים שנאספים  בהרי האטלס. אחד מהחומרים האלה הוא מוח של צבוע.

בתוך התהליך יש לרשום על גבי הקמע את שמו של השופט באותיות מהופכות. לאחר מכן יש לכסות את הדוכיפת בבד אדום מיוחד. כעת הקמע מוכן, והאדם שרכש אותו חייב לשאת אותו בכיסו בכל עת.

הרב אברז'ל, מה קורה אם לא ממלאים בדיוק את ההוראות?
"אם לא עושים את הקמע על פי הכללים הידועים, הוא לא יעבוד לטובת מי שיחזיק אותו".


שתי ציפורים לשני עמים

שמואל (שם בדוי) מבריח קמעות הודהוד ממרוקו לישראל. "בארץ קשה מאוד לצוד את הדוכיפת בגלל שאין אוכלוסייה גדולה כמו במדינות אפריקה", הוא מסביר ומעריך כי מדי שנה מוברחים לישראל מאות קמעות. "אני קונה את ההודהוד אצל מכשפים מרוקאים באגאדיר, במרקש ובכפרים בהרי האטלס. אני סומך עליהם שהם עושים את זה על פי כל הכללים".

כמה אתה מרוויח מהמכירות בארץ?
"כמה מאות אלפי שקלים בשנה, והביקוש רק הולך וגדל. אנשים שנקלעו לצרה כמו תיקי גירושים או כתב אישום חמור - אין להם מה להפסיד והם ישלמו כל סכום כי להיחלץ מבתי המשפט בלי נזק כלכלי או ישיבה ממושכת בכלא".


חלק מהאטרקציה בהברחת קמעות הוא שבניגוד לסחורות מוברחות אחרות, מדינת ישראל לא מוטרדת במיוחד מהסחר בציפורים מתות ממולאות. "רשות המיסים? הם בכלל לא מבינים מה זה", אומר המקובל ששוחחנו איתו. "הם עסוקים יותר בלאתר טלפונים סלולריים, תכשיטים, מזומנים. הקמע המרוקאי ממש לא מעניין את פקידי המכס. בשנה אחת אני מצליח להבריח לפחות 100 קמעות כאלה, זה עסק דתי משתלם מאוד".

המקובל יופתע כנראה לשמוע שברשות המיסים דווקא מכירים את הנושא, ומדווחים לנו שלפני כארבעה חודשים נתפסו במכס מספר קמעות של דוכיפת מפוחלצת וכי הנוסעים שהבריחו אותם נלקחו לחקירה ותושאלו בעניין. אבל זה שהעסק משתלם - כאן כבר אין הפתעות.

קמע הודהוד נמכר במרוקו במחיר ממוצע של 75 דירהם (כ-200 שקל); בארץ מוכרים רבנים וקבליסטים את הקמעות במחיר שנע בין 2,600 ל-10,000 שקל, תעריף שנקבע ביחס ישר למעמדו של המוכר – מקבליסט אנונימי ועד רב מקובל. כדי לקדם את המכירות, יש רבנים שהעלו לאתרי האינטרנט שלהם מאמרים בדבר סגולותיה של הדוכיפת ובכך שהיא עושה "את מה שאף עו"ד לא יכול לעשות". "קמע הדוכיפת, מיוחד להצלחה בבית משפט, היזהרו מחיקויים ומזיופים", מתריע אתר של רב שגובה 2,600 שקל תמורת קמע הודהוד מקורי.

באתר של הרב חיים פוקס, העומד בראש "מכון סגולת אמת' לחקר מיסטיקה יהודית", הקמע נמכר בסכום של 2,550 שקל. במאמר שפרסם לפני כחמש שנים באתר "כיכר השבת" התייחס הרב פוקס לסגולות הדוכיפת וסיפר שידוענים בישראל מחזיקים אותה על גופם כדי להצליח בבתי המשפט. "הסגולה של הדוכיפת היא הצלחה במשפט והכוח שלה הוא לתת חן וחסד שישמעו לך ויעשו רצונך", ציין הרב פוקס. "אני זכיתי לראות במו עיניי כאשר ניסינו במכון לייצר את הסגולה והתחלנו לתת אותה לאנשים שהיו זקוקים לה במשפט, קיבלנו 90 אחוז תגובות מדהימות שפשוט לא הבינו כיצד השופט שכל הזמן היה נגדם התהפך עליהם לטובה".

