איך להפוך את הצום הבא ליום שמחה / לא להגיד "אמרנו לכם"
הצומות והתעניות, שנקבעו לזכר החורבן, נועדו לעורר אותנו, שניזכר מדוע בא
החורבן, ומה צריך לעשות כדי לתקן אותו. התעוררות זו גורמת לפעמים להאשמות
הדדיות - כל קבוצה בעם ישראל מאשימה את הקבוצות האחרות בכך ש"בגללכם בא
החורבן" או "בגללכם עדיין לא נבנה הבית החדש" ("אמרנו לכם...")
הנביא זכריה, בנבואה שמוקדשת כולה לנושא הצומות (זכריה ז-ח), יצא נגד תופעה זו, ואמר:
- בקטע שמתאר את התוכחות של הנביאים הראשונים, שבני ישראל לא שמעו בקולם, ומשום כך בא החורבן (
זכריה ז10-14): "
כה אמר ה' צבאות '...
ורעת איש אחיו אל תחשבו בלבבכם ...' וימאנו להקשיב... ואסערם על כל-הגוים אשר לא-ידעום, והארץ נשמה אחריהם מעבר ומשב, וישימו ארץ-חמדה לשמה
" - בקטע שמתאר את ההנחיות לדור הנוכחי, שאם יקיימו אותן, יהפכו ימי הצום לימי שמחה (*--m*
זכריה ח17-19): "
אלה הדברים אשר תעשו...
ואיש את רעת רעהו אל תחשבו בלבבכם ...
כי את כל אלה אשר שנאתי נאם ה'... כה-אמר ה' צבאות: צום הרביעי וצום
החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית-יהודה לששון ולשמחה ולמעדים
טובים, והאמת והשלום אהבו
"
כלומר, אחד התנאים לתיקון המצב הוא, לא לחשוב דברים רעים על אחרים; לא
לחשוב שהאחרים פועלים מתוך כוונות רעות, לא לאחל להם שיקרו להם דברים
רעים, ובוודאי לא לתכנן לפגוע בהם בפועל.
שימו לב - לא נאמר שצריך לחשוב מחשבות טובות על אחרים; זו כנראה גזירה
שרוב האנשים אינם יכולים לעמוד בה. מי שלא יכול לחשוב מחשבות טובות על אדם
מסויים, לא חייב לחשוב עליו כלל; הוא יכול לחשוב על אנשים אחרים שהוא
אוהב, או על דברי תורה, או על ענייני פרנסה, או על כל נושא אחר, ובלבד שלא
יחשוב מחשבות רעות.
מכיוון שזהו אחד מארבעת התנאים לכך שהצום יהפוך ליום שמחה, כדאי מאד להשקיע בזה ולתקן את המחשבות.
קישורים נוספים
 |
|
|
