מפלגה אנטי ממסדית זכתה במנדט בעיר ביתר האם יהיו לדבר השלכות נוספות?

ציטוט מאשכול עתיק בפארק, אולי היה ראוי לאשכול נפרד
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1383707


מפלגת החרדים הליבראלים - "תורת חיים"

אבקש לקרוא אשכול זה בעיון ראוי, הושקעה בו מחשבה רבה, ובעזרת השם הוא גם יכנס להיסטוריה...

זהו! עד כאן ! נמאס, אני מכריז בזאת על הקמת מפלגה חדשה, ותנועה חדשה, ששמה יהיה "תורת חיים".

המפלגה תייצג את הדרך שרבים דוגלים בה, חרדיות מודרנית כערך חיובי, ולא כמשהו בדיעבד, הנספח לציבור החרדי ש"עושה לו טובה" שמקבלו לשורותיו.

להלן העקרונות המנחים:
א. היהדות חייבת להיות תורת חיים, שמאפשרת לחיות חיים נכונים ואיכותיים.
ב. המודרניזציה אינו פסול, אלא אתגר, שחובה להשתלב בו, ולנצל אותו.
ג. ההדגש של החינוך הוא על אנושיות יהודית – יהדות שיוצרת אדם ערכי יותר ושלם יותר מכל הבחינות.
ד. השקעה צריכה להיות גם בחיי העולם הזה, על פי העיקרון ש"עתיד אדם ליתן את הדין על כל מה שראה בעולם ולא נהנה ממנו".
ה. לימוד התורה גדול שכן מביא לידי מעשה – לימוד תורה כערך עצמאי, קיים רק ביחס לקבוצת אוכלוסיה מוגבלת שתהיה "השבט לוי" של הציבור.
ו. עידוד החיברות בין חילונים לחרדים, והקטנת השנאה.
ז. החמרות והקצנה, הם ערך פסול, שגורם ליהדות להיות דת עצובה ורעה. עידוד גישה ליבראלית, ולא שמרנית, המתירה את הספק, ומאפשרת מרחב מחיה לפרט, לחיות את חייו בצורה שונה מהכלל. גם אם מדובר על אי הקפדה במצוות כלשהם. לא צריך להכריח את כולם להיות מושלמים.
ח. חיפוש הוגי דעות, שיתמכו ברעיונות, ויהוו גורם רוחני מנחה, כאשר כמובן במפלגה כזאת, גם הגורמים הרוחניים ניתנים לביקורת.
ט. שוויון בין נשים לגברים (פשוט, ואינו צריך להזכיר בכלל)

עיקרי המצע:

חינוך
א. המפלגה תפעל לפתיחת רשת מוסדות חינוך שיחנכו על פי סולם הערכים הנ"ל
ב. המפלגה תפעל לפתיחת מוסדות המשלבים חינוך ישיבתי, וחינוך מקצועי
ג. המפלגה תפעל לקידום תוכנית הליבה לכלל הציבור, וכן את ועדת דוברת.
ד. המפלגה תפעל בכל דרך, לקדם את דרכה הרעיונית באמצעות עיתונות, וכלי השפעה נוספים.

דת ומדינה
א. לא תהיה כפיה דתית על הציבור החילוני
ב. למעט ככל האפשר את תקציבי התרבות בכללותם, החילוני והחרדי, כדי להקטין מוקדי חיכוך.
ג. המפלגה תפעל לאסור סמינרים הכוללים שטיפת מח אינטנסיבית, בלי שום קשר לתוכן שטיפת המח.
ד. המפלגה תפעל לביטול המתח בין חרדים לחילונים, וליצירת תחושה שעם אחד אנחנו.

כלכלה ועבודה
א. המפלגה תתמוך במעבר מקצבאות לעבודה, תוך סיוע משמעותי לאלו שאינם מסוגלים לפרנס את עצמם
ב. המפלגה תתנגד למימון ממשלתי של ציבור שאינו מעוניין לצאת לעבוד.
ג. המפלגה תיצור מערכת הכשרה מקצועית לחרדים, כולל אוניברסיטה חרדית. ותדאג לפתור את בעיית החרדים בצבא, בצורה משביעת רצון.


