בס"ד
אחתתמימה
ההבהרות מעולות. תודה. -
באמת אני חושב שהבעיה פה היא התשובה הכללית החד משמעית שחלק מן הרבנים/משגיחים. (אני מכיר את המצב בשטח) נותנים שלכתחילה לא כדאי לשמוע על אחת עם רשיון.
אולי אינני מחדש כלום אבל יש בזה הגיון והוא:
1. זה נתפס כלא צנוע- כל כבודה בת מלך פנימה.
2.המושג של צניעות אינו מצטמצם רק כפשוטו, לדוגמא: הסביר לי פעם רב שבחור שנוסע על אופנוע (כבד) זה לא צנוע. זה כעין פריצת גדר. ודעתם בקשר לרשיון הוא על אותו הדרך (ובפרט לבחורה.) וזהו המושג כדת משה וישראל.
רשיון ורכב אינם בעיה. כלומר: רשיון לבד וודאי שאינו בעיה. זה רק כשאשה נוהגת הרבה אז הדיון נפתח.
אמנם היום שהדברים נשתנו והמצב הפוך - שבעצם ישנם הרבה נשים שמפרנסות את בעליהן (והנשים לא כתבו כתובה לבעליהן.....) א"כ המצב הנוכחי הוא שאולי בעצם העובדה שנשים היום יוצאות לעבוד לפרנס, וכל כבודה בת מלך קצת יצאה מן הפורפוציה המקובלת אלפי שנים, אולי זה כולל את זה שרשיון לבחורה זה בסדר.*:namespace prefix = o />
תוקן על ידי - צבי613 - 18/07/2006 14:22:57
|
|
