|
|
| נשלח ב-30/10/2007 17:41 |
 |
| |
גייט ענקער רבי אים מפייס זיין זיצנדיג אין קאר פונקט ווי ער האט ביי הגה"ק מקאשוי זצ"ל?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 17:44 |
|
| |
א פאר פרטים אויב איינער קען אויפקלערן
דוד46
ווי אזוי איז ער אין תש"ג-תש"ד אינמיטן די מלחמה ארויפגעפארן קיין ארץ ישראל?
סעדער
וואו איז דער סטראפקאווער רב געווען זיין סנדק? זיכער נישט דא אין וויליאמסבורג, ר' אברהם לייטנער איז געבוירן געווארן שוין אין תר"צ לכאורה
ווייסט איינער וואו ער איז געבוירן?
יעצט מיין אפשאצונג
ר' אברהם לייטנער איז טאקע געווען א שיינער תלמיד חכם (איך ווייס נישט צי דער גרויסער "גאון", אבער א ת"ח יא), און דערפאר וועל איך נישט דא אריינגיין אין נישט אזעלכע איידעלע שטריכן, אזוי צו זאגן, ווי נבוכדנצר האט דא געברענגט דעם שולחן ערוך
אבער לגבי זיין עצם מהות
ער האט געפירט א שטורעמיש לעבן, אבער אלעס אויף א לאקאלן קריגערישן פארנעם.
איך מיין צו זאגן, אז ער איז קיינמאל נישט געווען קיין וועלטס פארנעם, איינער וואס האט געפירט מערכות וואס די וועלט האט געשאקלט מיט אים.
ער האט זיך געקריגט מיט קליינטשיקע מחלוקתער אינערהאלב סאטמאר, און איז קיינמאל נישט צו ווייט באקאנט געווארן אויסער די סאטאמרער רייען
ביז דער ברך משה זי"ע האט נישט גערעדט אויף אים, האט מען נישט צופיל געוואוסט פון אים צו זאגן אויסער סאטמאר
זיין גרעסטער מאמענט איז געווען נאכדעם וואס זאלי האט אים געוואלט צוריק ברענגען צו די ארענע, און עס איז איינמאל פארגעקומען א מיטינג ביי התאחדות וועגן די "איחוד עולמי" געלטער (פון די דייטשן, אדער שווייץ), ער האט די מיטינג אנגעפירט, און פאר א מינוט האט אים אויסגעקוקט אז ער איז טאקע געווארן דער ראש המדברים
למעשה, האבן משה-לעיזער ווער עס געדענקט, זיך אויסגעלאכט און ווייטער אנגעגאנגען מיט די פלענער פון איחוד עולמי כאטש ער האט עס גע'אסר'ט
והשנית, איז דאס אויך געווען אויף א לאקאלן פארנעם, ד.ה. צווישן די היימישע רבנים פון התאחדות הרבנים, וואס באשטייט מייסטענס פון דיינימלעך און רבנימלעך פון אונזערע לאקאלע קרייזן, און נישט אלוועלטליך
הערשט ממש בסוף ימיו ווען ער האט זיך פארשמירט מיט זיין אראבישע ליבשאפט, איז ער שוין יא עטוואס געווארן נאציאנאל, אבער עס האט נישט אנגעהאלטן לאנג, ער איז שוין נישט געווען צו געזונט, און ווער עס האט מיטגעהאלטן, אין די לעצטע 3-4 יאר איז ער כמעט אראפ פון די מאפע
נו, ויה"ר שתהא נשמתו צרורה בצרור החיים
_________________
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 17:45 |
|
| |
ר'דוד
אינזער רבי האט קיינמאל נישט גערעדט קעגן ר' אברהם, איך הער אז רז"ל האט גערעדט ביי די לווי,
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 17:48 |
|
| |
זאגט מיר איינער יעצט אויפ'ן טעלפוין אזוי:
ר' אהרן האט זוכה געווען מפייס צו זיין דעם קאשוי רב סיי בחיים חיותו און סיי לאחר מותו פונעם קאשוי רב, דער יעצטיגער נפטר האט נישט זוכה געווען מפייס צו זיין נישט דעם ברך משה זצוק"ל, אפילו נישט לאחר פטירתו, און נישט ר' אהרן !!!
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 17:58 |
|
| |
נו, ווי האלט מען דארט?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:02 |
|
| |
די מלחמה אין אונגארן האט זיך אנגעהויבן אדר תש"ד
אין רומעניע איז בכלל נשיט געווען קיין דעפארטאציעס
ער איז געווען א ריכטיגער גאון. אלע סאטמארער מורי הוראות, ווי הגה"צ דומ"ץ קרית יואל שליט"א, הגה"צ דומ"ץ סאטמאר מאנטריאל שליט"א, הגה"צ רבי שלמה לייב וויינבערגער שליט"א, הגה"צ רבי זלמן לייב פילאפף שליט"א האבן גענומען שימוש ביי אים און האבן זיך פאררעכנט ווי זיינס א תלמיד.
