פרישע סקאנדאל: מיעל מארט פלייש

נימוקי הגרי"ב המבואר

מלחמת, איז דא א Tran אויף ענגליש פון רב בעלסקי'ס דרשה?

קודם כל, ס'איז כדאי צוהערן "בלשון הרב", און צווייטענס, איך וויל זעהן ווי "פונקטליך" דיין איבערזעצונג איז.

די חברה האבן זיך דערכאפט אז די גאנצע קאמפען פאטש זיי ציריק אין פנים, אין מען כאפט ווער עס שטייט אינטער די גאנצע קאמפען, די עולם קויפט נישט, אין איז נישט גרייט אנצינעמן, אז די רבנים זאלן זיין פארנימען מיט נקמה. אויב דיין השגחה הייסט א שוואכע השגחה אויף די גאס, טי למעשה אין  פארבעסער דאס, יא בעסער פין דיין קאלעגע, אויף א בחינה פין קנאת סופרים, אין קים ארויס מיט א פאזעטיווע קאמפען - נישט דינג  א היט מען וואס זאל חאפען דיין חבר, אין שריי אז ער האט אויך א סקעלעטן אין זיין קלאזעט (אין ניץ משלים פין פענאסאניק טעפריקארדערס אדג)

דעשראסילם מיעט האט פארציילט פאר די רבנים אין ב"פ, אז דער ינגערמאן קויפט אין קויפט  א גאנץ יאר באקסעס לעבער. וואס טראכט איר די כולל ינגערמאן האט דאס אליין באצאלט ?
  

 דערזענדיג אז דער עולם, אין אויך אלע רבנים וואס זענען געווען פארמישט אין די פרשה, כאפען וואס דא גייט פאר  האבן זיי אנגעפאנגן זינגען מער א מעסיגע ניגן, אזוי ארים חאפן די הערצער פין די המון עם.
א שטייגער ווי מלחמות שרייבט אז ער פרעגעט עסען נאר פין סקווער LOL

אין אזוי ווי די ניגן וואס ALLWAYS ברענגט פין א משלח וואס שטעלט זיך אהער ווי א עבד לעבדי ה', אין באמת זענען זיינע ווערטער זייער ריכטיג אין גיט ארויסגעברענגט, אין קבל את האמת ...

אבער אבער ליידער האט ער צים סוף ארויסגעשטעט זיין פיס, אין געוויזען זיין אמתע כונה מיט די ווערטער, וואס איז א סתירה מיט איעדע ווארט ביז אהער 

חוץ דעם הרב בעלסקי געט דאך א הכשר אויף קוקו קאלא און ביי אונדז האט מען קיינמאל נישט געלאזט טרינקן קוקא קאלא. וואס אמאליגע צייטן ווען א יונגעל האט דערציילט פארן מלמד אין חדר אז א צווייטע יונגעל האט געטרונקן קוקא קאלא האט מען דעם צוויטן יונגעל אזוי פארשעמט אין חדר עס איז ניטאמאל שיין צו שרייבען וואס מען האט עהם געטון. און היינט דער זעלבער רב המכשיר פון קאוקו קאלא שרייבט אז אונזער פלייש איז כשר עס איז דאך פשוט א געלעכטער  (מען רעדט שוין נישט וועגען ציונות אדער אייגענע האר)  ווען מען וואלט נישט אלע יארן געהאקט אויף בעלסקי מיט אוי יו וואלט מען חאטש געקענט דערהערן אוןן אראפשלינגען א בריעף אין אונזערע צייטונגען פון הרב בעלסקי*:NAMESPACE PREFIX = O />

געט א קיק למשל די אויבירשטע תגיבה פין עוד_ישמע

ה' ישמרנו! תצילנה אוזן כל שומעת! ניין, בשום אופן ניין! אזעלכע "קליינע זאכן" פסירן נישט
כסדר ביי ערליכע הכשרים ווי עדה החרדית אין ירושלים, אדער ביי הרב לאנדאו אין בני ברק.

וואס וויל ער דא, פארוואס דארף ער געבען א משל פין א גיטע השגחה, פאר וואס דארף ער ארבטען אווער טיים צי ווייזען אז ער איז נישט ח"ו מיט א געוויסע טיעם. 