לאומיות
א. המפלגה רואה את מדינת ישראל חזקה וגדולה ויציבה, כערך עליון. וכאשר יש התנגשות בין החוזק לגודל, יש להעדיף את החוזק והיציבות.
ב. המפלגה תפעל בכל דרך לעזור לחיזוק מוסדות השלטון, כדי ליצור כאן מדינה חזקה בצורה פנימית.

האם המפלגה תעבור את אחוז החסימה?
לשאלה זו ישנם כמה תשובות, א. סביר להניח שכן, מכיון שישנו ציבור ענק ודומם, שבקלפי, מאין רואים, ישים את מה שליבו חפץ. מלבד אלו הגלויים. יתירה מכך, אפשר יהיה גם לגייס קולות של חילונים שקצה נפשם במלחמות היהודים, וירצו לסייע להשים לכך קץ. ב. גם אם ח"ו לא נעבור את אחוז החסימה, אם נעבור את 10000 הקולות, הרי שיש לנו ציבור שגדל והולך, ואפשר להתחיל להתאגד בדרכים אחרות.


אני מקווה, שאילן זה יעלה ויפרח כגן רטוב, ונזכה לראות נחת ממנו בקרוב ממש, למען ילדינו, ולמען הדורות הבאים.


אבקש מכל הקוראים, לחוות דעתם בנושאים הבאים:
א. תמיכה או התנגדות לרעיון
ב. האם תצביע למפלגה כזאת
ג. אלו עקרונות אתה מסכים/ מתנגד, ומה היית מוסיף לעקרונות
ד. האם יש לך הצעות שיפור למצע?
ה. האם היית מוכן לתרום מכספך/ זמנך למפלגה כזאת. בתמיכה גלויה או נסתרת ?
ו. האם אתה מאמין שאפשר להרים מפלגה כזאת?
ז. ככל העולה על דעתכם, שרלוונטי לנושא

חלק מהמצע נחמד, חלק גדול ממנו ממש מעורר את התנגדותי - או לכה"פ הרמת גבה. המילים חרדי-ליבראלי כבר נראות לי תימהוניות משהו.
מ"מ טוב שיש איזה מסמך בסיסי לשחק איתו ולבנות איתו. והנה ההערות שלי (בצבע אדום), הצעתי סעיפים אלטרנטיביים לסעיפים שנראו לי שגויים. חלק מההערות תראינה אולי כנוקדניות גרידא, ולא היא - כי עם כל קטנותן הן מהותיות. 
"
להלן העקרונות המנחים:
א. היהדות חייבת להיות תורת חיים, שמאפשרת לחיות חיים נכונים ואיכותיים. V
ב. המודרניזציה אינו פסול, אלא אתגר, שחובה להשתלב בו, ולנצל אותו. בסדר
ג. ההדגש של החינוך הוא על אנושיות יהודית – יהדות שיוצרת אדם ערכי יותר ושלם יותר מכל הבחינות. V