באותו מאמר הפליג הרב פוקס בתיאור סגולותיה של הדוכיפת, שלדבריו יעילה לא רק מול שופטים. הרב הדגיש כי הסגולות הללו מוכרות הן בתרבות היהודית והן בתרבות הערבית: למשל, מוח הדוכיפת "יועיל לעיניים חולות"; רגלי דוכיפת מבושלות יסייעו לנשים להתעבר במהרה; דם הדוכיפת הוא סגולה להשבת אהבות אבודות ונשים חטופות; את עינה הימנית של הציפור מומלץ לאישה לשאת עמה כדי להבטיח את אהבת בעלה ("ויש חולקים ואומרים: 'וכן אם תתלה האישה את עינה השמאלית בצווארה, לא יאהב בעלה אישה אחרת זולתה לעולם ואפילו היא כעורה"); ואילו את ראש הדוכיפת מומלץ לשרוף ואז לשתות את האפר כסגולה לאהבה בין בני זוג.

ביקוש לקמעות קיים לא רק בישראל אלא גם ברשות הפלסטינית, שם עומד מחירם על כ-3,000 ש"ח - סכום משמעותי בגדה המערבית וכזה שרק העשירים והמבוססים ביותר מבין תושבי רצועת עזה מסוגלים לשלם. זה אכן מעיד על כך שההודהוד מהווה גשר בין העמים, אבל בין שתי התרבויות יש לפחות הבדל מובהק אחד בכל הנוגע למעמדה של הדוכיפת: עניין הכשרות. הרב פוקס התייחס לסוגיה במאמרו: "לגבי התוהים על השימושים הלא כשרים כביכול בדוכיפת, צריך לזכור שבשביל הרפואה מותר הכל, ובמיוחד אם יובש בשמש יותר משנה עד שיבש כעץ ואפרו הוא שנאכל".

המקרה המוזר של ראש העיר והחפץ המכושף
הביקוש לקמעות הודהוד בישראל הוליד סצנה מצומצמת של ציד דוכיפת. למרות הפיתוי הכספי, נראה שהעסק משתלם רק בקושי: "מדובר בציפור שכמעט בלתי אפשרי ללכוד אותה. צריך להשתמש בכל מיני טכניקות ובזהירות מרבית כדי להתקרב אליה", טוען אדם שעוסק בסחר לא חוקיים בציפורים בדרום הארץ. "זו עבודה לא קלה שיכולה להימשך שעות ואפילו יום שלם".

ברשות הטבע והגנים מדגישים כי הדוכיפת, כמו הרוב המוחלט של חיות הבר בישראל, נחשבת מוגנת על פי חוק ואסור לצוד אותה או לעשות כל שימוש בחלקיה. עם זאת, ברשות מכירים היטב את התופעה של ציד דוכיפת למטרות מיסטיות. "יש גם יבוא של חלקי ציפור ממרוקו, תופעה שהתרחבה לאחרונה לצערנו. חשוב להדגיש כי כל החזקה, ייבוא וסחר בציפור ובחלקיה אסורים בישראל, והעוסקים בכך, לרבות אלה שמשדלים לכך, צפויים לעונשים הקבועים בחוק". 

