מהו "צביון"?

ירוחםשמ:

אם אתה מודה שבציבור דתי יש פחות רצח, למה שלא תקיש על עבירות פחות חמורות שגם הם לא כל כך נפוצים כמו בציבור הכללי.

שוטונג
אולי אתה לא רואה טלויזיה, אבל כמעט כל הפושעים הרוצחים והאנסים המועלים והמוהלים. וכו. כשמגעים לבית משפט רובם ככולם עם כיפה גדולה ולפעמים גם זקןן וספר תהילים בידם.

לגופו של ענין איני חושב שמבחינה יחסית באמת ,החרדים והדתים הם פחות מהאכליסיה החילונית.במעורבות של פשעים של כל הפשעים
בענין הרוצחים- יש לי תמיד חשש כבד- שאם יש רוצחים באכלוסיה החרדית, הדבר כמעט בלתי אפשרי לגילוי- בגין החלחץ הציבורי הכבד, נגד ניתוחם של המתים, שמתו ללא סיבה . שהניתוח לאחר המוות- הוא הרי אחד הכלים לגילוי רצח.
תסכים איתי שאי אפשר לגלות, אם אדם הרעיל את אשתו למשל, או ההפך.

ולענין המהותי היתי מצפה מציבור החרדי, שבכלל יהיה מעל כל זה.

הראשישיבה  זימן את אחד הבחורים לשיחה ואמר לו- אומריםעליך שאתה מתרועע עם בחורות!
רבי צעק הבחור אני נשבע שהכל שקר.
מה??? צעק הראשישיבה שגם אמת זה יהיה?? מופקר שכמותך.לא מספיק שאומרים?

ירוחםשמ:

השיחה הזאת נהיית הזויה מרגע לרגע. אתה באמת מאמין שיש חרדים שמרעילים את הנשים שלהם? למה שיעשו זאת, בשביל כספי הפצוי מחינוך עצמאי?

איד"ג,

אני מתקשה להחליט האם אתה תמים או מיתמם ומה משניהם עדיף...




[צ'אוטנג,

מסתבר שהומור זה עניין של גיאוגרפיה.

מעבר לזה - מבוכה גדולה עוטפת  אותי כענן סמיך בכל פעם שאני חשה כי מישהו מביך את עצמו בפומבי. זו תחושה מאוד לא נעימה, גם (ואולי במיוחד?) כאשר מתבהר לי שאותו אדם כלל אינו מבין את משמעות המושג "מבוכה" (שלא לומר "בושה").
בד"כ אני פשוט משחקת אותה כאילו לא ראיתי/שמעתי/קראתי ואולי הייתי צריכה לעשות זאת גם הפעם.]

ועוד משהו (נזכרתי בעקבות שיחה שהייתה לי כרגע עם אחד מבאי הפורום הי"ו):
ההשואה ל'שטירמר' ודומיו (עיין הודעות מייציץ) - לא לעניין. הקריקטורה אינה משדרת קריאה לאלימות, או לגירוש, ואפילו לא לשנאה; היא יוצרת רק רצון להתרחקות. נחמד או לא, זה לא 'שטירמר'.

א"ג

תוקן על ידי אידך_גיסא ב- 04/11/2007 16:22:44

אמשלום,

מבחינתי - גם תמים, גם מיתמם, ואם תרצי - גם אידיוט, ורשע, ועוכר-ישראל ומיזנטרופ.
ועכשיו, מה התשובה? מה את היית עושה אילו היית הפרסומאית של המפלגה הנ"ל ונדרשת לבטא את המסר הנ"ל?

אמשלום:

תסמכי על הרבש"ע אם התנהגתי כטיפש אני הולך לשלם את המחיר. כל מה שעלייך לעשות זה לצפות מן הצד.

[איד"ג,

מה פתאום רשע, עוכר ישראל ומיזנטרופ?! ]

יופי, מה שרק תרצי, אבל העיקר - מה התשובה?



[ועכשיו אל תתחילי בתשובות בנוסח 'לא הייתי לוקחת על עצמי את התפקיד'...]

שוטונג
אני הבאתי רק משל כאפשרות, היפוטטית
 אבל האם האתיופי רוצח את אשת בגלל הקיצבה שהיא מקבלת להשלמת הכנסה?

אתה מכיר רק חרדים שעובדים בחינוך העצמאי?

_________________

מודה ועוזב

איד"ג

אני לא יודע מה במה שכתבתי לא היה ברור , חזרתי על זה לפחות 3 פעמים , המסר הוא הבעיה, לא הקריקטורה. כן בדיוק זה הנושא שלהציג מסר כזה שיש לסלק את פלוני ממול העיניים הוא מסר גזעני ולא מוסרי . בדיוק כפי שלא היית רוצה שזה יופנה כלפיך, אין לך להפנותה כלפי אחרים , פשוט ככה. גם לא ערכתי השוואה לשטירמער , השתמשתי בקריקטורות דער שטירמער בכדי לסלק סוג מסוים של היתממות לגבי נשואי קריקטורה.

_________________

כתבתי מזכרוני, ואם טעיתי - עמך הסליחה.

פרוטגורס

בהינתן שהציבור החרדי בארץ הולך וגדל והופך לכוח משמעותי , סוגיית הדו-קיום בינם לבין כל היתר מן הסתם תהפוך לענין בוער בעשור או שני העשורים הקרובים , איזה אפקט יהיה לדעתך לגישה הנוכחית של הציבור החרדי על אפשרות הדו קיום הזה? האם ענייינים חינוכיים פנימיים הם באמת כל מה שחשוב?

לגבי מה שכתבת "לשם המחשה" , שום  דבר לא הומחש , שכן מדובר בעיקר על השערות והשוואות דמיוניות . האם תוכל לגבות דבריך באיזה נתון מוחשי ,כמו מתי קרה שהופקר דמם של כל ילד ואישה חרדיים ההולכים ברחוב? לדוגמה , האם יש לך איזה נתון לגבי מספר הפציעות שהזקיקו אשפוז בעקבות פיזור הפגנות במאה שערים במהלך 30 השנים האחרונות?

_________________

אתם לא נורמלים! בעצם, אתם פשוט לא מעודכנים, ודנים בקריקטורה כמו חבורת אנשי רוח במגדל שן, בלי לדעת מה היא ועל מה היא.


בקריקטורה מצוייר בחור חרדי שלעבר שהתקלקל! זו המציאות בביתר, אין בה שמץ של אמירה על חילונים. כמובן שאותךו בחור יכול להיחשב כחילוני בהגדרתו עתה, אבל אין ספק שהוא גרוע מחילוני בהמון בחינות, ויוצרי הקריקטורה התכוונו לבחינות הללו. והאשכול כולו מיוסד על השמצה בזויה שאין בה שמץ של אמת.