50,000 ערוואטעט ביים פיקטשער רבי!!!

דער פורים איז שוין כמעט פאריבער.

אידישע קינדער האבן מקיים געווען די מצוות היום כהלכתו.

חסידים ואנשי מעשה האבן זיך געווייקט ביי זייערע רביים, געשעפט השפעות, תורה ויראת שמים.

מ'האט מקיים געווען דעם עד דלא ידע, מיט גרויס התרוממת.

עס איז שוין שושן פורים אינדערפרי, כלל ישראל הייבט זיך אן צו אויסניכטערן, מ'קומט אין ביהמ"ד מיט א שטיקל הענג-אווער, מ'פרובירט זיך אביסל זיך צאמקלייבן, מ'שמועסט איבער דעם נעכטיגען טאג, ווי אזוי עס איז אריבער, מ'הייבט שוין אן צו טראכטן פונעם יו"ט פסח...

אבער האלט!!!

ביי איינע פון די גרויסע רבי'ס בדורינו הייבט זיך הערשט יעצט!!

מ'קען נישט פארגעסן פון אונזער באליבטע נעילת החג רבי, ווען ביי כלל ישראל האלט מען ביי נעילת החג, ביי אט דעם רבי איז הערשט ערב יו"ט, עס איז "פתיחת" החג.

די גאנצע ימי הפורים איז ביי דעם רבי, געווען דער ביהמ"ד הגדול געווען הארמאטיש פארשלאסן אין יוצא ואין בא, דער רבי שליט"א איז געווען איזאלירט ווי א רייטערטע איד אין פאלרידע.

אבער יעצט הגיע הזמן! עס איז תעלא בעידנא!!

דער ביהמ"ד עפענט זיך יעצט אויף בעת די שורת ווערן געשריבן.

די טויזענעטער קאלירטע חסידים פון פארשידענע שיכטן קומען יעצט צו זייער "רעזערוו טייער" רבי און געבן איהם אפ זיין כבוד הראוי.

די קלימאקס פונעם געהויבענעם טיש בחצר רבינו, זענען די צוויי ערהויבענע מאמענטן:

איינס, איז ווי דער פאכמאנישע פאטראגראפירער מיט די מאדערענע פיש-איי לענסעס גייען שרייען "טשיז" און דער אוילם גייט נאכשריין "מאָאָאָאָאָאָאָאָאָאָאָ", דערנאך גייט מען מפיץ זיין די בילדער אויף אלע העבראישע מאגיזענען, כאטשיג דער רבי שליט"א ברוב ענוותנתו איז שטרענג בניגוד, אבער וואס קען ער נעבעך טאן אז אכתי עבדי דאחשורוש אנן.

דער צווייטער, איז ווי מ'גייט ענטערנעינען די מיליאנען "פיקטשער" חסידים מיט קנאגעדיגע מעכטיגע וויצן פון דער עבודה זרה בדורינו ה"ה (ר')אהרן ט"ב, די חשוב'ע חסידים גייען זיך אזוי קאצ'ען פאר גלעכטער אז עס וועט נאכמאל זיין עד דלא ידע. כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא.

שוין וואכן איידער די שושן פורים טיש הייבן שוין די חסידים צו לאכן, ווי נענטער די טאג דערנענטערט זיך ווערט די געלעכטער העכער און העכער, אזוי אז ווען עס קומט די עצם וויץ איז עס ווי א ראוד-סייד באמבע עקספלאזשען, מענטשן חלישן פאר געלעכטער.

 כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא  כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא כא.

א פרייליכן שושן פורים!

רעדאקטאר,

חשק. אזוי וואלסטו דיר געוואונשן.

די שול איז געווען פול געפאקט מיט מענטשן בשעת רבינו שליט"א האט געליינט די מגילה, סייי ביינאכט און סיי בייטאג. די קריאת המגילה איז דורך מיט גרויס התרגשות און ווארימקייט, ווי עס פאסט פאר'ן רבן של ישראל.