ד. השקעה צריכה להיות גם בחיי העולם הזה, על פי העיקרון ש"עתיד אדם ליתן את הדין על כל מה שראה בעולם ולא נהנה ממנו".
אין להזניח את העולם הזה, אדרבה תפקידנו "לעבדה ולשמרה", הדאגה לתקינותו נקיונו ויופיו של העולם הוא חובה ולא נהנתנות . 
ה. לימוד התורה גדול שכן מביא לידי מעשה – לימוד תורה כערך עצמאי, קיים רק ביחס לקבוצת אוכלוסיה מוגבלת שתהיה "השבט לוי" של הציבור.
מבלי להכריע במחלוקת "תורה עם דרך ארץ"- נעודד אלטרנטיבות לכל הכיוונים, כדי שאדם לא יבחר בחיי צער מלית ברירה, אלא בלב חפץ.
ו. עידוד החיברות בין חילונים לחרדים, והקטנת השנאה.
מניעת חיכוך בין חילנים לחרדים תוך משא ומתן ענייני ולא קנטרני בין הקבוצות. 
ז. החמרות והקצנה, הם ערך פסול, שגורם ליהדות להיות דת עצובה ורעה. עידוד גישה ליבראלית, ולא שמרנית, המתירה את הספק, ומאפשרת מרחב מחיה לפרט, לחיות את חייו בצורה שונה מהכלל. גם אם מדובר על אי הקפדה במצוות כלשהם. לא צריך להכריח את כולם להיות מושלמים.
עידוד גישה שמרנית אנושית וגמישה המשמרת את מנהגי קהילות ישראל והחכמה הצפונה בהם בין לחומרא בין לקולא תוך דחיית רדיקליזם טקסטואלי של קבוצות פונדומטליסטיות המחדשות הלכות לא שערום אבותינו אשר אין הציבור יכול לעמוד בהן. וכמו"כ קירוב וגישה סלחנית כלפי כל המעגלים החלשים יותר של הקהל כפי שנהגו בדורות ראשונים, והנח להם לישראל...
ח. חיפוש הוגי דעות, שיתמכו ברעיונות, ויהוו גורם רוחני מנחה, כאשר כמובן במפלגה כזאת, גם הגורמים הרוחניים ניתנים לביקורת. V ופתיחת הדיון ההלכתי לפרטיו, תחת הודעות מפלגתיות לקוניות היוצאות מהמרכזים הרוחניים.
ט. שוויון בין נשים לגברים (פשוט, ואינו צריך להזכיר בכלל) 
אינו פשוט, אבל אני מסכים שאין להזכיר כלל...

עיקרי המצע:

חינוך
א. המפלגה תפעל לפתיחת רשת מוסדות חינוך שיחנכו על פי סולם הערכים הנ"ל V
ב. המפלגה תפעל לפתיחת מוסדות המשלבים חינוך ישיבתי, וחינוך מקצועי V
ג. המפלגה תפעל לקידום תוכנית הליבה לכלל הציבור, וכן את ועדת דוברת.X אני נגד מסיון
ד. המפלגה תפעל בכל דרך, לקדם את דרכה הרעיונית באמצעות עיתונות, וכלי השפעה נוספים. X כנ"ל

דת ומדינה
א. לא תהיה כפיה דתית על הציבור החילוני V
ב. למעט ככל האפשר את תקציבי התרבות בכללותם, החילוני והחרדי, כדי להקטין מוקדי חיכוך. יתכן
ג. המפלגה תפעל לאסור סמינרים הכוללים שטיפת מח אינטנסיבית, בלי שום קשר לתוכן שטיפת המח. מה זה העסק שלנו?
ד. המפלגה תפעל לביטול המתח בין חרדים לחילונים, וליצירת תחושה שעם אחד אנחנו.
עי' השגתי לעיל סעיף ו'.

כלכלה ועבודה
א. המפלגה תתמוך במעבר מקצבאות לעבודה, תוך סיוע משמעותי לאלו שאינם מסוגלים לפרנס את עצמם V
ב. המפלגה תתנגד למימון ממשלתי של ציבור שאינו מעוניין לצאת לעבוד. לא צריך אותנו בשביל זה
ג. המפלגה תיצור מערכת הכשרה מקצועית לחרדים, כולל אוניברסיטה חרדית. ותדאג לפתור את בעיית החרדים בצבא, בצורה משביעת רצון. V


לאומיות
א. המפלגה רואה את מדינת ישראל חזקה וגדולה ויציבה, כערך עליון.במקום "כערך עליון" צ"ל "כערך חשוב"
וכאשר יש התנגשות בין החוזק לגודל, יש להעדיף את החוזק והיציבות. יעני שמאלנים? למה? מה זה נוגע? במקום זה אולי: תתמוך בכל מדיניות שקולה שתביא לפריחת העם בארצו ומסתייגת ממדיניות הרפתקנית משיקולים אידאולוגיים בין מימין ובין משמאל.
ב. המפלגה תפעל בכל דרך לעזור לחיזוק מוסדות השלטון, כדי ליצור כאן מדינה חזקה בצורה פנימית. V

