האזינו

זה מאד פשוט יש פה רמז למגילת העצמאות  משה צפה ששם ה' המפורש
יגרום לצרבת קשה לחלק גדול ממקימי וראשי המדינה הצעירה  ולכן המציא
את הפטנט על השם הצור.

אל תמנע טוב מבעליו.

הנה דברי אבן עזרא.

וקראו הכתוב הושע, בשם שהיו כל ישראל יודעין אותו. כי מי ידע שכנה שמו משה יהושע, כי אם קריאי מועד לבדם. ודרך הדרש ידוע.

ר' ירוחם,

אגוטע וואך און אגוט יאהר.

הבאת ממרחק לחמיך בזמן שהמציאה כאן מתחת לפנס.

עם הפסוק בשמות איכשהו אפשר להסתדר. התורה מספרת לנו איך משה באופן אישי קרה ליהושע.

בתחילת פרשת וילך (לא ג) משה מדבר אל העם, "וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל", ואומר "יהושע הוא עבר לפניך".

בפרשה זו לבד מופיע השם יהושע מספר פעמים, אך ניתן ליישב כדלעיל.

בפסוקים אלו מכנה משה את יהושע יהושע בדברו אל אותם בני ישראל עליהם אומר אבן עזרא "מי ידע שכנה שמו משה הושע".

חשוב לציין שפסוק אחד לפני כן (מד) ויבא משה, מפרש אבן עזרא "להורות כי אחר שהלך אל כל שבט ושבט, וצום בבואו אל אוהל מועד, ושם נקהלו אליו כל בני ישראל, אז דיבר את השירה הזאת".

זאת אומרת, שירת האזינו נאמרה בסיומו של מעמד "וילך משה".

ומצווה גדולה ליישב.

לשאלתך הנוספת.

אבן עזרא כותב כדבריך. "יש אומרים שהוא חסר וי"ו, והטעם, וכפר אדמתו ועמו". גם הפירוש הנוסף שהוא מביא מניח את הדעת ואין בכוחי להעתיק עתה כולו.