| נשלח ב-14/11/2007 23:50 |
|
| |
2בעלזא2
די זעהסט מיר אויס א מחנובקא חסיד. לויט ווי איך קען דיין רבי שליט"א איז ער זייער אן איידעלע יוד. און ער זיכט צו לעבען בשלום מיט א יעדע ערליכע יוד.
איך האב זייער אסאך קשרים מיט ביידע זייטען. (נישט קיין חילוק ווי אזוי) און לויט ווי עס קוקט אויס מיין איך אז ער וויל זיך לעבען גוט מיט,ן בעלזער פון י-ם.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 09:14 |
|
| |
"דער רב וויל שלום" אין דארף גאנץ וויניג האבן מאחנובקא/ די האלטס אז בעלזא דארף האבן מאחנובקא פאר זייערע דיינים פאר מענטשען פאר בתי מדרשים פאר בתי חינוך פאר ישיבות פארוואס/ איך וועל די זאגען דער רב איז א אוהב שלום אין ער וויל העלפן אין שטעלן אויף די פוס דעם מאחנובקא רבין וואס איז א זעלטענע איידעלער איד אין א בעלזער איינקעל אין דער מאחנובקא רבי וויל עס אויך ער פארשטייט אז בעלזא וויל אים ארויסהעלפן אבער דער נגיד/מנהיג פין די מאחנובקא וויל נישט
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 09:17 |
|
| |
ווי קען א מענטש האבן אזא קליינער קאפ - פערד איינער שרייבסט עס דא אויך
בעלזא-בני ברק דארף האבן הילף פין דיין רבין זיך צושטעלן אויף פוס ? אויף וואס שטייט 17 בתי מדרשים אין די גאנצע וואלט 12 כוללים אין תלמוד תורה'ס די לעצטע 15 יאר אויף די הענט ? ער איז א אוהב שלום ווייל ער געבט פאר בעלזא-בני ברק רשות זיך צוריפפען מכנובקא-בעלז מען רופט זיך מילא בעלזא אין ער האט געבעטן ער וויל שלום מאכן האט מען אים געזאגט נאכן האנדלען אהער אין אהין אויף 100 זאכן וואס איך וועל נישט שרייבן , אז מיר זענען מסכים פאר בעלזא-מכנובקא אין דער שלום האלט יעצט אז בעלזא-ירושלים זאגט ניין וואס האקסטו מיט דיינע בעלזע חבירים דא אין קאפ מיט לגיונות שאין להם ידים ורגלים
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 11:49 |
|
| |
אני מצטט" מען רופט זיך מילא בעלזא" אבל לחסידות מכנובקא בכל זאת יש הרבה מה להרויח מכיון והם יחסכו את הכסף המרובה שעולה להדפיס פשקווילים מכוערים נגד חסידות סקווירא המפוארת על שבחוברת חגיגית שהוציאו לרגל סיכום ביקורו של האדמור מסקווירא שליטא בארץ הקודש איזכרו אותם לטובה ולברכה בשם חצר מכנובקא ולא כפי שהם רצו להכתיב להם פשקוויל זה פורסם בשעתו באתר בחדרי חרדים למי שזוכר
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 14:00 |
|
| |
חצרוני, הרי הוכח כבר שמקור הפשקוויל היה מבעלזא י-ם וגם השם די מפורסם, שכן ההוא התפאר בזה לפני חביריו ומשלחיו. תפסיק לבלבל הראש עם השקרים.
כפי שאמר כבר הרה"ק מבעלזא מאחנובקא לא מדובר על ידידות אלא שכל אחד ילך לדרכו בלי שרבכם ידמיין כל הזמן שרודפים אותו.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 14:28 |
|
| |
| גרשטמר כתב: |  | דלי גאה ועזי פנים.
|
|
דל גאה זה מי שהיה פאשלא כל ימיו בעיר א.ברחוב ט. וגם כיום אחר זמן קצר בפ.הוא הוצליח להשניא א"ע על בני העיר המקללים יום בחירתו.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 15:36 |
|
| |
אונטערשטע שורה!
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 15:54 |
|
| |
אונטערשטע שורה וועל איך דא ברענגען א קאפי פון א "סיכום" וואס איך האב יעצט געזעהן אין דעם אתר "לדעת".
ביום הפרידה מהרבי ממחנובקה שליט"א, הנה סיכום מה היה לנו.
שבוע מרתק ומשעשע עבר על תושבי אנטווערפן.
בשיא שיחות השלום, לאחר שקיבל לגיטימציה מבעלזא, התנתק הרבי ממחנובקה מהארץ והגיע לאנטווערפן, כשהוא מתחייב לשמור על הציבור שלו שלא יעשו שטויות. התחייבות שהוא הטיל עליה את כל כובד משקלו, ואכן הצליח לעמוד בה. (כל הכבוד!).
