|
|
| נשלח ב-18/3/2011 13:43 |
 |
| |
[צענע,
אמנם "כל המביא דבר בשם אומרו" וכו', אבל לצערי אין לי מקור. קיבלתי במייל...]
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 02:07 |
|
| |
הנה ראה ראינו מה שרבים מאחב"י אין נזהרין בהאי יומא קדישא ונכשלים בליצנותא ומבטלין תלמוד תורה למקרא מגילה, ולא עוד אלא שמתחפשים כמנהג גויים וגם ראינו שבאין אל שער המלך בלבוש שק אשר לא כדת כגון בוב הבנאי וכדו',ושמועה שמענו דאיכא תינוקות של ב"ר דמתחפשין לנכרים ולכוכבי האליווד כגון סופערמאן וספיידערמאן וכיוצ"ב וכבו"ק (ר"ת וכדי ביזיון וקצף), וגם קוראין המגילה דלא מוזכר בה שם שמים כלל ומלאה משתאות עוד זה מדבר וזה בא, ואילו לא שמענו באוזנינו איך מרעישין עולמות ומפריעין להבעל קורא החרשנו, וגם שמענו דאפילו בהישיבות הק' נמצאו בחורין שמניחים תלמודם ועושין מעשה יצפאן ומחקים למרנן ורבנן הגאונים שליט"א וכבו"ק כנ"ל וכעת שראינו בעינינו על ככה ומה הגיע אליהם לכן נחלצנו חושים לזעוק זעקה גדולה ומרה בתוך העיר עד מתי תשתכרון?! ולאמר דברי שלום ואמת ולבטל המנהג, ובפרט שכידוע פרשו ממנו מקצת סנהדרין וד"ל, וקיבלנו עלינו ועל זרענו ועל כל הנלווים אלינו עד ביאת גוא"צ בב"א לקיים ונהפוך הוא ולהתחזק לקבעו ליום בכי ומספד שק ואפר יוצע לרבים ולקיים כפשוטם דברי חז"ל זכרונם לברכה "פורים כפורים" לקיים מה שנאמר "מיום שחרב ביהמ"ק אסור לו לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז", ולהשומעים ינעם. נאום מרן הרה"ג שליט"א נאום כ"ק אדמו"ר שליט"א נאום ב"ר איל"ן ביד"צ "משביתי שמחות" פה עיה"ק תובב"א
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 08:05 |
|
| |
"תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם"
.
אין לך פורים-תורה גדול מזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 11:30 |
|
| |
מואדיב
את עיקר התורה וחידודה לא כתבת- אל תקראי בניך- אלא בונייך- כידוע הפסוק נלקח מנבואת ישעיהו על בנין ירושלים.
תלמידי החכמים הם בונייך? הם בונים?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 11:44 |
|
| |
.
חו"ח ירוחם! "בונייך" דהיום הם ישמעאלים, סינים או רומנים!
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 13:02 |
|
| |
ב"ה.
Shlomo_L,
שאלו לחכם אחד: מדוע ביום שמח כפורים קוראים פסוקים אחדים בניגון טעמי איכה? וענה שזה כדי שלא להשבית שמחת המוסר'ניקעס. שוב שאלוהו: אם כך למה לא לקרוא כך את כל המגילה? והשיב מיניה וביה: שמחה - כן, הוללות - ח"ו!
מואדיב,
אין לך מרבים שלום בעולם כתלמידי החכמים: בין כל האנשים מספיק שלום אחד. אצל תלמידי החכמים דרוש שלום אחר כל מחלוקת...
|
|
|
|
| נשלח ב-20/3/2011 14:06 |
|
| |
| yirmiahu כתב: |  | ב"ה.
Shlomo_L,
שאלו לחכם אחד: מדוע ביום שמח כפורים קוראים פסוקים אחדים בניגון טעמי איכה? וענה שזה כדי שלא להשבית שמחת המוסר'ניקעס. שוב שאלוהו: אם כך למה לא לקרוא כך את כל המגילה? והשיב מיניה וביה: שמחה - כן, הוללות - ח"ו!
מואדיב,
אין לך מרבים שלום בעולם כתלמידי החכמים: בין כל האנשים מספיק שלום אחד. אצל תלמידי החכמים דרוש שלום אחר כל מחלוקת... |
|
ומכאן רמז מדוע זכור אותו הגוי, חרבונה, לטוב. שהרי חרבונה בגימטריה=271, וכן גם "אני האיש" - ורמז לאיכה.
ועוד ראו ש"פצוע דכא" בגימטריה = חרבונה, ומכאן רמז לכך שסריס היה.
|
|
|
|
|
