| נשלח ב-11/3/2007 04:32 |
|
| |
רח"ד כ"ץ ארויסגעווארפן פון סאטמאר ביהמ"ד אין ב"פ
דעם פארגאנגענעם ליל שבת קודש האט מען דעם רח"ד כ"ץ ארויסגעפירט ווי א 'הינט' פון בית המדרש הגדול אין בארא פארק.
ווער עס ווייסט מער פרטים זאל מוסיף זיין ביטע.
_________________
תוקן על ידי - בשמחה_תמיד - 11/03/2007 4:47:42
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2007 04:56 |
|
| |
איך מיין אז דו טרייבסט אביסעל איבער. פערצופאל האב איך געדאווענט די וואך אין 53 ביהמ"ד, נאכן דאווענען איז א גבאי מארקאוויטש ארויף אויפן באלעמער און געבעטן ברבים אז רח"ד כ"ץ זאל מער נישט קומען אין ביהמ"ד דאווענען און פארלערנען, ווייל ער מיט זיינע מענטשען פירן אן מערכות מיט קאורטס קעגן די קהילה. נאכדעם האט איינער געשריגן אויף אים און אנדערע האבן צוריקגעשריגען, און ער איז ארויס פון ביהמ"ד. איך ווייס נישט אויב מ'קען דאס רופן "ארויסגעווארפן ווי א הינט". אפילו אויב יא, איז איינס פון די תקנות פונעם פארום אז מ'טאר נישט מבזה זיין א ת"ח, אפילו אויב ער איז נישט פון דיין זייט. מ'דארף דיך שוין צו אפט דערמאנען די תקנה.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2007 16:53 |
|
| |
א שאלה צו תלמידי חכמים. האט מען נישט מיט דעם דאזיגען אקט עובר געווען אויף איינע פון די שלש שבועות און דוחה געווען את ה'קץ'?
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2007 22:10 |
|
| |
הרב החסיד רבי מרדכי שבתי מארקאוויטש לשיט"א גבאי דבית המדרש הגדול דקהל יטב לב דסאטמאר, איז ארויף אפען באלעמער נאכן דאווענען און אויסגעריפען די באשלוס פון קהל, אז ר' חיים דוד כ"ץ האט נישט קיין דריסת הרגל אין בית המדרש, וויבאלד ער פירט אן די קארט און די מסירות אין בארא פארק קעגן די מוסדות הק' און די קהלה.
אזוי אויך שטיט ער אונטער די פאשקאווילן קעגן די הנהלת המוסדות וואס ווערט לעצטענס ארום געשיקט.
ר' חיים דוד האט זיך געמאכט כאילו לא ידע, מען רעדט בכלל נישט פון אים, גלייך נאך די דרשה זענען עלטערע אידן און בעל בתים ואברכים צוגעלאפען צו אים, מסור ארויס!!,
ער איז געבליבען שטיין אויף זיין פלאץ, ער האט זיך געהאלטן פעסט ער וועט ווייזן, ער גייט נישט ארויס... , מען האט דעם מסור אנגעכאפט ביים קארג און אים באשריגען און ארויסגעפירט מיט בזיונות.
צופרי איז איינער ראזנער א חסיד פון בעלזער רב, וואס איז געווארן א זאלי נאכגעשריגען דעם בארא פארק דיין רבי משה פריעדמאן שליט"א ביי א קידוש, מען האט אים גלייך אנגכאפט און אנגעקאנאקט די ביינער און ארויסגעפירט מיט בזיונות.
היינט צופרי האט מען געשטעלט גארדס אין בית המדרש אז דער מסור כ"ץ זאל נישט קענען קומען אין שול פארלערנען זיין שיעור, 8 אזייגער איז יחזקאל בראך אנגעקומען מיט צוויי ריזיגע ספיקערס אין די האנט, אנצוגרייטן די שיעור פאר כ"ץ, און געוואלט אריין גיין אין שול, די גארדס און די פאילציי האבן אים אוועקגעפירט פון דארט און נישט אריינגעלאזט.
כ"ץ איז נישט געקומען היינט אין שול.
תוקן על ידי שושנת_יעקב ב- 11/03/2007 22:54:22
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2007 23:12 |
|
| |
תיקון טעות, עס איז נישט ראזנער, עס איז 'ראזען' א זון פון הרב אפרים ראזען ער ווער עס קאלעקט די הלכות ארטיקלען פאר 'די צייטונג'. דער מחוצף ראזען איז אן אייניקל פון נחמן ראזען וועלכער האט פיינט געהאט דעם ברך משה שנאת מות.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2007 23:49 |
|
| |
(שורשנגח:)
פאר בארא פארק דארף מען זיך אויפהייבן דאס היטל. שוין צום וויפילטן מאל געצייגט אז בארא פארק איז קיין שטח הפקר. אנגעהויבן פון די חול המועד דרשה פונעם עם הארץ ובור מדאורייתא, מיט'ן ברענגען דעם ברך משה קיין בארא פארק צו בייטן גבאים, מיט גיין אין קאורט צו פארחאפן בעלות אויף די קהלה און מוסדות, מיט'ן סטראשן איבערצונעמען די גרויסע שול ביים חומש סעודה, מיט'ן שיקן די מרה שחורה'דיגע דיינים רזל''פ און רחד"כ פארלערנען שיעורים אין גרויסן בית המדרש, ועוד ועוד, האט בארא פארק געצייגט א דוגמא אז יש מנהיג לבירה און עס איז קיין הפקר וועלט. טייערע זאליס געדענקט, עס שטייט משנכנס אדר מרבין בשמחה, און עס שטייט נישט משנכנס אדר מרבין בקללות.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-12/3/2007 17:44 |
|
| |
רחד''כץ זאגט פאר יעדן אז וואס ער טוט איז אויפן באפעל פון ר' יחזקאל בראך, און אזוי האפט מען ארויסצובאקומען פון אים א גרעסערע מטבע פאר א נייעם בית המדרש.
_________________
|
|
|
|
|