את השוק הם קבלו מיד בליל שבת, לאחר שמשלחת נכבדה בראשות הרב דוד גאליצקי שליט"א, ראש מוסדות בעלזא בעיר, הגיע להשתתף בקבלת שבת. רוב הציבור של חסידי מחנובקה לא ידעו איך לאכול אותה (לאחר כמה ימי רגיעה פחות או יותר כל אחד כבר גיבש את דעתו בנושא).
במשך השבוע הרבי ממחנובקה שליט"א השתתף בכמה דינרים ומגביות שנעשו לכבודו (הרבי מחתן השנה בן עם נכדה, וגם מתכונן לבניית "בית המדרש הגדול" - "שתהיה השניה בגודלה בב"ב אחר ביהמ"ד הגדול של ויז'ניץ, ויהיה לה גם כן כתר מלמעלה". קטע זה נכתב לכבוד הניק 'שמויגער' שמקפיד לציין פרט חשוב זה בכל הודעה שלו. אז אל תשכחו... ושיתפוצצו כל הבעלזער'ס האלו...).
כמו כן קיבל הרבי ממחנובקה שליט"א את קהל מעריציו, שהכניסו לו הרבה כסף. גם נגידי חסידי בעלזא קיבלו הוראה לכבדו כראוי לבעלזער אייניקל, והכניסו לו סכומים נכבדים.
האמת, חסידי בעלזא מאוד נהנו והשתעשעו עמו (ואיני מתכוין לאחד הליצים המפורסמים שאפילו הכניס לו קוויטל, ובקושי התאפק שלא לפרוץ בצחוק מתגלגל...). אחרי הכל שמחו שזה האיש, שלפני כארבעים שנה אף אחד לא האמין שהוא יהיה דתי ויבייש חלילה את כבוד בית אבותיו הקדושים, והנה הוא יהודי יר"ש וזקנו מגודל, ולא רק זה אלא אף נוהג כאדמו"ר ממחנובקה שליט"א, וכי מילתא זוטרתא היא...
היו לו כמה שיחות אישיות בארבע עינים עם אישים חשובים מבעלזא, בהן הביע הרבי ממחנובקה את משאלתו שיתנו לו צ'אנס להשתלט על החברה שלו שיסכימו לשלום ושיוכל לחיות בשלום ובשלוה. רוב השיחות היו בארבע עינים כך שאי אפשר לדעת בדיוק מה הרבי ממחנובקה שליט"א אמר להם לחסידי בעלזא.
חסידי בעלזא אכן הביעו תקוה שבוא יבא השלום, כרצון כ"ק מרן האדמו"ר מבעלזא שליט"א, למרות המחיר הכבד שהם כבר שלמו על כך (בנותנם לגיטימציה לחסידות מחנובקה) ועוד מוכנים לשלם על כך (להדביק להם איפה שהוא את המילה "בלז").
ת'האמת, החלק המשעשע לא היה רק חלקם של חסידי בעלזא בעיר, אלא של רוב תושבי העיר, שיודעים מה זה המשמעות של "בעלזא רב" השתעשעו במשחק הזה שלוזר פרידמן ובניו שיחקו עם הרבי ממחנובקה שליט"א. אפילו אחד מראשי קהילת סטמר אמר השבוע בגילוי לב נדיר: מחנובקער רבי. זייער פיין און זייער וואויל, אבער ער וועט דארפין נאך אסאך ארווען און דאווענען אז ער זאל זיך רופן בעלזער רב.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 16:12 |
|
| |
שלויגר אל תשקר הרי באותו פשקוויל השמצתם את חסידות בעלזא אז אל תמכור לנו לוקשים כי אני יודע מי אצלכם עשה את י'. מ,.וחוץ מזה האם בעלזא הוציאו פשקוויל נגד עצמם הרי בחדא מחתא השמצתם גם את סקוויר וגם את בעלזא אז במקום להתנצל אתה משקר יש לך אפשרות לעלות פה את הפשקוויל והציבור פה שלא טיפש ישפוט וחבל
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 16:40 |
|
| |
אף אני אענה חלקי..
דאס אז דער מאכניווקער רבי שליט''א איז מצדיקי הדור, דאס איז גלוי וידוע, און דאס אז זיינע נאכלויפער'ס [נישט צו שנעל..] וואס האבען אים אויפגענומען אלץ בעלזער רבי, האבען אויסגעלערענט פאר די יונגווארג חוצפה און עזות, און איינגעווארצעלט שנאה אקעגן יעדן, און נישט צוגעלאזט אז מ'זאל זיך צופיל אונטערטעניגען אונטער רבי ר' יושע'לע שליט''א, אויכעט אמת און באוואוסט.
