קץ שם לחושך
איוב בפרק כח בפסוק ג'
אומר שה' שם קץ לחושך
והמדרש מסביר שה' הקציב זמן לאפילה שתשרור בעולם.
אמנם שלמה המלך בספרו קוהלת בתחילת פרק ג אומר שלכל דבר יש את הזמן שלו, וגם משם מובן שיש זמן קצוב לחושך הגלות.
ואם כן נשאלת השאלה, מה כל כך מיוחד בכך שה' שם קץ לחושך, אם הרי לכל דבר יש את הקץ שלו. למה איוב מתרגש כל כך מהעובדה הזו,שקץ שם (ה') לחושך? ומביא את הידיעה הזו גם אלינו?
|
|