ביים ראשקעבאהא"ג האט מען זיכער "געקלאטשט" ביי המן...

א לץ זאגט מיר אז ביי המן האבן עטליכע ארונימלעך געשריגן: פישער ! פישער !

אידעלע איז דאס איינע פון די באמבאסטישע דשאוקס וואס מ'גייט באלד זאגן?

ווייל איך הייב שוין אן צו לאכן...

כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא כא כא כא הי הי הי הי הו הו הו הא הא הא חא חא חא

עס איז אינטרעסאנט צו זען וויאזוי די צישאסענע ארונים ארבעטן.

קודם פרעדיקט ער 50 טוזיענט מענטשן.
מארגן וועט ער זאגן אז די פיקטשערס זענען פאלש.
נאכדעם וועט ער זאגן, ס'איז נאר נעילת החג.
און הערשט דערנאך, וועט ער אליינס פאטשקען זיינע פיקטשערס און ווייזן זיינע טלפים, און זאגן: איך האב אויך אזעלכע פיקטשערס...

 בשם הבדחן ה. מ. ד.  'המן' איז ראשי תיבות נ'עילת ה'חג מ'נהיג

אויך געבן אן די דורשי רשימות אז ר' זלמן איז דער פ"ר השנה, פ"ר איז ר"ת פ'יקטשער ר'בי.

וגם אני שמעתי מפי הבדחן הרב דים מקרית יואל ש'זאלי ראשי תיבות, אש זרה לפני י'.

_________________

50,000 מענטשען געפונען זיך יעצט אויפן ארט ווען די פורים-רב איז אקוראשט ערשינען אין זאל.

די שול איז איבערגעפולט עד אפס מקום, אלע פארענטעשס זענען געדיכט מיט מענטשליכע פלייש, אזש נישט האבענידגע קיין פלאץ האב איך מיר געמוזט אומקערן אהיים און מיטהאלטען אלעס פון דער ווייטנס.

trueonly2 גיי לייען די 4 פורים זייטן פונעם שבת זכור'דיגען 'דער איד' און דו וועסט קענען שעפן אביסול חיזוק.  דאס פארביטערטקייט קען מען אנטאפן מיט די האנד.    

עס דערקענט זיך א פרייליכקייט ביי די זאלונים נאכדעם וואס ביים נעילת החג טיש האט מען גוט צונער געלייגט די ארונים און די נטורי קרתא. ווידעראום ביי די ארונים  הערשט א דעפרעסיע ווייל מען האט נישט דערמאנט קיין אות אחת  פון די זאליס.

_________________

דער בלאט וועט מוזן אהערשטעלן פיר זייטן פול מיט קללות קעגען די זאליס כדי צו בארואיגען די צעבראכענע ארונים, און צו באצאלן פאר די קללות פונעם שבת זכור'דיגען 'איד'.  אולי ואולי אזוי, וועלן זיך די ארונים בארואיגען.

_________________

מען זאגט אז אין ''ראדני'' ביי די מגילה לייענען איז געווען געפאקט מען האט זיך נישט געקענט רירן די סיבה איז מן הסתם וועגן דעם ווייל עס זענען אראפ געקומען אסאך נשמות פון עולם העליון צו הערן די מעכטיגע מגילה ליינען פונ'ם הייליגען פורים רב פון א גאנץ יאהר, אבער אפשר איז געווען די געדרענגעניש וועגן דעם וואס עס שטייט און מס' ברכות ו' ע''א אמר רבא האי דוחקא דהוי בכלה מנייהו .

די דעפרעסטע ארונים האבן נעכטן אריינגעווארפן דריי מורא'דיגע "ציפעדיגע" דזשואקס אויף סאטמאר

די שיכורים האבן גערעדט אז זייער נייע שול/שטאל שטייגט איבער בכמות ובאיכות פון דעם ביהמ"ד הגדול אויף ראדני סטריט

אויב האבן זיי אויגעשמיסן פישער.