נתקלת בזה..
חדש: ישיבה תיכונית חרדית
בעוד רבים מטילים ספק בהצלחת הישיבות התיכוניות, נפתחת, בהכוונת רבני הציבור החרדי, ישיבה שמטרתה המוצהרת - תעודת בגרות.
ידידיה הכהן
***************>if (sLinkData != "") document.write("עריכה
");
בעוד רבים מטילים ספק בהצלחת הישיבות התיכוניות וישיבות קטנות נפתחות בציבור הדתי לאומי, נפתחה לאחרונה בהכוונת רבני הציבור החרדי בצפת, ישיבה המיועדת להצלת בני נוער מהרחוב שמטרתה המוצהרת היא לימודי חול ותעודת בגרות.
בראשית הראיון לערוץ 7 מדגיש מנהל הישיבה, הרב בניה קבילה, כי כל ניהול והקמת הישיבה נעשה בהכוונת רבני הציבור החרדי, ובהקמת הישיבה אין ביקורת על המצב הקיים אלא מתן מענה לצורך שנוצר בחברה החרדית, וכי המצב האידיאלי מבחינתו לנער הוא לימוד בישיבה בה לומדים תורה כל היום.
***************>sZones+=",17";sIDs+=",InContentAd";sPA='INC'
"אך הרעיון להקמת הישיבה התעורר מהמציאות שנתקלתי בה בחברה החרדית, לבני נוער בחברה החרדית יש רק אופציה אחת והיא ישיבה שבה לומדים רק גמרא, ומי שלא מצליח בישיבה מוצא את עצמו ברחוב במצב של כמעט נידוי מבחינת החברה החרדית בה הוא חי".
"אחד המחירים של הנשירה לרחוב הוא לעיתים הפסקה של שמירת תורה ומצוות, ואף מחירים של הידרדרות לפשע, תופעת הנשירה מגיעה לכדי 20 אחוז בחברה החרדית בפריפריה "אין בית אשר אין בו מת", זה מה שאני מכיר בצפת ואור הגנוז, אך אני יודע שבמקומות מבוססים יותר כבבני ברק התופעה הזאת גם קיימת, אבל פחות".
"בעקבות התופעות הללו ובעקבות לימודי במרכז הרבני-חברתי "ממזרח שמש", הגענו לחשוב על הרעיון של הקמת המקום הזה, כיום יש יותר הבנה של הרבנים החרדיים לתופעות הללו בעיקר של רבנים כרב שטיינמן שאפשר את הקמת הנח"ל החרדי ועוד", "היום בחברה החרדית מבינים כי לא כולם מתאימים ומסוגלים ללמוד גמרא כל היום וצריך למצוא להם מסגרות", לשם כך עזב הרב קבילה את הכולל בו למד.
הרב קבילה מספר כי הפתרון שראה הוא הקמת מוסד לבחורים שנשרו מהמערכת החרדית, שמטרתו המוצהרת הוא סיום תעודת בגרות כחלק מקבלת מקצוע עתידי בו יוכלו התלמידים להתפרנס, ובכך למצוא חזרה את דרכם לחברה, אך גם מסתייג מהביטוי ישיבה תיכונית, "לרבנים הייתה התנגדות שנקרא לעצמנו ישיבה תיכונית, הם רוצים שנקרא לזה תיכון חרדי, כי התפיסה היא שבישיבה לא לומדים מקצועות חול".
"סדר היום לאחר התפילה כולל שיעור גמרא, נ"ך, מחשבת ישראל, דינים, מתמטיקה, אנגלית ושיעור פיתוח - "מיומנויות" בו חלק מהתלמידים לומדים מחשבים, חלקם עוברים קורס מד"א ויש קבוצה שלומדת גם הלכות שחיטה".
בהקשר למקצוע האחרון מספר הרב קבילה על שאלה שהתעוררה, ולפיה איך ניתן להכשיר נערים שחלקם לא שומרי תורה ומצוות בהלכות שחיטה, "ניגשתי לרב העיר, הרב שמואל אליהו, והוא השיב לי כי ראה הרבה מקרים של תלמידים שהתקדמו רוחנית דרך לימוד הלכות שחיטה".
הישיבה, הנקראת בשם המקורי "תורת חיים" ממומנת בעיקר בידי משרד החינוך בשעות הוראה שמקבלים השייכים לפרויקט "הילה", הרב קבילה מסביר כי "יש הבדל בין חרדים שנושרים לבין חילונים, אצל חילוניים הרבה נושרים בגלל בעיות קשב וריכוז, לעומת החברה החרדית שחלק מהנשירה היא בגלל שלא מתאים להם לימודים בישיבה ולא שיש להם בעיות קשב וריכוז, ואכן התפלאתי לראות אצלנו תלמידים שנפלטו מהישיבה ומצליחים בלימוד מקצועות חול".
"אנו נתקלים אצל התלמידים לעיתים בבעיות קשות מגיל מוקדם לא מטופלות, כבעיות פסיכולוגיות שקרו לאחד התלמידים בגלל התעללות אחד ההורים, שלא טופלה מעולם עד שהגיע אלינו, יש גם בעיות של עוני ממש, מדובר בהורים שלא עובדים ולעיתים אף לא מקבלים מלגת אברך, אתה מתקשר לילד ושואל אותו למה לא הגעת היום, והוא עונה לך כי לא היה לי מכנסיים, ובאמת לא היה לו מכנסיים, אנו משתדלים לטפל בדברים אלו".
ומוסיף כי "כעת יש אצלנו 25 בחורים בגיל 16 ומסגרת דומה של בנות שלא הצליחו להתקבל לסמינרים ונפלטו גם הן לרחוב, אנו מקווים ששנה הבאה נקבל הכרה של תיכון, עד אז עיירת צפת מסייעת לנו מאוד בכך ששכרה לנו מבנה גדול".
אך הרב קבילה מספר על בעיה לא צפויה שהתעוררה, "נוצר חשש שייווצר סחף ותלמידים שיכולים להצליח בישיבה יגיעו אלינו, וכאן אני רוצה להבהיר שוב, אני לא רוצה שמי שיכול להצליח בישיבה יהיה ב"תורת חיים", אך לאחרונה פנו אלי כמה בחורים שלומדים ואמרו שלא כל כך מסתדרים בישיבה וביקשו לעבור אלינו, אמרתי להם שינסו להסתדר במקום אחר, אך הם התעקשו לעבור, בסוף בהתייעצות עם הרב שלהם קיבלתי אחד מהם".
הוא מספר כי תלמידים בישיבה שלא הניחו תפילין במשך חודשים חוזרים ומניחים, ומסביר מדוע לא מדובר בישיבה בדמות "מערבא" וה"ישוב", "אם תאמר לאדם חרדי שה"ישוב" היא ישיבה תיכונית חרדית, הוא יצחק עליך, שם מדובר בסגנון שלא משקף את החברה החרדית, לעומת הפעילות והסגנון אצלנו בה לוקחים בחורים מהרחוב ומנסים לשקם אותם".
אבל זה לא נושא הדיון שלנו בכל אופן..אבל יישר כוח על היוזמה..
אגב למה לא הזכירו את נהורא הא? לא יפה..
 |
|
|
לגבי דעתי אין לי אלא מה ששמעתי ממו"ר הגמ"ד שליט"א ונ"ל שהזכרתם את זה(עוצר חושב)- מובא בגר"א על משלי ריש פט"ז, 
)
