"מסורתיים" מה זה?

שמניך,

'שיטת המזרוחניקים' קיימת אצל החרדים. בכלל, שיטות קיימות היום רק אצל החרדים שנאלצים לשמר אותם על-מנת לשמור על זהות עצמית, ובמקביל אצל אנשי האדקמיה שנאלצים לברוא אותה על-מנת לייצר לעצמם נישה לכתוב עליה ולהתפרנס ממנה.

בחיים יש בני אדם, כל אחד עושה מה שבראש שלו ומה שנראה לו לנכון. ודאי שיש השפעות תרבותיות וחברתיות, אבל לדבר על 'שיטת המזרחניקים' או 'המסורתיות המזרחית' או כל הגדרה כוללת אחרת זה לא לעניין.

העולם המודרני והתמוססות מושג הקהילה וכוח הכפייה שלה הותירו את האדם כפרט האחראי לגורלו והמעצב אותו כרצונו. התהליך הזה כבר התחיל בחו"ל כפי שמעידים עולים מארצות המזרח, וכפי שציין בע"ב כך היה המצב גם באירופה ובמידה מסויימת גם כיום. אילולא היו התנועות הליברליות תוקעות יתד בארצות המערביות, מן הסתם חלק ניכר מיושבי טמפליהן היו הולכים לבתי-כנסת אורתודוכסיים ומחנים את האוטו כמה רחובות ממנו, כך שגם שם הייתה תנועה מסורתית-אשכנזית-מערבית.

בציבור הסרוג יש קבוצה רחברה של אנשים שאין להם 'שיטה' של לשמור על כל ההלכות שיש לשמור עליהן כיום לפי השיטה של ההשקפה הטהורה על הסלקטיביות השיטתית שלה. אין פה אידאולוגיה אלא לכל היותר מודעות לכך שאי אפשר להיות מושלם וצריך לתת משקל למה שחשוב. בבבני ברק מה שחשוב זה להקפיד יותר על יבול נוכרים או חליפה בקיץ, אבל אין שום דילמה מוסרית ביחס לשירות בצבא או סתם אזרחות טובה (מעבר לגדרי השו"ע). במקומות אחרים סולם הערכים הוא שונה.

כוחה של השיטה בציבור החרדי הוא התלות המוחלטת של הפרט בציבור. כשאדם יודע שאם הוא ילבש חולצה בצבע תכלת לא יקבלו את הילד שלו למוסדות חינוך מסוימים, זו תלות. מאידך בציבור המזרחניקי אין התלות הזו (לאפוקי מהחרדלי) ולכן כל אחד עושה מה שהוא רוצה.
 

ספרן,

המסורתיות בירידה כיון שאין לה תשתית מסודרת להעברתה לדורות הבאים (למשל, מוסדות חינוך, שיטה ולו לכאורה, הנהגה וכו').

אבל, בל נשכח שבציבור המזרחי/ספרדי יש תנועה של תשובה והתחזקות לכיוון החרדי בעשרים השנים האחרונות, כך שאני מסופק אם יש בית או משפחה שאין בהם כאלו. בסופו של דבר, בתי הכנסת הספרדיים לא מתרוקנים אלא ממשיכים להתמלא, אלא שיש בהם פחות מסורתיים יותר ויותר חרדים או מתחזקים. השאלה אם למסורתיות של בית אבא יש חלק בתהליך הזה.

אבל כתר תורה אינו כן.  כל הרוצה ליטול יבא ויטול  שנאמר הוי כל צמא לכו למים

_________________

מודה ועוזב