פריצות בהכשר הבד"ץ!

הלך לו רב העיר לתומו ברחוב, כשלפתע הוא רואה אחד מנכבדי הקהילה בעברו השני של הכביש, נכנס למסעדת טריפה! לא יאומן כי יסופר.  הוא הביט ימין ושמאל, ועבר במהירות את הכביש, הצמיד את אפו לזגוגית ואכן, הרע מכל קרה אל מול עיניו, הלז התיישב והזמין מנה. לא עברו שניות ספורות, המלצר הופיע, והוא פשוט התחיל לאכול. וכל זה לעיני הרב הנדהם.

מאיר

הרי שנינו מבינים שההיתפסות לעובי הדניר היא הטפל ולא העיקר.

הקונטרס הנ"ל מייצג איזשהי השקפת עולם הגורסת פרשנות מסוימת ל"כל כבודה בת מלך פנימה", עובי הדניר הוא נישה שהרבנים נכנסו אליה בע"כ במידה מסוימת, מחמת אותם בנות סרבניות וווכחניות. לקבוע מסמרות בנושא, מין סייג לתורה.

 לשאול שאלה הלכתית על טפח כסוי הראש אינו עניני, טענו חיטים והודה לו בשעורים; מדד פסיקת הלכה אינו מדד נכון כשניגשנו לנושא זה.


ע"כ שאלתי, מה יש לך נגד הנושא, האם אינך מסכים להשקפת העולם שאותה באו להפיץ? תוקן על ידי - NOYAIR - 28/09/2007 2:39:45

אומרים בשם אבי תנועת המוסר, הגרי"ס, אולי בעצם המקור אחר, שא' הדרכים למלחמה בחטא שאדם כושל בו, הלימוד בפרטי ההלכות הנוגעות לדבר הזה.

כנראה שגם לצד השני, כשאדם לא נגוע בבעיות צניעות/פריצות, ובפרט ילדים ונערים, ולידיהם נופל עלון מהסוג הנ"ל בפירוט נמרץ על תצורת החולצה והחצאית וכו', הדבר מזיק יותר מאשר מועיל.

נויאיר

סליחה על עיכוב תשובתי מפני שמחת החג וקדושת המועד.

אני מסכים אתך שהנושא אינו הלכתי וזה מה שניסיתי להוכיח בציטוטים מהמשנ"ב ומאגרו"מ. אני לא בטוח שגם החתומים על הפרוספקט יודו בכך.
מה יש לי נגד הגישה? יש לי נגדה שהיא באה לכוף פרשנות אחת מתוך כמה על מי שכלל לא ביקש הנחית אותם חתומים.
זכותם וחובתם להחיל את פרשנותם על עצמם ועל בני ביתם במידה ואלו כפופים/ות להם. אין להם כל מנדט לשלוח את החומר לכל בית בישראל, גם לא לכל בית העונה להגדרה 'חרדי' או 'בן תורה'.
הלא אתה ואני יודעים שלא מדובר באיזו מחווה של רצון טוב ללמד אותך את השקפתם ואת גישתם לפרשנות המקרא, ופשוט מטעמי נוחות התחילו בפסוק הזה ממשלי. מדובר כאן בנסיון לקבוע קוד התנהגות מחייב בכל דרך לכל מי שלא יוותר לחלוטין על השתייכות לקהילה החרדית. הנסיון הזה הוא בגדר בריונות וראוי לכל גינוי.

בנוסף, הנישה של הדנייר היא בהחלט נישה מכוערת שהנפש היפה סולדת ממנה. רחמי על אותם רבנים שנאלצו שלא בטובתם לעסוק בשפיר ושליה, מוטב אכן היה לו הותירו את הפירוט הפלסטי הזה לבעלות מקצוע ההוראה הנכבדות.

לא הבנתי - אתה נגד נורמות התנהגות מחייבות לחברה החרדית? הרי ד"ז הוא מחוייב המציאות.

אולי גם תצא נגד לבישת כובע וחליפה לבחורים ( שלא בשעת התפילות ) ?

אנחנו חיים בחברה דיקטטורית. לא דמוקרטית. ולי אישית אין שום בעיה עם זה.


(אני יודע שזה נושא שנטחן עד דק, בפרט בפורום הזה. אבל מה לעשות, באתי מאוחר...)