שבוע טוב
בראשית פרק מא
(טו) וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף חֲלוֹם חָלַמְתִּי וּפֹתֵר אֵין אֹתוֹ וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי עָלֶיךָ לֵאמֹר תִּשְׁמַע חֲלוֹם לִפְתֹּר אֹתוֹ:
(טז) וַיַּעַן יוֹסֵף אֶת פַּרְעֹה לֵאמֹר בִּלְעָדָי אֱלֹהִים יַעֲנֶה אֶת שְׁלוֹם פַּרְעֹה:
לכאורה הלאמור הראשון והשני מיותרים, אלא אפשר אולי להסביר בחיוך לפי הגמרא סנהדרין דף נו: לאמר - זו גילוי עריות,
פרעה אומר לליוסף בקריצה, שמעתי עליך לאמר (אשת פוטיפר) ויוסף עונה כבל הרצינות לאמר! בלעדי-
ועכשיו אפשר להבין מדוע פרעה . כשבהתחלה ולפותרים אחרים הוא אמר ויאמר. ליוסף הוא אומר. לשון קשה
(יז) וַיְדַבֵּר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף בַּחֲלֹמִי הִנְנִי עֹמֵד עַל שְׂפַת הַיְאֹר:
(לח) וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל עֲבָדָיו הֲנִמְצָא כָזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ:
מאיפה פתאום אלוקים- בתרגום שם הויה- צץ בבית פרעה מספר פעמים. ועוד מפיו של פרעה עצמו
שחשב את עצמו לאל כך לימדו אותנו חז"ל, הרי בפרשת שמות פרעה אומר למשה- מי ה' שאשמע בקולו לא ידעתי את ה',
(יש תשובה נכונה ולאו דווקא דרשנית למדנית.
ח) וַיַּכֵּר יוֹסֵף אֶת אֶחָיו וְהֵם לֹא הִכִּרֻהוּ:
רש"י והם לא הכרהו - שיצא מאצלם בלא חתימת זקן, ועכשיו בא בחתימת זקן
רש"י בראשית פרק לז פסוק ב ושהיה זיו איקונין של יוסף דומה לו,
כלומר רשי אומר שיוסף היה דומה בדיוק ליעקב, יוסף עכשיו היה בן 40 בערך אדם מבוגר עם זקן, הרי לפי זה השבטים היו צריכים להגיד תראו תראו הנה אבא יושב על הכסא.בראשית פרק מג
(לב) וַיָּשִׂימוּ לוֹ לְבַדּוֹ וְלָהֶם לְבַדָּם וְלַמִּצְרִים הָאֹכְלִים אִתּוֹ לְבַדָּם כִּי לֹא יוּכְלוּן הַמִּצְרִים לֶאֱכֹל אֶת הָעִבְרִים לֶחֶם כִּי תוֹעֵבָה הִוא לְמִצְרָיִם
לכאורה היה צריך לכתוב כי לא יוכלון העברים לאכול עם המצרים- כי תועבה החא לעברים .ולא ההפך!
