סאטמארע רבי הייסט אלע תושבי קר"י פאסטן מאנטיג

איך וועל אוודאי אויספאלגן דעם פסק פון רבי'ן שליט"א און פאסטן מאנטאג.

און דער אויבערשטער זאל העלפן אז בזכות וואס אזויפיל אידן וועלן זיך מסגף זיין זאל דער מדת הדין נישט קענען שולט זיין, און מען זאל אלעמאל נאר הערן גוטס, אמן.

שוין אז די רשכבה''ג הייסט צו גייען אויף דייעט מאנטאג, וועל איך אויך טרייען צו גייען אויף דייעט מאנטאג, (אזוי אז ביינאכט וועט מען קענען עסן א גיטע BBQ לכבוד ה' אייר...) גראדע וואס איז געשהן מיט די ספציעלע יום העצמאות אויסגאבע וואס דער בלאט/איד פלעגן ארויסגעבען יעדעס יאר? כ'האב שוין קוים געקענט ווארטען אויף די אויסגאבעס וואס איך בין זיכער יעדע ווארט אויף דעם!... (ווייל אויב נישט פארוואס געבען זיי עס ארויס יעדעס יאר?!)

א חרפה ובושה וויאזוי דער לעצטער דור ראגירט אויף אזעלכע ווייטאגליכע טעמעס.
קודם כל: פאסטן ה' אייר איז א זאך וואס וואלט באמת באשטעטיגט געווארן ע"י כל גדולי ישראל אויב מ'וואלט נאר געהאט די מעגליכקייט. דער ביטערער טאג איז דער גרעסטער חורבן פאר'ן כלל ישראל זינט דעם חורבן בית המקדש. נאר רביה"ק האט עטליכע מאל זיך אויסגעדריקט ברוב ענוותנותו, אז היינטיגע דורות איז מען נישט בכח מתקן זיין און מחייב זיין דעם ציבור מיט תעניתים וואס איז נישט געברענגט אין שלחן ערוך. אויך תענית בה"ב און כ' סיון איז ליידער פארוואסערט ביי רוב הציבור.

והשנית ......

איך בין גאר שטארק איבערראשט געווארן הערענדיג אז דער ראשקעבאהא"ג האט נישט געבלעימט די שרעקליכע פאסירונג פון די ספר תורה אויף סאטמאר. איך בין געווען זיכער אז שולדיג דערין איז מוסדות ויואל משה.

אבער, דאס איז מיר אינגאנצן נישט קיין חידוש אז דער ראשקעבאה"ג האט נישט איינגעזען אז זיין הליכה בערכאות איז שולדיג אין אלע שרעקליכע פאסירונגען אין קרית יואל.

קרית יואל איז אין געריכט איבער'ן בית החיים. = אויף דעם האט ער נישט חרטה געהאט

דער ראשקעבאהא"ג האט גערופען זיין הייליגן טאטען אין קאורט, = אויף דעם האט ער נישט חרטה געהאט

דער ראשקעבאהא"ג האט משנה געווען און איינגעפירט די חמץ'דיגע אריזאנא ווייץ, וואס לויט גדולי דורינו שליט"א איז עס אסור בתכלית האיסור = אויף דעם האט ער נישט חרטה געהאט

דער ראשקעבאהא"ג פלאנירט צו מאכן שינויים אין די שחיטה אויף בהמות און שינויים אין ניקור. עס וועט זיך אים אי"ה נישט איינגעבן. אבער דאס עצם פארברעך פון מאכן שינויים איז א עוון פלילי, = אויף דעם האט ער נישט חרטה געהאט

עס איז קלאר אז ווען דער גליקליכער טאג וועט אי"ה קומען, און מ'וועט ארויסוואוטען זיינע קארופיטירטע ווילידזש פירער, וועט ער אויך הייסן פאסטן.

אידעלע

אויב די ווייסט טאקע יא פארוואס אזעלעכע זאכן

זאגשע מיר פארוואס איז עס געשען ביים בעל דברי יואל? וועם האט ער גערופען אין קאורט? וואס האט ער משנה געווען?

א פרישע מעשה.

יעדע שייגעץ שטיק וואס עטס טוט, לייגט עטס זאפארט אן אויפן הייליגן רבי'ן זי"ע דער ויואל משה.

שעמט ענק. זה דרככם כסל למו.

אידעלע ווער האט געזאגט די תורה אין דברי יואל פרשת תזריע?

(איך וועל אי"ה באלד אריינסקענען דעם שטיקל)

לפי האמת וואלט מען געדארפט פאסטן ה' אייר אויך ווען ס'פאלט נישט אראפ קיין ספר תורה ח"ו. דער תענית אליין איז אפשר נאר א חלק מיני אלף פון די תיקונים וואס דער דור דארף האבן. אבער ליידער נאך פטירת רביה"ק זי"ע איז דער מצב הדור געווארן אזוי שטארק פארטונקעלט, אז מ'ווייסט גארנישט אז ס'איז נישט גוט. יעדער וויל זיך שפירן באקוועם און זאגן שלום עלי נפשי. מ'איז א אינו יודע שאינו יודע. ס'איז אזוי ווי רשיה"ק ברענגט אין פ' ויחי. כיון שנפ' יעקוב אבינו נסתמו עיניהם ולבם של ישראל. די הערצער פון כלל ישראל זענען ליידער פארשטאפט מגודל השעבוד. היינטיגע וועלט איז מקויים געווארן די מאמר חז"ל, זה פוסל דינו של זה, וזה פוסל דינו של זה. יעדער זאגט אז יענעמס איז פסול און אויף זיך מיינט מען אז מ'איז כשר וישר.  
קיינער וויל נישט וויסן פון די אייגענע חסרונות, מ'האלט אז מ'דארף גארנישט מתקן זיין ביי זיך. אין דאס איז דער גרעסטער ירידה. 
רביה"ק זי"ע האט אלע מאל געזאגט און געוויינט אז מיר זענען אלע מלא חטאים ופשעים, ער האט אויסגעוואשן יעדן'ס הארץ ווייל ער האט זיך אליין אויך כולל געוועהן מיט'ן ציבור. וויפיל מאל האט ער זיך אליין אנגערופן מיט די ווערטער "מלא חטאים" בגודל ענוותנותו. און יעדער איד מקצה העולם ועד סופו האט געוויסט אז די אלע ווערטער זענען נישט שייך ביי עהם אפילו א מקצת מן המקצת. ווי דער הייליגער גאון ר' יונתן שטייף האט זיך אנגערופן הושענה רבא ביי די דרשה, ווען רביה"ק האט געזאגט בדמעות שליש די ווערטער "איך בין מלא פשעים" האט ר' יונתן ז"ל געזאגט "ניקס וואַהר". דאס איז געוועהן ביי אמת'דיגע צדיקים.
היינטיגע היציגע חסידים ווילן נאר יענעם מתקן זיין, יענער איז שילדיג.

לפי האמת דארף זיך יעדער משים על הלב זיין און מתקן זיין זיך אליין קודם. און מקבל זיין אז מ'זאל נישט מצער זיין קיין שום איד. אויך ווער ס'האלט פון א אנדער'ן רבי'ן. נישט מבזה זיין קיין תלמידי חכמים. נישט מסר'ן קיין איד. נישט גיין לערכאות. נישט מאכן קיין חילול השם. נישט חרוב מאכן דעם חינוך הטהור פון תשב"ר.  וכו'.