דאס אז עליש ענגלענדער 'וויל' אים פירן ביים נאז און אפהאלטן שלום, וועגן 'שלום בראנדער' וואס איז געווען א 'גראבע' היבש גראבע מחוצף, און זיך פאר'רופען אלטע חסיד, ווען ס'נישט געהערט געווארן אין די וועלט אזא זאך, מ'טיילט איין א רבי וואס צוטוהן. אויך באוואוסט.
און אז א שטיק סאטמאר שינאווע צירקולירט אין בלוט פון אליש. אויך באוואוסט.
וואס דער וועלט האלט פון בעלזער רבי - ר' ישכר דוב איז באוואוסט, און דאס דארף מען נישט אויסשמועסן, נישט ווער ס'דער חכם און נישט ווער ס'איז נאריש, נאר ווער איז דער מושל בכיפה על לא דבר! דאס איז דער קמצן פון 136 קלעפטן.
איין קשיא וויל איך א תירוץ אלץ אונטערשטע שורה. אויב טאקע אז אליש האלט אויס מאכניווקא, וואס פאר דעם פרייז איז ר' יושע'לע זיך מבזה און האט זיך פארפלעקט זיין גאלדענע נאמען און גאלדענע ירושה וואס ער האט זוכה געווען צו ערווארבען אין זיינע לעכטיגע טעג, ווען ער האט זיך געדרייעט ביים הייליגן פעטער - דער אלטער רבי פון מאכניווקא, און ביים אלטן סקווערער וואס האט אים דאס כח געגעבן אויף אלעס הייליג.
פארוואס דארף ער קומען אהער קלייבן געלט? קען דען דער קמצן נישט געבן א שפיי פון זיינע מיליארדע נכסים און אויסהאלטן הוא ובניו וכל חסידיו? ממילא ער טיילט פופציג צענט פאר יעדן. און פאר א חשובערע רבי 'א גאנצע טויזענטער.. מחיאת כפיים..!
אלא מאי, דא קען א געשוירענע יוד פון גאלדרס גרין טיילען סכומים, און ער וואס פאקט איין אלע כמעט אלע עשירים אין די וועלט, קען נישט טיילען א מיליאנסטעל פון זיין אנגשטאפטע פארמעגן? ..
ממילא די אונטערשטע שורה איז, אז מאכניווקא ווערט א נייע דור, נאך אביסל אויס מיט אליש, און ר' יושע'לע פייפט שוין יעצט אויף עהם.
און די יונגע וועלן 'מוזען' זיך מכניע זיין פארן רבי'ן זייערע, און אז ער וועט זאגען נאר מאכניווקא וועט זיין נאר מאכניווקא, און אז ער וועט זאגען היינט וויל איך הייסן סתם בני ברק - למען השלום, אז בעלז זאל נישט טריצען, וועט זיין פונקט ווי דער רבי האט געזאגט.
מ'ווארט אז די אלטע אפיקורסים זאלען שטארבן און דאס פארביסנקייט וועט אויסוועפן, ווען בעלז וועט נישט זיין בעלז, נאר 'וואס דער רבי וועט זאגען, אזוי וועט מען טוהן..!
המשך יבוא
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 19:04 |
|
| |
פין דיין וועג פין שרייבן דערקענט זיך ווי די גהערסט. נא, עס איז זייער נארמאל אז "בעכ"ח יענה אמן" איז נישט געשמאק ממילא נעם דיך האקען אויף א חשובע קהילה מחוצפים אפיקורסים וכו' אזוי ווי מען האט דיך מחנך געווען.
לגבי דיינע אנדערע חלומות האט שוין דער צדיק הדור, צי דעם ביסטי מודה, בעלזא מחנובקא רבי שליט"א געזאגט מיט טרערן אז עס איז א עת השמד מען וויל פין אינז אוועק רייסן דער הייליגער נאמען בעלזא דערפאר דארף יעדער זאגען אן צי באהאלטען איך בין א בעלזא חסיד!
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 19:15 |
|
| |
נעם עס דיך אריין אין קאפ, דער רבי שליט"א האלט נישט ביים אויף געבען דער נאמען "בעלזא" דער גאנצע שאלה איז נאר ווי מען זאל לייגען דער צי נאמען וואס מיינט גארנישט. מאחנובקא איז געווען א טשערנאבלע חסידות מיט טשערנאבלע מנהגים ווי קץ אין עפענען דער אר"ק ביי אנעים זמירות אין נאך אסאך, גארנישט פין דעם איז געבליבן היינט אין דער פלאץ וואס די ריפסט מאחנובקא.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 19:33 |
|
| |
ברוכים הבאים פאר אלע פרישע שרייבערס
ווי איך זעה האט דער קליינער בעלזא-מכנובקא ארויסגענומען די גרויסער בעלזא-בילגרייא פין די כלים .
