|
|
| נשלח ב-21/1/2008 09:55 |
 |
| |
יטי
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2008 23:28 |
|
| |
רפואות הגמרא בגיטין פרק מי שאחזו
מישהו מכיר חומר מעניין ומגוון על הנושא?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2008 16:41 |
|
| |
עזרה במציאת מדרש
שמעתי פעם על המדרש האומר שהתורה ניתנה כרצף של אותיות, כלומר היא לא הייתה מחולקת למילים המובנות לשפת אנוש, ומשה הוא זה שחילק את הכל למילים בעלות משמעות. ניסיתי לחפש אותו, אבל לא הצלחתי למצוא. מישהו יכול לעזור? חשוב לציין שזה יכול להיות בגמרא, במדרשים וגם בזוהר (ותיקוני זוהר וכו').
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2008 22:36 |
|
| |
תודה רבה לבעלבעמיו בהחלט עזרת לי מאוד.
סתם כך יש בעיה עם הלינק הזה נפתח שם רק העמוד הראשון אבל גם זה הרבה.
וכן האם יש למישהו עוד על רפואות הגמרא בגיטין וכדומה
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2008 01:28 |
|
| |
ofird18:
ראה הקדמת הרמב"ן לפירוש התורה.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2008 14:23 |
|
| |
תודה, chouteng
זה מסייע לי,אבל הרמב"ן מביא את זה כסברה. הייתי שמח לדעת על מקור קדום יותר, אם קיים כזה בכלל.
תוקן על ידי ofird18 ב- 23/01/2008 14:24:13
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2008 19:51 |
|
| |
למה בפתיחת הארון יש אנשים שמזיזים את הפרוכת מימין לשמאל ואחרים משמאל לימין?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2008 20:17 |
|
| |
לעולם יהיו כל פניותך בימין- יש אנשים שחושבים על הימין שלהם, ויש החושבים על הימין של הארון
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2008 23:37 |
|
| |
כהמשך לדברי ירוחםשמ ובסגנון אחר, יש לציין למחלוקת הפוסקים לגבי הדלקת נר חנוכה אם ממאל או מימין, ובערוה"ש שם הסביר דנחלקו אי כל פניות שאתה פונה לא יהיו אלא לימין הכונה משמאל לימין או שיתחילו מימין. עוד ציין שם הערוה"ש לדברי המקובלים שבלשון הקודש הכתיבה הכללית היא מימין לשמאל בעוד שכל אות נכתבת משמאל לימין, ויש בזה את ב' הפניות הנ"ל. ע"ש ומצא נחת.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2008 11:00 |
|
| |
מתי בשבוע חל ט"ו בשבט בשנת תפ"ד
בשבת האחרונה פרופ' בפרבר (שמובאות ממנו נידונות בהרחבה בפרומנו במקום אחר) כתב בעלון של בר אילן, משהו לגבי ט"ו בשבט כיומא דפגרא.
http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/yitro/dsh.html
בין היתר הוא הביא את הציטוט הבא:
ואילו בתוך ה"זמן" הקפידו ביותר על משמעתם של המלמדים, כפי שאנו למדים מפנקס קהילות אה"ו (אלטונא, המבורג וואנזבורק), תפ"ד (1724):
היות ונודע לקהל שיש מלמדים העושים מלאכת ה' רמיה, ומבטלין תינוקות של בית רבן שלא ביומי דפגרי, כמו יום א העבר, יום אחר חמש עשר (בשבט, שהיה אז שבת), שלא רק שביטלו את הלימודים ביום שבת קודש כי אם ביום א', שלא כדת תורה, וזהו לא רק פסידא דלא הדר (=נזק בלתי הפיך) כי אם בכלל 'ארור עושה מלאכת ה' רמיה', והקהל אינו יכול לראות ולשתוק, על כן הוא מזהיר שלהבא לא יקרה דבר הזה, והמלמדים יחזיקו תדיר את התלמידים בחדר ובאם שיעבור אחד, ייענש קשה עד שלא יוכל שאת.
אולם בדיקה קלה בתוכנות חישוב לוחות מראות שט"ו בשבט לא חל בשבט באותה שנה, כמו כן גם במספר שנים קודומות.
http://rotter.net/luach.htm?month=2&year=1724
יתכן והלוחות הללו סתם עושים תרגום מחישובי שנה נוצרים, ובאה"ו עדיין היה הלוח הגרגוריאני.
ושתי בקשות לי לקהל
1. מתי בשבוע באמת חל ט"ו בשבט באותה שנה?
2. האם למישהו יש גישה לפנקס ויכול לקרוא מה באמת כתוב שם?
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2008 17:42 |
|
| |
הסתכלתי בעת במקור עצמו, ומדובר על ט"ו בשבט תפ"ט שאכן חל בשבת.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2008 20:28 |
|
| |
הגעתי למסקנה שאני מכוון בתפילה בדיוק כמו שאני מכוון בזמן שאני מדבר עם חבר שלי.
הא כיצד?
פשוט מאוד: אילו הייתי צריך להקריא לחבר שלי כל יום 70 עמודים מספר לא מוכר שנכתב בסגנון עתיק, והיה עלי להספיק לקרוא את כל ה70 עמודים בתוך כשעה (הרי יש לי עוד דברים שאני צריך לעשות חוץ מלהתפלל...) - סביר להניח שהייתי מכוון באותה מידה. ובכן, כאשר אני מדבר עם הקב"ה אני מכוון "כראוי".
כמובן - בתפילות אישיות - דהיינו תפילות קצרות שאני אומר מדעתי - אני מכוון כראוי בלי מרכאות.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2008 20:30 |
|
| |
לומד
קצת קשה לי להבין איך המילה סדורה יכולה להתפרש כמו מנומקת. בעברית כמו שאני מכיר אותה, זה לא מסתדר.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-27/1/2008 21:23 |
|
| |
אני לא חושב שאפשר להוכיח משהו מהעברית כמו שאנחנו מכירים אותה.
חיפשתי מקופיא בפרוייקט השו"ת, ולא מצאתי ראיות למה שכתבתי קודם לכן, אלא זו, שתי דרשות שונות מאותו הפסוק, בעירובין דף נ"ד ע"ב
רבי עקיבא אומר: מניין שחייב אדם לשנות לתלמידו עד שילמדנו - שנאמר +דברים ל"א+ ולמדה את בני ישראל. ומנין עד שתהא סדורה בפיהם - שנאמר שימה בפיהם.
ובהמשך אותו עמוד
אמר רב חסדא: אין תורה נקנית אלא בסימנין שנאמר שימה בפיהם, אל תקרי שימה אלא סימנה.
בדוחק ניתן לומר שסדורה היינו מסומנת. אבל אני בהחלט לא בטוח בכך.
תוקן על ידי לומדמכלאדם ב- 27/01/2008 21:24:11
|
|
|
|
|
