מי עומד מאחורי הקריאה 'לא לעבוד'

וכמו שמצינו בהלכות פסח שכתב המחבר שאשה אינה צריכה להסב ואשה חשובה צריכה, וכתב הרמ"א ונשים שלנו חשובות הן.

יישר, וכן אמר מו"ר, וכן שמעתי מנכד הגר"ח קנייבסקי משם סבו.

עוז,
אאמץ משפט של אשקיפה (ברשותך, אשקיפה:) :

האם ניסית פעם לצאת ממכלול הדעות הקדומות?
מי אמר לך שזו הגישה באופן כללי? בדקת? חקרת? השווית? נכנסת לבתים מכל העדות ונוכחת בזה?
כמה זוגות ראית?כמה חברות העידו לך על זה? זה שחברה אחת (מסכנה, כנראה) אמרה לך- לא אומר שאצל כולם זה כך.
(אם מישהי מבינינו ראתה מקרה ספציפי- סורי, זו לא אני.)

יכול להיות- ולא בהכרח- שפעם זה היה כך, וזו בעצם דעה קדומה.
אבל פעם זה גם לא היה לגמרי כך: האשה אולי היתה "שפחה" בבית, אבל הבעל היה "עבד" בחוץ להביא טרף לביתו. וזה, כמה מפתיע, לא היה רק אצל הספרדים. גם אצל האשכנזים, זו תרבות חדשה יחסית שהאשה עובדת בחוץ ואולי נהיית "שפחה", בזה שגם בבית היא צריכה לדאוג לניהול תקין.

ואם לך חברה אמרה שהאשה שפחה, אני יכולה להביא לך כמה וכמה- ועוד הרבה יותר- המון- של דוגמאות הפוכות.

סתם מעניין אותי, מה החברה שלך אמרה. איך היא הגדירה את זה. יש לה דוגמאות מסויימות שבהן זה בא לידי ביטוי?

עוזוהדר

אני רואה שיש לך דעה דיי מגובשת בקשר לתפקידיהם של הבעל והאשה במערכת הנישואין, ובהנהגת הבית בכלל, וכנראה הוא כולל כמה וכמה מפרטים מגוונים, האם יש לו לבעל לשטוף כלים, והאם הוא זה שצריך לסחוט את הסחבה ספוגת האקנומיקה.

הייתי מציע לך לכתוב ספר מפורט, שם תכתבי כל אשר על ליבך, איזו ארוחות לטעמך בעל צריך להגיש לאשתו, וכמה כפיות קפה הנך אוהבת שבעלך עושה לך בקפה, ומצד שני, כמה דפי גמרא עליו לבוא ולהיבחן כל סוף שבוע כדי לעשות נחת רוח לאשתו.
כל זאת לאור ההשקפה הטהורה שלך.

אבל למה להעמיס את כל הספר שלך, על גבו השחוח של הפורום שלנו? ובמיוחד על גבו של אשכול חשוב מאד אודות היציאה לעבודה בקרב הגברים החרדיים, אותו הסטת למחוזות מוזרים ולא קשורים.

עוד_אחת
יש לי חברה ממוצא מעורב והיא מכירה את שתי הצדדים, והיא מחפשת אשכנזי בגלל המנטליות.

מעניין אותי - אשקיפה ועוד_אחת: האם אתם מכירים את העדה האחרת, או שאתם בעד ערבוב שאינכן יודעות מהו.. בבקשה, תענו באשכול של נישואין בין עדתיים.

tashrat

אני לא הסטתי את הנושא, כל ההזחות זה לאחר שאנשים אחרים התעניינו בדעותי, כמו ההזחה לנושא המדינה, אח"כ עדתיות אח"כ מעמד האישה ואולי היו עוד כמה בדרך.

לגבי דעתי המגובשת בנוגע לתפקידי הבעל והאישה - אינני יודעת מאיפה הסקת ומה הסקת.
דנתי על ההבדלים בין אשכנזים לספרדים בנושא מעמד הגבר במשפחה, ואז כשנשאלתי לגבי דעתי אמרתי שלדעתי מותר לו לשטוף כלים, ז"א אצלי זה לא יהיה מופרך שבעלי ירחוץ כלים. לא חילקתי פה תפקידים, ממש לא! מעבר לזה לא אמרתי כלום.

[לגבי האקונומיקה - בחיים לא ידעתי ששוטפים עם אקונומיקה - רק לאחרונה התוודעתי לכך ביום שישי אחד בבית חברתי, ואולי גם זה קשור לעדות..)]

לגבי מספר דפי הגמרא של בעלי.. - כאן בפורום הבאתי את ההשקפה הטהורה של לימוד תורה יום שלם לגברים, ברור שלא אספור את דפי הגמרא של בעלי, אחרי הכל אני לא המשגיח שלו, אני אמורה לתת לו הרגשה טובה, לתמוך ולעזור לו (עזר כנגדו - לא?). אם היה נשמע משהו אחר מדברי, הרי שהתרשמותך אינה נכונה לגבי יישום ההשקפה בביתי שלי.
וכבר כתבתי שלא משנה מה בעלי יעשה הוא תמיד יידע את הערך של התורה ולומדיה, וזה הכי חשוב. וזה לא קשור ללומד או ללא לומד - יש לומדים שאינם תופסים את הערך ויש שאינם לומדים ותופסים.

ההשקפה הטהורה.
איזה ביטוי חביב !

_________________