ער איז געווען פון די גרעסטע מורי הוראות בדורינו,
ביי די איחוד עולמי פרשה האט זיך ארויסגעשטעלט אז ווען מען גייט מיט'ן אמת און מען זוכט נישט יענעם צו פארדרייען קומט מען אן. ביי יענע פרשה זענען געווען אזעלכע וואס האבן געוואלט פארקאכן א פרישע קאשע צווישן סאטמאר מיט'ן נפטר, דער מאנטיווידעאר רב זצ"ל האט מצדד געווען לאיסור און געהאלטן אז מען דארף ארויסקומען מיט אן איסור קעגן די שווייצער געלטער אבער דער סאטמארער רבי שליט"א (דעמאלסט אבד"ק סאטמאר וויליאמסבורג שליט"א) האט אים געזאגט אז דער טאטע (מרן רבינו הגה"ק זצוק"ל) זעט נישט קיין איסור נאר ער האלט אז מען דארף זיך פארמיידן דערפון. דער מאנטיווידעאר רב זצ"ל האט עס פארשטאנען און דער קול קורא איז געווען אז מען זאל זיך מונע זיין דערפון, אבער דער מאנטיווידעאר רב זצ"ל האט עקסטער צוגעשריבן זיין דעה לאיסור.
ווער עס האט יענע קול קורא ווערט געבעטן דאס ארויפצולייגן דא אויף היידפארק, אדער מיר שיקן אין אישית אויב ער האט נישט קיין זכות כתיבה..
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:03 |
|
| |
מנהל רוחני שרייבט:
זאגט מיר איינער יעצט אויפ'ן טעלפוין אזוי:
ר' אהרן האט זוכה געווען מפייס צו זיין דעם קאשוי רב סיי בחיים חיותו און סיי לאחר מותו פונעם קאשוי רב, דער יעצטיגער נפטר האט נישט זוכה געווען מפייס צו זיין נישט דעם ברך משה זצוק"ל, אפילו נישט לאחר פטירתו, און נישט ר' אהרן !!!
| | http://bh.hevre.co.il/forum/images/header_cellbg_2.gif); " height="21"> |
|
אפשר קענסטו מיר זאגן ווען ער האט מפייס געווען דעם קאשויער רב זצ"ל בחיים חיותו?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:09 |
|
| |
מיר וועלן חלילה נישט מבזה זיין א איד א ת"ח
לכבוד דוד46 ר' אברהם האט זיך געטראפען אסאך מער מיט דעם רשע פון איראן ווי פון רבינו הק' ברך משה זי"ע
און אויך רבינו הק' בעל דברי יואל האט געזעהן אז ער זאל אים נישט שטיין אינטער די פוס און פארשיקט אין די הרי אררט
בכלל און דו לעצטע יארן איז ער געווען זייער אנגעווייטאגט אויף מהרז"ל ער איז געבליבן מיט קוים מנין און אהן א ישיבה
ר' אברהם האט נישט לוחם געווען קעגן די עירוב
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:12 |
|
| |
דוד, ס'דא א בריוו בכתב יד פון קאשויער רב, ס'שוין געווען אפי' אויף היידפארק, ווי ער שרייבט אן אנטווארט צו ר' אהרן'ס פיוס. אגב, רעדנדיג פון קאשויער רב, איך האלט אז מ'מעג זאגן להבדיל צווישן די קאשויער רב זצוק"ל און רב לייטנער. זאל רב לייטנער'ס נשמה רוען אין לעכטיגן גן עדן, אבער ער קומט נישט צו לקרסילו פון קאשוי רב, און נישט דער ברך משה, נישט די סאטמאר רבי איז איהם שולדיג סיי וועלעכער פיוס, אדרבא.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:12 |
|
| |
וועלכע יאר האט ער געגעבן שימוש?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:15 |
|
| |
ער האט אים געשיקט 2 שליחים מיט א מכתב פיוס נאך בחיים חיותו כידוע
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:16 |
|
| |
אפשר פאר יצחק ראזענבערגער און פאדווא פון ב"פ
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:31 |
|
| |
איך ווייס פון א דרשה וואס דיין רבי האט געזאגט ביים גענעראל פארזאמלונג אין קרית יואל א' עקב תשנ"ד, וואו ער האט געזאגט אז ער וואלט געגאנגען מפייס זיין דעם קאשויער רב, אבער ער וויל דערציילן א מעשה... ער האט דערציילטא מעשה פון אמאל ווי דער אודווארער רב האט פארלאנגט פון קאשויער רב אז ער זאל מודה זיין טעיתי.
יא! דאס איז געווען דער פיוס פון דיין רבי, אז אויב דער קאשויער רב וועט אויך דא מודה זיין טעיתי, וועט ער אים מפייס זיין.
אזא מין פיוס...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2007 18:37 |
|
| |
אזא פיוס, אזי פיוס, הער אויף מיט די נועם המידות שטיקעס
|
|
|
|
|
