רבנו הרס"ג לא הכחיש את ענין הגלגולים

מי כן הכחיש את ענין הגלגולים

בס"ד
המתרגם ה"דרדעי "יוסף קאפח שלא מאמין בקבלה ובזהר הקדוש לרשב"י ע"ה

בס"ד
רבנו הרס"ג הסתיר את עניין הגלגולים מפני ה"קראים" וידע שיש את סוד הגלגולי נשמות רק שבזמנם דיברו בהעלם סתרי תורה.ודו"ק  

תגיד הכרת את הדיין יוסף קפאח?                
שאתה כל
 כך מזלזל בו
האם אתה מכיר את ידיעותו בערבית?
לידיעתך. כל מי שלומד את ספריו של הרס"ג או בשמו המלא רב סעדיה בן יוסף אלפיומי גאון
שחי לפני 1065 שנה ולא רק ספריו שלו אלא של רוב בני תקופתו  שם לב.שאף אחד מהם  לא מקבל את ענין הגילגולים ,
 ודבר זה אינו מעיקרי הדת ,ומי שאינו מאמין בזה יבושם לו .
ובענין הדיין, כאחד שלמד ערבית של תקופת הרס"ג והרמב"ם,למרות שדגי השבת בבית הורי היו גיפלטע פיש.אומר לך שהמתרגם הטוב ביותר  והמבין ביותר ,הוא הדיין קאפח
 וזה שאתה מאשים אותו שאינו מאמין בזוהר ,כך מקובל הוא במסורת רבותיו מדור דור . ואתה רוצה שיזרוק את מסורתו מפני מסורתך? אולי לדעתך חובת "אל תטוש תורת אימך " נאמר רק אם אימך נולדה במזרח אירופה?ולא בתימן
ואם אני לא טועה ,הדיין היה במשך עשרות שנים דיין בבית הדין הגדול.
  כך שכנראה שלדעתך, שאינך מוסיף את הכינוי רב לשמו,  כל הגיטין שעשה בטילים ומבוטלים ,
וכל המרבה בממזרים הרי זה משובח וקצת צניעות ,אתה כותב שחבר אמר לך בשם הרמב"ן .......וכי לא יכולת לגשת לארון, ולשלוף את סיפרו של הרמב"ן ולצטט , ולא לצטט את חברך שמצטט את הרמב"ן?
אצל הדיין קאפח לא היה קורה דבר כזה ...כי פשוט לא היה תלמוד,בבלי או ירושלמי .תוספתא.ספרי ,ספרא.גאונים ראשונים. רמב"ם ,רמב"ן ועוד ועוד שלא היה שגור על לשונו בעל פה.
אינך חיב להסכים איתו אבל אסור לך לבוז לאדם גדול זה ,
ודרך אגב, תרגומיו הרבה יותר מדויקים מתרגומו של אבן תיבון, או מפני שידיעתו בערבית הייתה טובה, יותר או מפני טעוית דפוס ,של ספרים שהודפסו לפני מאות שנים.

תוקן על ידי shay98 ב- 19/05/2008 0:46:13

בס"ד אור ליום ב ל ניסן התשס"ח
הכרתי את קאפח מספריו אני לא מזלזל בו חלילה אלא שהמתרגם הנ"ל יוסף קאפח מוציא לעז על התרגום הנפלא של ר"י אבן תיבון והר"ש אבן תיבון ז"ל והר"מ אבן תיבון ז"ל
 ויש בעיה בתרגום שלו כמ"ש הרב יצחק שילת שליט"א  ודבר נוסף שאינו מאמין בחכמת הקבלה 
והזהר הקדוש לרשב"י ע"ה טוען הוא שר' משה די ליאון ז"ל כתב את הזהר וכופר הוא במציאות העשר ספירות .למדתי הרבה בספרים שהוציא ועכשיו אני מתרגם מחדש מערבית לעברית

בס"ד
רבנו הרמב"ם ז"ל סמך ידו על תרגום הר"ש אבן תיבון ז"ל לספר מורה הנבוכים כמ"ש באגרתו
וכתב "הגיעו לי אני משה בר מיימון הספרדי ז"ל  כל כתבי התלמיד החשוב היקר המשכיל כבוד החכם הרב שמואל בן החכם ה"ר יהודה אבן תבון הספרדי ז"ל ומקודם שנים שמענו שמע השר הנכבד החכם ה"ר יהודה אביך זצ"ל וכו' ולא ידעתי שהניח בן ,וכיון שהגיעו אלי כתביך בלשון העברי ולשון הערבי.והבנתי עניניך ויופי ציוריך וראיתי המקומות שנסתפקו לך במאמרנו הנכבד ספר מורה הנבוכים והמקומות אשר הרגשת בהם בשיבוש הסופר .אמרתי אז כאשר אמר בעל השיר הקדמוני .לו את אבותיו ידעו אז אמרו היא מעלת האב לבן נוסעת.ברוך מי ששילם משכורת החכם
אביך זצ"ל ונתן לו בן כזה.ולא לו בלבד אלא לכל החכמים.כי יולד לנו בן נתן לנו.ובאמת כי הוא פרי צדיק עץ חיים ם וטוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל.וכבר הובא לנו מפריו תשורה ואוכלה.ותהי בפי כדבש למתוק וכו' לך בוודאי ראוי והגון להעתיק מלשון אל לשון.לפי שלב נבון נתן לך הבורא ית' להבין משל ומליצה דברי חכמים וחידותם.והכרתי מדבריך שלבך ירד עד עומק הענין ונגלה לך מצפוניו וכו'.תן לחכם ויחכם עוד.חכם בני ישמח לבי גם אני.חייך שבשעה ששמעתי כל דבריך.וראיתי יופי מאמריך והבנתי עומק ציוריך ודעת שפתיך ברור מללו מאוד שמחתי.ותמהתי האיך יהיה טבע בן שיולד בין עלגים כך.וירדוף אחר החכמות.ויהיה מהיר כל כך בלשון ערבי שהיא ודאי לשון עברית שנשתבשה מעט .ועוד האיך יבין דיקדוקי הלשון בענינים עמוקים וכו' .האל ית' יאיר עיניך במאור תורתו .עד אשר תהיה מאוהביו כצאת השמש בגבורתו אמן כן יאמר ה' "עכ"ל
והביאו בהקדמת המבאר האמונות והדעות דף ג ע"ב -ד ע"א הרב ישראל הלוי קיטובר ז"ל עש"ה.