משמרת הצניעות. טוב או לא טוב?

אכן, סילוקן של מפגעים סביבתיים, ויהיו אלו רוחניים, גשמיים, או תברואתיים, ראויה וכשרה בכל דרך סבירה ובלבד שמוצו דרכים נעימות יותר לסביבה ולצדדים.
אם אתה מסכים שמי שדירתו מדיפה ריחות המקשים על שגרת חייהם של השכנים, רשאים הללו או נציגיהם - המוסמכים או מכוח 'זכין' - ליטול את החוק לידיהם, הוא הדין להכא.
זו אינה סוגיא דתית אלא 'נזקי שכנים' בעלמא.
אלא אם כן כוונתך לכפיה על המצוות שמשטרה על פי התורה אמורה לאכוף כלפי כל משכיר סרטים ללא הבדל באיזו שכונה הוא בחר למקם את ספרייתו, זה נושא נפרד.

מאיר, לא תמיד יד הניזק על העליונה.
פעמים שהניזק צריך להרחיק עצמו.

ב"ב כה:
"תנא: רבי יוסי מתיר בחרדל, שיכול לומר לו: עד שאתה אומר לי הרחק חרדלך מן דבוריי, הרחק דבורך מן חרדליי, שבאות ואוכלות לגלוגי חרדליי."

נפסקה הלכה כרבי יוסי.

תוקן על ידי פושטער ב- 11/10/2007 19:19:18

מאיר, אני קצת מתפלא עליך, אתה מתיר שימוש באלימות,  דיקטטורה וכוחנות?....

_________________

ברור, ברור.
רק רציתי להראות שמי שמתיר לשרוף ספריית סרטים עליו להתיר באותה נשימה לשרוף גם סטקייה במידה והיא מטרידה את השכנים.

אלא שספריית סרטים מהווה הטרדה רבה ועצומה, ולכן את זה ישרפו ואת זה לא, גם אם הסטקיה תפריע מאוד.

_________________

ברור שיש כאן ענין עקרוני יותר. מה השאלה בכלל.

_________________

כן בטח. וגם לשרוף דירות של מספרי לשון הרע בקביעות ופוסעי על ראשי עם קדוש ומליני שכר שכיר ומעני יתומים ואלמנות. אם כבר.

בי.טי, הכלה אתה עושה בישראל? הרי ירושלים וב"ב תבערנה כרומי בימי נירון קיסר...

הרי אחת הסכנות הכי גדולות לקיומה של היהדות היא האינטרנט ובפרט הפורמים הטמאים היידפרק כמו אגודה אחת וכיו"ב שחותר תחת חומת היהדות הנאמנה. לבי מתחמץ כאשר אני רואה יהודי כה שלם כפשוטער שלמרות כל התראות גדולי התורה עדיין מעיז לכתוב בפורום. על כן מן הראוי שאכן לשם ה' ולמען תורתו (הרי לא יאומן שרק להשני אתה מאחל שיפלו בצפורניי הגוף האחראי לשמירת היהדות ואת עצמך תציל) שלא פחות ולא יותר לך בעצמך לוועד משמרת הצניעות או לכך גוף שנוטלים החוק בידיים ותגלה זהותך לפניהם על מנת שיכולו להרביץ לך מכות רצח שלא תשוב עוד לכסלה.

_________________

קיימת תופעה סוציולוגית מענינת בעיקר בפורום בח"ח. אנשים שנלחמים בעד צייתנות מוחלטת לדעת תורה, בעד כל חומרה בצניעות ובעד החינוך הטהור, גולשים חופשי באינטרנט.
אולי קיים מישהו שרוצה לעשות מחקר אקדמאי על תופעה זו? קתדרה מובטחת.

א. איזה יופי לשמוע כאלה פירגונים. מזל שאני תחת זהות חסויה.

ב. העניניות שלכם זועקת לשמים. פשוט תשובות שאין עליהם עוררין.

ג. ולמעשה: ישנם שני בחינות בקביעת האדם את דרכו:  ישנו המגזר שאליו אדם משתייך, את השקפת העולם שאותה הוא רוצה להנחיל לבניו אחריו, את הקבוצה שתחתיה שאליה הוא משייך את עצמו. הבחינה השניה היא המעשים שהוא עושה, במצב מסוים ובתנאים מסוימים. 

לדעתי גם כאשר אתה עושה מעשים שהן בניגוד (מסוים) להשקפותיך, זה לא נוטל ממך את הזכות להילחם בעד השקפות שאתה אוחז שהם נכונות, בפרט כאשר זה לא נוגע למעשה אלא בוויכוח ובסיעור מוחות גרידא.

אכן - אם מעשיי היו ציבוריים ונוגעים לעבירות החמורות, דהיינו מעשים המשקפים השתייכות מגזרית ואינם רק מעשים פרטיים שאינם נובעים מחמת השקפת עולם, היה מקום לתקוף על הצביעות ועל הפער בין ההשקפות למעשים.

אמנם, מעשים פרטיים הנתונים בתחום האפור שבין הטוב ללא - טוב, שאינם ציבוריים ואינם סמל לתפיסת עולם מסוימת, כמדומני שאינם סתירה להשקפותיי כפי שמתבטאים בפורום זה.


מ"מ, קיבלתי את הערותיכם ואשתדל ליישמם.

_________________