רוב געשרייבעכטץ איז הוילע שטותים וואס ענק געבן זיך נעבעך ארויס וואס עס טוט ענק וויי אבער דער בעסטער לץ איז גרשטמר זאגענדיג : אפילו אחד מראשי קהילת סטמר אמר השבוע בגילוי לב נדיר: מחנובקער רבי. זייער פיין און זייער וואויל, אבער ער וועט דארפין נאך אסאך ארווען און דאווענען אז ער זאל זיך רופן בעלזער רב.
צו ווערן א בעלזע רב ווי דער הייליגער ערשטע רב דער שר שלום זי"ע אדער דער מיטעלער רב זי"ע אדער דער פריערדיגער רב זי"ע אדער ווי דער רב ז"ל זי"ע דארף ער באקומען א העכערע נשמה [אבער דאס זעהט מען היינט בכלל נישט] אבער די מדות אין זיינע מעשים טובים צדקה וחסד וואס ער טוט א גאנצען טאג איז פונקט ווי אלע רביס זי"ע , אבער צו ווערן א בעלזא רב ווי דיין ..... פיר אליינס אויס!!!!!!!! וועט ער נישט קענען אזוי שנעל ווערן ווייל ער איז א איידעלע איד בטבע אין דאס זענען מעיד זיינע חבירים פין אלס קינד אפי',
אויב ווערט מען א בעלזא רב דורכן האבן %20 יוצאי ישיבות פין די לעצטע צעהן יאר מיט געשניטענע בערד האסטו אויך געווינען ווייל בעלזא-מכנובקא האט דאס אויך נישט.. נאכאמאל איך וויל נישט חלילה רעדן אויף דיין רבין אבער אז די זאגסט מעג איך דיר ענפערן
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2007 21:10 |
|
| |
אם כל ביש גדא מוג לב, כפוף גוו החי בפחד מהצל של עצמו, ואינו יודע מה ילד יום, שאינו מסוגל לומר מילה לאנשיו מחשש פן יבולע לו ולמשפחתו.... הרי הוא ראוי לאותו איצטלא שהרי הוא "בעל מידות ובעל מעשים טובים" [כלשונו לעיל], הרי כמדומני שגם אני יכול להציע את עצמי למשרה...
לאט לך, שונאים 3 - בלז2 - זוריק1 וכו' וכו'(וכל יתר שלל ניקיך בליהע"ר),לאט לאט. ביש גדא אינה ענווה, ושלומזלות איננה מידות טובות.. מקסימום זה יכול להוות סיבה לרחם עליו בתור בעלזער אייניקל, תינוק שנשבה שאינו יודע לשית עיצות בנפשו כיצד להיחלץ מצרפני חסידיו-יועציו היורדים לו לחיו ואינו מניחים אותו לנפשו...
ובכלל, למטה מכבודי לענות על השטויות והמיתוסים בהם מלעיטים את צעירי מכנובקה, שאחד המכנובקערס כתב כאן למעלה, על זקני החסידים והרבנים וגם על המשב"קים שהם סופרים בקהלתם. אך איני יכול להתאפק לאחר שנזכרתי על אותה מסיבת קאווע (בערך לפני 22 שנה) בה זכיתי להשתתף כצופה מן הצד, מסיבה בה השתתפו כל המשמשים בקודש והתקיימה פעם בישיבה באגריפס לפני הלעקיך און בראנפין של כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א בכ"א אב.
אני מנסה להיזכר ברשימת המשתתפים, כמובן שאיני זוכר את כולם, אך את אלו שאני כן זוכר אכתוב כאן (אולי אזכר אח"כ עוד). השתתפו שם המשב"קים: ר' מנחם לפקוביץ ז"ל, ר' שלמה זלמן קוט ז"ל, ר' בנימין יוסף לוי ז"ל, ר' הלל וינד ז"ל, ר' שלום פויגל ז"ל, ר' דוד פרסטר ז"ל, ר' שמואל פורגס ז"ל. ויבלח"ט ר' מרדכ'לע וועבער, ר' אהרן מרדכי רוטנר, ר' יצחק לנדא, ר' יודל שפירא, ר' הערש וואלף פרידמן, ר' בערל בעק.
מובן שלא אלו הם שהכריעו את עתידה של בעלזא. את זה הכריעו בשמים, כפי שכולם רואים ב"ה את תוצאותיה. הסייעתא דשמיא שליוותה ומלוה את בעלזא מאז ועד היום היא לא רק בכמות רבבות חסידיה ואיכותה, אלא גם בכמות ואיכות מתנגדיה ורבם ... ודי לחכימא ושמא אף לטיפשאי.
תוקן על ידי יעמעצער ב- 15/11/2007 21:16:57
 |
|
|
|
|
|