פרישע סקאנדאל: מיעל מארט פלייש

לשאלת "על הגאולה" איז דער תירוץ:

התאחדות מנקר האט יא קבלה. ווייסמאנדעל'ס מנקרים האבן אויך קבלה. אבער ליידער ליידער דעם באטערערס מנקרים האבן נישט קבלה אויף ניקור. 

עס קענץ שרייען פון היינט ביז מארגן - "קאמפעטישן". דאס איז אבער דער ביטערער פאקט!

ווער ס'וויל ווייטער עסען געבראטענע פלייש מיט לעיבער, זאל ווייטער שרייען "קאמפעטישן" ויאכלו ענבים ויסבאו.

אבער ווער ס'וויל זיין זיכער אז ער עסט א כשר שטיקל פלייש, זאל זיך אליין אינטרעסירען אין די אויבענדערמאנטע פאקטן.

אדרבה, פרעגט דעם באטערער אליין צו זיינע מנקרים האבן קבלה. און שרייט געוואלד פארוואס נישט??? מיר ווילן גארנישט, נאר איין זאך: מיר ווילן עסען כשר פלייש!!! ותו לא מידי.

אגב, דער חשובער יונגערמאן וואס האט געטראפן דעם חלב דאורייתא אויף די לעיבער, האט א כתב קבלה אויף ניקור. ער איז דאס גרייט צו ווייזן פאר יעדען, יהיה מי שיהיה. וואס טוט זיך מיט די מנקרים וואס זענען מנקר דאס פלייש וואס מ'גיט אונז - און פאר אונזערע קינדער - צו עסען???

מלחמת,
הגם די נושא קריכט שוין פון די נאז, (און קיין איין גרויסע אנגעזענע רב קומט נישט ארויס מיט קיין קול קורא), אבער היות איך זעה אז דו האסט אן אינטערעס צו אנהאלטן די רעדע איבער די נושא, דעריבער בין איך דיר מייעץ, אז דו זאלסט דערמאנן אין דיינע תגובות מער ערנסטע הכשרים וואס קאנקערירן מיט נירבאטור. (און נישט ווייסמנדל וואס אן אויברפלעכליכע הכשר)

איך וויל מאכן א POLL נאך א וואך פון שקרים פון על הגאולה/מלחמת/האטוויער ווער האלט אז מדארף נאך ענפערן? און אויב יא וואס זענין די שאלות? א דאנק

א שלימזל דער פינקל, נעבעך...

ער נעמט א בעל מכשיר א אשכנזי רב וואס ווייסט ניט וויאזוי מחפה זיין....

וואלט ער געהאט אביסל שכל מיט אסך מזל, נעמט ער באטור השגחה, און אלעס וואלט געווען בסדר, מיט א גרויסע

"יאכלו ענבים וישבעו"

הוא אשר דברנו קוקטס די פירות פון "מלחמת /האטווייער "מאה אחוז" גלייכט צו דעם אויסגעשפראכענער שקר גס צו די פינקל פרשה..................... מהרסיך ומחריביך ממעיך יצאו. אוי ואבוי

kleinekup

קיינער האט נאך נישט אדרעסירט מיין פראגע פון דף 4, וועל איך עס נאכאמאל פארלייגן:

עס איז א דבר ידוע אז צו פארשטיין אין ניקור דארף מען ליגן דערין א פּאָר יאר ראשו ורובו בהדרכת
מנקר מומחה.

איך האב נעכטען בארירט די נקודה, קודם כל נאך די טרויריגע פרשה פון פינקל-מאנסי, האט מען זיך איבערצייגט אז די ציווילע המון עם דארף נעמען די קאנטראל אין די הענט, ליידער,


צווייטענס, (און דעס איז אויך די ערשטע), רבנים האבען מורא! זיי דארפען נישט קיין בזיונות וואס די קאמפעניס און מכשירים קענען דעליווערען לרחצה...

זיי דארפען נישט קיין געלט שאדענעס וואס קען אפשר קומען דורעך דעם, זיי לאזען די מצוות פאר די "כולל יונגעלייט", אדער עקטיוו בעלי בתים...

דריטענס, זאג מיר פינקטלעך אויף וועלעכע רב האסטו א קשיא?

באקומען אין אישית אן ענפער פאר DELLUSER פאראכטן אביסל די אידיש.

איך וועל דיר ענטפערן אויף די אלע שאלות,
איך בין זיכער אז אויב די ווילסט פארשטיין וועסטו פארשטיין, אויב דו פארשטייסט נישט ביטע פרעג איבער.

דיין תגובה האב איך צוטיילט אין פיר {4}

1} די ערשטע פרט אז רוב רבנים קענען נישט קיין ניקור.

