מי עומד מאחורי הקריאה 'לא לעבוד'

ממנ"פ=ממה נפשך, או שטעיתי?
נו, במטותא ממך, תגלה לי..

לא פסקתי הלכות. הבהרתי כמה השקפות ותו לא..

מהיכן מקורות השקפתך?

_________________

השקפתי בנושא השואה היא השקפת הרבנים הנ"ל, שחיו בתקופה ואת התקופה, ואלו הם:
הרב הוטנר
הרב אלחנן וסרמן 
הרב אליהו דסלר
הרב קלונימוס שפירא מפיאסצנה
הרב שמחה הכהן מדווינסק ("משך חכמה"),
"החפץ חיים",
הרב ישראל רוקח, 
הרב שלמה וולבה
מספיק???

השקפתי בנושא לימוד התורה, היא השקפת מנהיגי היהדות הליטאית:
הרעיון הוא ביסודו של החזון איש,
ותומכים בו:
הרב שטיינמן
הרב קנייבסקי
הרב אליישיב
הרב לפקוביץ
ועוד הרבה..
מספיק??

אני רואה שהאשכול סוטה ממטרתו, אבל מה זה משנה...

שוב על מנת להבהיר את הדברים.

נקודת המדינה היהודית.
מדינת ישראל החל מראשית ימיה ועד היום רדפה ורודפת את היהדות החרדית. כל מה שהושג היה במאבקים קשים. הסטטוס קוו (שהיום לא נשאר ממנו כלום) הוא איוולת שמשמעה, בא נשאיר את המצב איך שהוא ופירושו טמינת הראש בחול במקום לשתף את החרדים בדו שיח או לנסות ולפתור את הבעיות שבין דת למדינה.
השלטון מעולם לא תמך בלימוד התורה מרצונו. ניתן לשמוע את התבטאויות שרות החינוך לדורותיהם למן אלוני ועד יולי תמיר, ולחוש את עוצמת השנאה המפעפעת לכל דבר שריח של יהדות נודף ממנו.הרבה אשכולות נכתבו בנושא ואין לי עניין לדוש בהן שוב. את אשר אני חושב - אמרתי כאן.לבוא ולומר שמדינת ישראל היא זו שאחראית לפריחה של מוסדות התורה זה כמו להגיד למי שיורק שיורד גשם. הרי תקציבי מוסדות התורה הם מעט שבמעט, קמצוצים מהמיליארדים שנשפכים כאן בישראל על המוסדות להשכלה גבוהה. מדינת ישראל היא אולי התומך הכי גדול של התורה בדורינו (מבחינת הכסף) אבל זה כאין וכאפס לעומת מה שהייתה יכולה לתת. עולם התורה פורח לצד מדינת ישראל ולא בזכותה בלבד, אלא בזכות המוני יהודים שליבם פתוח כאולם ומחזיקים תורה.

נקודת האיכות.
כמויות הספרים שיצאו בשנים האחרונות רק ממחישות את מה שאני טוען. יש תורה בכמות שלא הייתה מעולם אולם האיכות אינה כפי שהייתה. רוב הספרים כיום הם לקוטי בתר לקוטי, אסופת הדעות והמאמרים שלפניהם, ועל פי רוב אין בהם מן החדשנות שהיתה בדורות עברו. איני רוצה ללזלזל בכבודו של איש מהמחברים הדגולים, אולם כפי שאמר לי אחד מגדולי ראשי הישיבות בכאב אמיתי: "למה עדיין אנו משתמשים באותן חידושים של ר' שמעון (שקאפ) ושל ר' ברוך בער (מקמניץ בעל ברכת שמואל) שישים שנה עברו ועדיין לא נוצר עוד משהו כמו "מיגו כוח הטענה"?

עוז והדר ושוחר טוב כחדא מכתא
עוז והדר.. אני מתנצל מראש על מה שאני עומד לכתוב לך איני רוצה לפגוע ח"ו אבל אין ברירה.

אין לך מושג על מה שאת מדברת. יותר נכון אין לך כל מושג בהיסטוריה של עם ישראל או ידע מינימלי בתנ"ך או בגמרא
שלמה המלך שהבאת אותו בתור דוגמא , בתנך כתוב עליו שעשרים השנים האחרונות בחייו עשה את הרעה בעייני ה", אני ממליץ לך לפתוח ספר תנ"ך אם יש. במלכים ותקראי בעצמך.
 בסנהדרין אומרת עליו הגמרא שחכמים רצו להגיד כי שלמה אין לו חלק לעולם הבא
במדרש רבה פר נשא אומר המדרש שלמה אין לו חלק לעולם הבא,
זו הדוגמא שלך למלך צדיק וישר, אולי הגיע הזמן שלפני שכותבים משהו ,לעיין בספרים. אני יודע הרי את דעתך על הספרים של היום כמו ששוחר טוב כתב. אבל תאמיני לי התנך והגמרא נכתבו מזמן
הרבנים המפורסמים שהבאתם את שמותיהם יאשרו לכם לקרא גמרא, תנ"ך אני לא בטוח, פתאום עלולים ל להתברר לכם כמה אמיתות שלא ידעתם.