ער האט זיך אויך אוועג געגעבן ווען ער האט געלאזט איין קליינע SPOT פין מלחמות ריין איבערזעצינג  (קרי: חלב הכליות!!!)

הגע עצמך: רב בעלסקי שרייבט אין א בריוו (אליין געשריבן אדער איבערגעשריבן, נישט משנה) קלאר נישט קיין חלב, אין דא קימט ער אין ער רעדט אין  CODE אז נאר מלחמות זאל פארשטיין אז מרעדט דא פין נישט מער אין נישט ווייניגער ווי  חלב הכליות!!!

איך פארשטיי בכלל נישט דעמאלס בשנת תשמ"ג האט מען דאך קלאר געהערט ביי די גרויסע אסיפת התאחדות הרבנים(מען קען עס הערן קלאר  אפילו אויפן צענזורירטען טעיפ) וויא דער ברך משה זי"ע מיט די אנדערע רבנים פאפער רב זי"ע און נאך רבנים זענען מודה און שרייען אז עס קומט אריין חלק אחוריים ממש חלב דאורייתא וואס אונזערע מנקרים קענען דאס נישט מנקר זיין ווייל ביי אונדז האט מען קיינמאל נישט אמאל געלערענט וויאזוי מען איז מנקר חלק אחוריים.

דאך כדי מען זאל נישט זאגען פאר די גאס אז מען איז נכשל געווארן און דער קאשויער זב זצ"ל זי"ע האט געוויסט אפילו עפעס וואס ער רעדט. האט מען מפרסם געמאכט די זעלבע זאך וויא יעצט אז אלעס איז שקר וכזב סתם א בלבול פון איינעם מלאכי . און דער ברך משה שרייט נאך מער אז סתם שונאים לאזן ארויס א פאלשן קול . נאך מער בעפארן בירור הדברים האט מען שוין אויסגערופן אין ראדני "יאכלו ענוים וישבעו"  נא וואס ווילסט היינטיגע צייטן חאטש בעלסקי איז מודה און אפילו דער באטור רב איז אויך  קודם געווען עכ"פ א "מודה במקצת"  אז עס איז עפעס פארגעקומען דאך קומט מען ארויס אז ביי אונדז איז נישט געשען קיין מכשול און אלעס איז כשר וישר

איר ווייסט דאך אלע די מעשה דריי בחורים האבען זיך איינגעשפארט אין א שטוב שבת קודש און גערייכערט רח"ל מען האט באמערקט און מען איז זיי באפאלן. איינער האט געשריגען אוי א שאד . (אז איך האב נישט צוגעמאכט די ווידאו שעיד) דער צווייטער האט געשריגען א שאד (איך האב פארגעסען אז היינט איז שבת (דער דריטער האט געשריגן א שאד (אז מען האט מיך געכאפט)  זיי ארט נאר און זענען נאר ברוגז אז מען קוקט זיי נאך און מען האט זיי געכאפט .ווען נישט וואלט די הזנחה געווארן שטארקער און שטערקער. פון א קליין שטיקעל וואלט געווארן א גאנצע בער חלב.
נישט דער באטור האט געווינען נאר די "בהמה מיט די סטעיק מיט די צונגען און לעבער" האבען געווינען

ווער עס האט א טענה קען זיך שטעלן צו דין תורה מיט די בהמה .

די או יו איז מודה אז ביי די סאטמארע שחיטה איז געווען אביסל א חלב שאלה איז דאך על אחת כמה וכמה . ביי היברו נעשאנעל און די אנדערע פלעצער וויא הרב בעלסקי מיט די או יו געבען א הכשר "טריפה ממש" רח"ל

נו פרעג איך ענק . אויף אזא בעל המכשיר וואס דאס איז ביי עהם א קלייניקייט קען מען זיך דען פארלאזען