במקום להסתמך על הציד הלא חוקי בישראל, גורמים בקהילה היהודית במרוקו יודעים לספר על עשרות ישראלים - בהם עבריינים בעבר ובהווה - שמגיעים מדי חודש לקנות את קמע ההודהוד כדי למכור אותו בארץ. הרב נחמן בטיטו, שמתגורר שנים רבות במרוקו, מספר: "אני יודע על יהודי אחד שמתעסק בהכנת הקמע ומוכר אותו כאן בסכום של 100 דולר. המחיר הגבוה בישראל נובע מכך שבמרוקו הרבה יותר קל לתפוס את הדוכיפת. באופן אישי הבאתי לחברים בארץ כמה קמעות של הודהוד, וממה שהבנתי זה עזר להם", מעדכן הרב.

ההודהוד הפך בישראל לטרנד בקרב בנקאים, הייטקיסטים, זוגות בהליכי גירושים, עבריינים ואנשי עסקים בכירים שמאמינים בסגולות הדוכיפת ("הלוואי ויכולתי לספר כמה ידוענים החזיקו בדוכיפת כשהם עומדים לפני השופטים", כתב הרב פוקס). "אשתי הגישה נגדי תביעת גירושים על מיליונים בטענה שבגדתי בה", אומר איש עסקים מאזור לכיש. "חבר שלי שמע על ההודהוד והפנה אותי לקבליסט שהבטיח לי 100 אחוז הצלחה. הוא כתב את שמו של השופט בתוך נייר שהכניס לקמע. אני אדם חילוני שלא מאמין בדברים כאלה בכלל, רחוק מאוד מענייני דת ורוח, אבל החלטתי שאין לי מה להפסיד. תוך כדי המשפט גיליתי שאשתי בגדה בי ורוב התביעה שלה נגדי נמחקה. לא נעים לחשוב שאתה מחזיק בכיס פוחלץ של דוכיפת ובזה תלוי גורלך, אבל במקרה שלי זה עבד ורוב הרכוש שלי נשאר אצלי".

האדם המוכר ביותר ששמו הוזכר בהקשר של הקמע הוא ראש עיריית קריית מלאכי לשעבר, מוטי מלכה, שבשנת 2012 פתחה נגדו המשטרה בחשד לשורה של עבירות, החמורה שבהן אונס של עובדת בעירייה. בסופו של דבר הורשע מלכה במסגרת הסדר טיעון בהטרדה מינית של שתי נשים ובעבירות על חוק תכנון הבנייה. הוא נדון לעבודות שירות ותשלום פיצויים לנשים ונדרש להתחייב שלא יתמודד שוב על ראשות העיר. בחשדות החמורים יותר, כגון עברת האונס, נמצא כי אין די ראיות להעמדתו לדין.

"מקורב: מוטי מלכה רכש פוחלץ מכושף ולכן יזוכה", אמרה הכותרת באתר mynet באוקטובר 2012. בידיעה צוטטו מקורבים של מלכה, שטענו כי ראש העיר רכש קמע הודהוד במרוקו וכי הדבר הוביל להסדר טיעון מקל במקום עונש חמור. "זה כישוף מוכר שעושה את השופטים מטומטמים", צוטט מי שהוגדר כבן למשפחה מרוקאית המתעסקת בשחוּר ובמיסטיקה. דוברות עיריית קריית מלאכי הכחישה בזמנו את הדברים.

מבחינתו של עו"ד מוטי יוסף, מי שבא עם הודהוד – ברוך הבא. "אם זה עושה טוב לנאשמים שלי ומסייע להם במשפט, מי אני שאמנע זאת מהם? יותר ויותר נאשמים, ובכלל זה עבריינים די בכירים, מאמינים שהקמע הזה עושה ניסים ונפלאות. זה להיט בבתי המשפט ופריט מבוקש מאוד. עם תוצאות אי אפשר להתווכח".






דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/4/2018 06:54 לינק ישיר 

עם סגולה. 
אבל כבר בגמ ובפוסקים הוזכרו בעניין שבת על קמיע מומחה ושאינו מומחה וכן האם מותר לחלל שבת לצורך חולה על מנת לרפאתו דרך סגולה. או לאכול מאכל לא כשר כסגולה  ועוד. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > סגולות שונות ומשונות, מה המקור?
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext