מה לך פה, אליהו ?

אם אתה שבע רצון מתשובתך. בשבילי זה בסדר.

הי. הפורום הזה הוא בין המענינים ביותר בהייד פארק. (עקב מציאה פעם וקריאה לפני כמה חודשים , נרשמתי להייד פארק)

איני מתכון להסיט את הדיון אך יש לי שאלה.
אומנם הגישה לעץ החיים חסומה אבל מבחינה טכנולוגית האם יתכן ליצור עץ חיים. (ובכלל האים תתכן יצירה ידי אדם שיחיה לעולם) , או שהמניעה מהעץ כוללת כל השגת חיי נצח ע"י חוכמת האדם ?


אוי לי משכני , ואוי לי משוכני.

_________________

ראה,  אם אתה מתיחס למה שכתוב בפרשת הבריאה כפשוטם, תשובתי לא בשבילך.
תאור בריאת העולם והאנושות, בכמה עשרות פסוקים,, האם זה נראה לך הגיוני? שזו היא המטרה של המסופר? האם אפשר בכלל להעלות על הדעת את האפשרות שמטרת התורה היתה בסיפור ,העברת אינפורמציה וידע על תהליכי הבריאה? בהבנה נורמטיבית?
אלא כל הסיפור המסופר אינו אלא, אליגוריה, על מאבקו של האדם- לעניננו- היום יומי,
, כן כן כולנו עוברים את התהליכים המסופרים מדי יום ביומו.
אצל כולנו לפתח חטאת רובץ. את כולנו מפתה הנחש, יום יום, וכולנו מתפתים.
 כולנו עובדים בזעת אפנו.כולנו מגרשים את עצמנו יום יום מגן עדן
,וכולנו מסתכסכים ורבים עם הקרובים לנו, הורגים אותם בקנאת עין ובהירהור לב ומחשבה.
שופכים דמים, בהלבנת פני חברנו בת זוגנו ילדנו ושכננו.
אבל כולנו מבקשים גם אישורו וקירבתו של אלוקים,
וחושבים שאפשר לעבוד עליו, בשקרים גסים ובולטים.
אז אתה חושב שאנשים כמונו צריכים לחיות לנצח?
 גירשנו את עצמנו מגן העדן, ורק שם עץ החיים?!

דודגסון,
 עפ"י מה שאני קורא פה ושם זה בהחלט אפשרי שההתפתחות המדעית תאפשר לנו חיי נצח. אני לא אראה בכך נושא טכני, אלא חלק מתיקון המציאות וביטול הקללה.
 הרב אדרי מ"הר המור" נשאל ע"י אברך אם יש עניין שאשתו תלד בלי אפידורל לקיים "בעצב תלדי בנים". תשובתו החריפה: "טיפש, זה ביטול הקללה". כלומר הקללות מתבטלות ע"י הדעת שה' חונן לאדם.

תוקן על ידי nmzilber ב- 17/05/2007 12:43:22

[זילבר,

ראה כאן]

זילבר
במחילה לא הבנתי את ההברקה של הרב אדרי. מה היא ביטול הקללה? זה שלאדם יש דעת?
אבל זה שיש לו דעת, הוא זכה בו בצדק, בחטא באכילתו מעץ הדעת, לא?

האדם זכה בדעת טוב ורע. לא על זה ח"ו אנחנו מברכים חונן לאדם דעת אלא על דעת אמת ושקר, שבה עוסק גם המדע החילוני. דעת זו הולכת ומתרבה עד ל"מלאה הארץ דעה את ה'", ואגב כך מתבטלות הקללות.

זילבר
באמת, אתה הרי בחור מאד מוכשר וחכם, אני באמת חושב כך. אז למה אתה חושב שהשני לא כמוך? אנו מדברים כאן על דברים שכתובים בספר בראשית. ושם לא זכור לי בכל אופן שהקללה היתה חוסר דעת. או משהו דומה אפילו. אז אם כך כשיש דעת זה מאד יפה, אבל מה זה שייך
לקללה שאדם הראשון קולל בו? אם אין קללה אז גם אין תיקון קללה.
 מה שייך לדיון כאן מה אנחנו מתפללים? לא שאני מסכים גם למה שכתבת, אבל מה זה שייך

יש תיקון קללה, שאנחנו כבר רובנו לא אוכלים בזעת אפנו,

יש תיקון לאשה, שהיא כבר לא יולדת בעצב. וכבר לא אל אישה תשוקתה- אלא להפך.

_________________

מודה ועוזב