המשפט הכי קשוח בתורה שמצאתי עד היום:
על כרחך אתה חי !
ועל כרחך אתה מת!
ועל כרחך תתן דו"ח!
אז ממה שנודע ל י:
פלוני שניסה נעבאך ליטול את נפשו בכפו רח"ל חי בעל כרחו ולאו דווקא בעל כרחו, מכיוון שהיה זה איום סרק, כדי לחלץ תשומת לב למצבו הנפשי הירוד.
מי שאמר לעולמו די-- אין שום יאוש,-- יש עניין שנתהפך--, רוצים עוד? שורו בספרי רבינו שיתכן ומזמן לא יצא לכם להתחדש בהם (לא מתכוון אישית לאף אחד זה סתם שיחת חברים מעורבב עם מילתא דשטותא + התבודדות + תסכול על מיעוט משתתפים פעילים בפורום).
תוקן על ידי - חכם_ותם - 20/07/2006 22:48:14
|
|
