סופר, תמוה לי מאוד על שאלתיך,
באם התחזקות-שמחה ברורים לך, אז מה השאלה?
בכלל יכולים לשאול על התחזקות, איך אתה מתחזק בנקודה טובה אחת, בו בזמן שהנך עובר פי כמה עבירות. רק רביז"ל גילה לנו, שהכל כדאי, באיזשהו מקום בליקו"ה מובא שכדאי לסבול כל הצרות וכל היסורים בעולם, הן ברוחניות הן בגשמיות, רק לזכות פעם אחת בחיים לחשוב הרהור רע אחד פחות, כי מי שידע והבין על הסחורה, רואה הטוב הנצחי שבו, ואף שנצטרך לעבור הרבה שנים בגיהנם ועונשים, הכל כדאי לזכות להגיע להטוב הצפון אפילו רק על נקודה טובה אחת.
אם כן בודאי ראוי לנו לשמוח ולרקוד עד לרקיע, על שיש לנו אב כזה רחמן, שעל אף אנחנו ניראים כל כך כל כך לא טוב, רבים רחמיו, ושומר לנו רב טוב לעולם הבא.
כמו כן בזמן שדם ישראל נשפכים כמים, אוי האצבעות רוטטים בעת ההקלדה, העינים מלאים דמעות על שבר בת עמי, בודאי שלא יכולים להיות בשמחה ובלב נשבר באותו רגע, אבל גם כשמשברים את הלב, ומתבוננים על מה הגיע לנו ככה, ומסתכלים על עצמינו מה אנחנו צריכים לתקן. אבל בו בזמן לימד אותנו רביז"ל, שצריכים להסתכל על הטוב שיש בנו, שבה אנו רואים רחמיו יתברך גם על אנשים רחוקים כמונו, צריכים לחשוב מה שצריכים לתקן, אבל בו בזמן לשמוח ולהגדיל התקוה, שלא לנצח יריב, ולא לעולם יטור, ועוד מעט ונהי' בצד השני של התמונה, ואז נראה איך הכל הי' לטובתינו.
 |
|
|