"

לבהעיברי

אכן הערותיך במקום וללא מה שכתבת הייתי דוחה את לומד מכל אדם על הסף
 טוב שתיקנת את שהיה מחוייב המציאות

אך הוסיף עוד הערה אני בעד סמינרים ליהדות אך שצורתם תהיה שונה מהמקובל כיום
יש בהחלט מקום להביא אל העם את המתכוון לחיים של בורא עולם ואולי בצורה שעושים את זה במכון מאיר

למה כל הרמזים דלעיל?

הפירוש נראה לי כך:

ר' מרדכי כהן, מנהל המחלקה האקדמאית ב"ערכים" בירושלים,
שהיה מס' 2 ברשימת "טוב",
פוטר מעבודתו בגלל לחצים מכיוון השר אלי ישי מש"ס,
כיון שבש"ס כועסים עליו מאד שחצה את הקוים לכיוון רשימת "טוב".
היותו אחיו של צביקה כהן ראש עיריית אלעד מטעם ש"ס לא עזרה לו.

תקנו אותי אם אני טועה.

שזה כבר פוליטיקה, ולא שייך לכפיה חברתית מהסוג של הפיטורין הקודמים.

לומד

נראה לי שאתה טועה, סביר להניח שאילו היה הרב כהן מתמודד במפלגתו של יצחק פינדרוס או אפילו של יוסי שטרית, הוא לא מפוטר מעבודתו ב"ערכים" וגם ש"ס לא היו דורשים זאת, העילה ל"ענישה" נובעת אך ורק מהריצה במפלגה שאיננה מגובה על ידי המנהיגות הרבנית. כפי הנראה אנשי ש"ס חוששים מהתפתחותן של מפלגות כאלו במקומות אחרים, ועל כן הם נוקטים בשיטה זו "למען ישמעו וייראו".

גם אם אמנם מדובר "רק" בפיטורים על רקע פוליטי, הייתי מציע לדון בכובד ראש באפשרות של מפלגה פוליטית להשתמש בנשק הפיטורים בארגון כמו "ערכים", שאמור להיות גוף חף מפוליטיקה בכל דרך שהיא. אם "מינויים פוליטיים" הם דבר פסול, על אחת כמה וכמה "פיטורים פוליטיים".

_________________

אם אתה מאמין שיכולים לקלקל, תאמין שיכולים לתקן.

אין ספק שפיטורים פוליטיים הם עוול נורא ואיום. אני רק ציינתי שלדעתי החלק הזה כבר לא שייך אלינו.


אבל ייתכן שאתה צודק, יש דרך להוכיח זאת?

קראתי בעיתונות החרדית על חוצפתו של יו''ר תנועת דגל התורה בביתר שתבע לסלק את ילדי אנשי מפלגת טוב מתלמודי התורה הליטאים.

כמו תמיד, הקנאים הגדולים גדלו בערוגות רחוקות, רחוקות עד מאוד, ובמקרנו מאחורי הרפת של קיבוץ חפץ חיים.

והוא לא הצאצא היחיד של הר רבינר ד''ר קלמן כהנא שנמשך כזכר עש בליל קייץ לאור הקנאות הממאירה, והפך לטהרן השקופה קתולי יותר מהאפיפיור.

אין מזכירין לגר את עברו ואין לי שום דבר נגד פא'י, ולולי נטיותיה הסוציאליסטיות המאוסות עלי עד מאוד הייתי מצטרף לשורותיה (וכאן המקום לברך את מנהל המשנה החדש ד''ר ברוייאר שכנראה יונק משורשי פא'י ההיסטורים הי''ד). אבל יש טעם לפגם, כאשר ''החדשים מקרוב מבאו'' פוערים את פיהם בחלקם הוראות לילידים הותיקים.  

למה חוצפה?
הרי אנשי מפלגת טוב כפרו בעיקר הראשון מעיקרי האמונה החרדית, דעת תורה.