זיין בריעף וואלט מען דען אינגאנצען געדארפט אריינלייגען אין אונזערע צייטונגען אז קינדער זאלן וויסן אז הרב בעלסקי איז ביי אונדז א פוסק. (חוץ וואס ער באקומט פון מיעל מארט שווערע טויזענטער איז ער ממילא נישט באגלייבט בכלל.
א יודענע איז געקומען פרעגען א שאלה ביי א רב . זי האט געזאגט אז נאר הארבע שאלות קומט זי פרעגען און גרינגע ניש. פרעגט איר דער רב וועלכעס הייסט ביי דיר גרינג. זאגט זי אז למשל די גויטע קאכט ביי איר אין שטוב און אמאל ווארפט זי אריין א שטיקעל חזיר פלייש אין טאפ צוזאמען מיט די כשרע . פרעגט איר דער און וואס פאסקענסטו. זאגט זי "וואס הייסט" טעות גוי איז דאך מותר. דעמאלס פרעגט דער רב וואס איז ביי דיר א הארבע שאלה(אז דאס הייסט גרינג דעמאלס וואס הייסט הארב) האט זי גענטפערט הארב איז למשל ווען מען האט גענייט אין די ניין טעג מיט א נאדל וואס מען האט אמאל גענייט דערמיט א פלייש העלזל דאס איז ביי איר הארב. אזוי אויך חלב דאורייתא דאס איז סתם א קאך שאלה. און דאס איז מהדרין מן מהדרין די חשובסטע שחיטה פון די חשובסטע קהילה וואס דאס עסן די חשובסטע אידען אין די חשובסטע זאלען אין עיר ואם וויליאמסבורג

אאיך האב שוין אמאל געשריבן אין א צווייטן פורום דאס ווארט פון רבין זי"ע "צדיקים ילכו בם" אז צדיקים לייענען אפ דעם גאנצן פאראגראף ביזן סוף . און "פושעים יכשלו בם" פושעים האנקערן זיך און בלייבן שטעקן אינמיטן ארטיקל. יעדער זעהט נאר און הערט נאר וואס ער וויל .
איך האב דאך קלאר געשריבן לשיטתם פון סאטמאר אז נאכדעם וויא לע יארן מאכען זיי פון הרב בעלסקי וכת דילי א גוי זיין הכשר איז קיין הכשר . עד כדי כך אז אפילו אביסל סאדא וואסער איז חזיר טריפה.  קענען זיי יעצט נישט קומען מיט זיין בריעף און זיך כשרן . איך שרייב דאך בפירוש "אז וואלטן זיי נישט אזופיל געהאקט אויף הרב בעלסקי  (חוץ וואס יעדער איז ביי זיי ממילא א ציוני וכדומה) וואלט זיי יעצט געקענט נוצן דעם בריעף אבער אזוי וויא האבען אראפגעלייגט א יסוד אז אזאלכע רבנים זענען ביי אונדז רע-בנים . איז פונקט וויא זיי וואלטן געברענגט הרב קוק עדות זאגן אז אונזער שחיטה איז גוט. דאס זעלבע האבן זיי געטאן זיי האבען אראפגעברענגט אין סאטמאר ביהמ"ד אויף קליימער "הרב הלל דעוויד" פון פלעטבוש וואס חוץ וואס ער גייט נישט אין מקוה משמה לשנה . האלט ער קלאר אז די גאנצע סאטמארע שיטה מיטן ויואל משה מיט די שלש שבועות איז סתם אזא ענין וויא איינער עסט שבת "ךאקשן קוגעל"מיט צוקער" אדער אהן צוקער. עס איז ביי עהם די גאנצע זאך לא מעלה ולא מוריד. ער קומט יעצט האקן אין וויליאמסבורג מחזק זיין סאטמאר אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה. עס איז נישט שייך צו זאגען אויף אזא זאך "קבל את האמת ממי שאמרו" ווייל דער רבי זי"ע ברענגט בפירוש פון א גמרא אין ברכות ביי בעל אוב. און אין עבו"ז י"ז. ע"ב אז איינער וואס איז נישט מיט די שיטה זאגט אפילו א אמתדיגע זאך דארפן מיר האלטן פארקערט להוציא מלבן  ודו"ק
מער וויל איך נישט מאריך זיין . אין די גמרא געפינען מיר א סאך "לשיטת רב פלוני אמר" לדידי לא סבירא לי. דאס הייסט וואס אטיך האלט דאס איז עפעס אנדערש. נאר לשיטתכם קענט עטץ נישט איבערדרייען דעם דאשאק ווען עס געפעלט ענק.