איז מסתברא אז עס איז אמת, אבער עס איז א מציאות אז דער נירבאטור קען עס יא, אנדערש קען ער בכלל נישט געבן קיין השגחה, התאחדות רבנים קענען עס מן הסתם נישט, ווייל זיי גיבען נישט קיין השגחה אויך שחיטות גסות, מילא האבן זיי עס קיינמאל נישט אדורך געטוהן

2} האסט אראפ געלייגט א מציאות אין דערנאך פרעגסט א קשיא.
 
להוי ידועה לך, אז עס איז לעת עתה נישט דא קיין שום שאלה אויף עללי פראסעסינג, עס איז נישט דא קיין מעוררים עס איז נישט דא קיין דיינים וואס האלטן אזוי, קיינער, בסך הכל ווערט געפירט א שמוציגע קאמפיין אויפן אינטערנעט צוליב ביזנעס אינטערעסן, אבער אויף די עכטע גאס. מיט א עכטע נאמען איז נישט דא קיין איין רב/ דיין / עסקן /מעורר. וואס זאל זאגען אז עפעס איז שלעכט מיט עללי, די וואס באשמוצען דא בסתר אויפן אינטערנעט האבן קיינמאל נישט אויפגעוויזן אז עפעס גייט טאקע פאר, גארנישט, בסך הכל ווער עס גלייבט איצט די בעלי לשון הרע און מוציאי שם רע איז א מקבל לשון הרע אויף ערליכע אידן אן קיין שום באזיס און אן קיין שום גרונד.

עס איז יא געווען איין לעבער וואס עס איז אדורוך געפאלן די סיסטעם, ווי דער באטער רב האט עס באמערקט האט ער מודה געווען אין מען האט געמאכט תקנות אז עס זאל מער נישט פאסירן, טעותים געשען און עס וועט ווייטער געשען, עס איז א גזירה מן השמים אז מענטשן מאכען טעותים, פארפאלן, ב"ה נירבאטור רב איז א צדיק אין ווי נאר ער האט עס "געזען" האט ער מודה געווען.

3} מען האט עס שוין געטוהן תשמ"ג נאך די קאשוי פרשה.
 
די תורה האט זיך ח"ו נישט געטוישט זינט דאן, די בהמות זענענן אויך געבליבן די זעלבע, מילא פעלט נישט אויס אז מען זאל עס נאכאמאל טוהן.

4} התאחדות קען נישט און ווייסט נישט וואס דא טיט זיך (ווער איז התאחדות........?????).

זיי גיבען נישט קיין השגחה אויף גסות, בעלסקי גיט יא א השגחה אויף גסות, בכלל איז פיין באוויסט אז התאחדות פארטרעט נישט כלל ישראל.

תוקן על ידי - שם_אחר - 27/11/2006 19:16:46

און כדי צו פארשטיין אביסעל בעסער וואס למשל די רבנים דארפען מורא האבען צו עפענען דאס מויל, און וואס קען מיט זיי געשען אויב ועלען זיי שטיין אין וועג פאר די וואס שטייען אנטאפ פון די פלייש מארקעט, און די מכשירים, נעם א עקזעמפל וויאזוי ס'האט אויסגעקוקט תשמ"ג ווען כ"ק הגה"צ קאשויער רב זצ"ל האט געשריבען א בריוו פאר זיינע תלמידים, אז אזויווי מ'האט געטראפען מכשולות ביי ניקור, דעריבער זאלן זיי נישט עסען קיין בהמה פלייש "עד שיתוקן הדבר", קוק צוריק אביסעל היסטארי, וואסערע שטיינער און פעך מיט שוועבעל ער האט אריינגעכאפט דערפאר פון די "וואס זענען געווען נוגע בדבר" וועסטו גוט פארשטיין פארוואס קיינער עפענט נישט דאס מויל...

שם_אחר ברענגט בשם-איש-אחר א מורא'דיגע סטעיטמענט, וזה לשונו:

"די ערשטע פרט אז רוב רבנים קענען נישט קיין ניקור איז מסתברא אז עס איז אמת, אבער עס איז א מציאות אז דער נירבאטור קען עס יא, אנדערש קען ער בכלל נישט געבן קיין השגחה".

עץ הערטץ? עס איז א "מציאות" אז דער באטערער קען יא ניקור. ווי אזוי ווייסט ער די "מציאות"? ער האט א מורא'דיגע שטארקע "ראיה": ווייל אויב קען ער נישט ניקור, "קען ער בכלל נישט געבן קיין השגחה".  

טאקע א ראיה שאין לה פירכא!

פון אט די "ראיה" איז געווארן א "מציאות" אז דער באטערער קען יא ניקור!

אגב, האט דער באטערער רב "קבלה" אויף ניקור? (איך בין חושד אז נישט).

נאר טאמער איז דאס א "מציאות" אז ער האט יא קבלה, ווייל אנדערש קען ער בכלל נישט געבן קיין השגחה.

איך מיין נישט נאר דעם באטערער. הוא הדין הרב ווייסמאנדל וכיו"ב, האבן זיי קבלה אויף ניקור? (ווער ווייסט)?