הרב שטיינמן כתקוה הלבנה של הציבור החרדי????

מבחינת ההלכה הרי פשוט שאין כאן שום שאלה, אשה בטהרתה בביתה לפני בעלה. אך מבואר בזהר משהו חמור נגד זה (מובא להלכה במג"א הל' ק"ש) והחת"ס פוסק בחריפות על פי זה (יש גם מה שמבואר ביומא על קמחית והגמרא מביאה שהרבה עשו ולא עלתה בידם, אך בכל זאת מובא הדבר בטור שו"ע הל' כתובה). נגד החת"ס כתב הגר"מ תשובה הנ"ל וערר נגדו ההונגרים.
 
ראיתי את התשובה וכעת אין בידי לציין המר"מ המדוייק. ניקל למצוא אותו על פי המפתחות.

_________________

מאיר ואתנחתא

תודה

אך כשיש זרים ואורחים?

מעשה קמחית הוא כמובן ראיה להתיר, אם לא נפרש שם כח"ח.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו

תנוח דעתך רבינו אתנחתא

אין כוונתי לרפורמות מהסוג שפירטת, שכן כבר קיימנו דיונים מספר בנידון בפורומים אחרים להם היית שותף, היכן שהבעתי את דעתי כי מבחינה סוציולוגית אין מקום לרפורמות מהסוג האמור (תהא אמיתותם אשר תהיה) ללא הרס מוחלט וטוטלי של רקמת החברה האורטודוקסית. 

דברי הינם במענה לחבריי וידידיי הטוענים והמקוים לשינוי בחברה החרדית הישראלית לכיוון החרדיות האמריקאית השפויה (או ליתר דיוק האלמנטים השפויים שבה) והמצביעים על הרב שטיינמן כתקוה הלבנה במה שנוגע ללימודי חול לצורכי פרנוסה. 

אני מסכים עמך ועם רב''צ כהנא על הסגנון השפוי והמיושב של הרב שטיינמן (ואף של חצרו שמתפקדת כממלכת כהנים וגוי קדוש לעומת קן הנחשים של החצר הירושלמית).  

סיפר לי יודע דבר--שהרב אלישיב התרעם על פרסום הפסק הזה ב,אגרות משה'.

רוואסר

איזה מהם?

מיימוני--
לא לכסות הראש בבית. 

אמתי התרעם? הרב אלישיב הי' ת"ח צעיר (בן שלשים?) כאשר הגר"מ פירסם את תשובותו הנ"ל

אתנחתא ,

[ יש הבדל בין "על פירסום" ל"כאשר פירסם" . האפשרות הראשונה יכולה להיות שנים רבות לאחר מכן . לתשומת לבך ]

רווסר

תודה.

היכי דמי? לא לכסות הראש בבית, לבדה, ליד בעלה, ליד ילדים, או אפילו ליד אורחים? מה כתב הגר"מ? והאם יש לך מראה מקום לתשובה?

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו

בסוגית כיסוי ראש האשה בבית נא להמשיך כאן

הבעיה בגישה האישית של הרב שטינמן היא התגובה הסטנדפיסטית הנלוות לכל ענין רציני ובעייתי, כך שמראש הנושא אבוד.

לפני שנה שאלתי את הרב שטינמן על מוסד מסוים הנמצא תחת בנשיאותו ונעשו בו עוולות חמורות ובקשתי ממנו להתערב בענין,
הוא ענה לי, "מה נראה לך שאני באמת נשיא, בקצב הזה אני יותר נשיא מגורג' בוש, גורג' בוש נשיא של ארצות הברית ואילו אני נשיא של כל העולם"

בלעתי את לשוני בגמגום ויצאתי לדרכי עם מסקנה מעורפלת,
או שהאיש פשוט לא סופר אותי, ואמר לי בדיחה יפה בשביל שאבין את הרמז ואעוף לו מהעינים.
או שמא הוא מודע לענין שאין בכוחו לשנות באמת, וכוחו הוירטואלי מיועד לפרסום ולפילנתרופיה אך לא יותר מכך.

אילפא

ברוך שובך!

מזל שלאבי אין אינטרנט, אחרת הייתי חושב שאתה הוא אבי, שכן אבי שמע ממנו את אותו משפט.

אני גם פניתי אליו בשאלה מדוע לא יפנה למנהלי המוסדות שבנשיאותו בדרישה להכיר בקובעי עיתים לתורה כאברכים לצורך אפליית ילדי סוג ב' (אין להסיק מכך שאני מסכים לאפליה כשהיא לעצמה), תשובתו היתה מתחמקת.