שוחר טוב
אני לא חושב שזה סטיה מנושא האשכול. היא היא גופא הנושא, איך חינוך שגוי ומוטה מחנכת, לסילוף ופרזיטיות

מלכות חשמונאי הורדוס ינאי אגריפס יוחנן הורקנוס אריסטובולוס. לא רק שלא תמכו בבחורי הישיבה ולומדי התורה. אלא רצחו את כל תלמידי החכמים שבדורם. זה מופיע בגמרא על ינאי בברכות ועל הורדוס בבא בתרא. ועוד ביומא וכו. (אתה יכול לפתוח גמרא זה הודפס מזמן)
לא ראיתי את ח"זל שהפסיקו להגיד הלל בגלל זה בחנוכה, אולי חז"ל לא היו חרדים מספיק??
מלכות חשמונאי תפסה את השלטון בכח הנשק ולא נביא או בית דין הסמיכו אותם. איך זה שהם המשיכו למלוך 200 שנה ולא עיררו על שילטונם בגלל זה?  ראה רמב"ן פר" ויחי. ד"ה לא יסור שבט מיהודה
לפי התגובה שלך על הספרים היצאים לאור היום יש לי רושם שלא קראת או למדת אף אחד מהספרים החדשים, ההכללות שלך על כל הספרים מעידה על משהו

ירוחםשמ

שאלה:
האם שלמה המלך בעינייך הוא יותר גרוע מאולמרט? האם בתקופתו היה מצב יותר גרוע ליהודים מאשר היום?

ושוב אעתיק מדברי הקודמים:
נכון, ה' מדקדק עם צדיקים כחוט השערה ונותן להם ניסיונות, אך מי אנו שנגיד שהם חטאו - אנו עמדנו בניסיון? צריך ללמוד על חטאי הגדולים בצורה ממש זהירה ועדינה.
וכבר נאמר: "כל האומר ... חטא אינו אלא טועה"

לא שמעתי שאשתו שלאולמרט הקימה במה לעבודה זרה.

עוד משהו:
נראה לי שאתה לא יודע למה אנו אומרים הלל בחנוכה.. אנו לא אומרים הלל בחנוכה על כינון מלכות חשמונאי ולא על שום מלכות שקמה, אלא על הניסים שנצחנו במלחמה, וניצלנו באנטיוכוס וגזרותיו, וננמצא פח שמן אחד טהור להדלקת המנורה.

בעל בעמיו..

זה שהיום אין יצר של ע"ז (הוא נשחט), זה לא אומר שכיום האנשים טובים יותר.
יש דברים אחרים בדרגה של ע"ז..
אני לא רוצה להיגרר אחרי לשון הרע וקיטרוג על עמ"י, ומתפללת שבקרוב יחזרו כולם בתשובה.

אני ממש לא מעוניינת להתעסק עם אנשים, שמכנים עצמם דתיים, ומשווים את ענקי העולם ליצורים שפלים. לאן היגענו???

ירוחםשמ - דווקא כן למדתי סיפרי מוסר בין זמננו (יש ממש יחידים כאלה) - ב"ה שעדיין יש, אבל א"א להשוות אותם לספרים של אז (מכתב מאליהו, עלי שור, פלא יועץ, ויותר מוקדמים: מסילת ישרים וחובות הלבבות).

עוז והדר
שוב את מגלה חוסר ידע. את ההלל ועל הנסים אומרים אך ורק על הנצחון במלחמה. ולא על נס פך השמן. ראי את המהר"ל בנושא. המהר"ל זה ספר עתיק.
את קראת את כל הספרים שציינת?, נדמה לי שלא, אפילו לא את מחציתם.
הויכוח על מלכות חשמונאי היה אם הם מלכו מכח נביא, התשובה היא  שלא. את ענקי העולם חז"ל כינו כאין להם חלק לעולם הבא. ולא אני. התנ"ך כתב עליו ויעש הרע  בעייני ה" ולא אני. על ראשי ממשלת ישראל לדורותם לא כתבו בתנ"ך וגם לא תלמידי חכמים באמת. להוציא כמה יהודים סהרורים ובעלי משקל נוצה שזקנותם מביישת את בחרותם.

_________________

מודה ועוזב