|
|
| נשלח ב-15/12/2007 20:20 |
 |
| |
בס"ד
לא לבנות עליך?
אז עם מי נבנה מדינה?...
אז לא צריך לגרש מליון ערבים...אם מביאים מליון ערבים אחרים, וגם אפשר לוותר על מליון "יהודים אמיתיים" (כאלו שאייכמן הורג) הואיל ואפשר ליבא מליון כאלו לא אמיתיים מאמא רוסיה הטובה והמתוקה...
"אולם היהדות הרוסית נתנה לארץ-ישראל המתחדשת ממיטב הנוער החלוצי, גם לאחר השתלטותו של המשטר הבולשביסטי ברוסיה, ומפעלי נוער זה בארץ מעידים על היכולת הגנוזה ביהדות הרוסית ועל הרצונות הפועמים בחביונה, וכל הלחץ הזה, הגופני והמוסרי לא היה בכוחו עד היום להצמיתה ולכלותה, - ואין להתייאש עדיין מהתרומה שיהדות רוסיה מסוגלת לתרום גם בעתיד לתחייתה הלאומית של האומה העברית בארצה." (דוד בן גוריון - יחודה ויעודה של מדינת ישראל)
"יש כאלה שבשקט יושבים בפינה, יש כאלה שאומרים שגם לנו מגיע קול, ולנו מגיע את ההגדרה הלאומית הזאת. שיש להקים אוטונומיה רוסית, כותבים את המכתבים לאדון פוטין שייתן להם הגנה ותמיכה. בבחירות האחרונות ב- 2003 אחד מהארגונים האלה, שזה נקרא הארגון הסלאבי, היתה קריאה לכל העולים מבריה"מ להצביע למפלגת חד"ש, המפלגה הקומוניסטית שזאת המפלגה היחידה שמטפלת בעניינים של המיעוט. למעשה הם רואים את עצמם כמיעוט..." (מכללת "ספיר" הידועה לשמצה...)
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2007 01:08 |
|
| |
בס"ד
כנסו כאן ללינק המצורף, תראו את הכתבה בוידאו של קשת, קיראו את התגובות:
מלחמת אשכנזים ספרדים תימנים בעיירה עמנואל
ועכשיו ראו מה ניסיתי לעשות עוד בשנת....קיראו בעצמכם...:
לא נתנו לי...
מי?
גם האשכנזים...
גם הספרדים...
וגם התימנים....
הם לא רוצים באמת...הם מנצלים את הש-ד העדתי עד תום כדי לקדם את האינטרסים שלהם...
מי זה הם?
חבורות חבורות של בעלי אינטרסים, עם זקנים ארוכים ומראה מלבב של יהודים
רקים מכל תוכן של יהדות אמיתית, יראת שמים או משהו בדומה...
הם פרוס(ש)ים בתוכנו, הם ניראים כמונו, הם מדברים כמונו, אבל הם לא מ"שלנו"...
הם פה רק כדי להפריד, לסכסך, להתקוטט, ולהשליט מדון...
למה?
ככה הם שולטים בנו.
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2007 01:18 |
|
| |
בס"ד
| ישראל במספרים |
 |
|
| הנתון |
השיעור באוכלוסיה |
| אשכנזים מרוויחים יותר ממזרחיים |
ב-36% |
| גברים מרוויחים יותר מנשים |
ב-60% |
| יהודים מרוויחים יותר מערבים |
ב-25% |
| שכר מנהל גבוה משכר המינימום |
פי 43 |
| הכנסה חודשית בבית בעשירון העליון |
37,864 שקלים |
| הכנסה חודשית בעשירון התחתון |
3,127 שקלים |
| מסיימי תיכון שעולים לאוניברסיטה |
29.4% |
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2007 02:08 |
|
| |
בס"ד
ועוד אחת מהעיתון של האנשים החושבים:
| עורו הפולנים |
 |
| מאת מיכאל הנדלזלץ |
|
|
תגיות: הנדלזלץ
|
|
|
|
 |
|
בן גוריון מבקר עולים מפולין בקרית גת, 1959 |
|
|
תצלום: משה פרידן / לע"מ |
|
|
בשבוע
שעבר ציינתי כאן חמישים שנה להעלאתי ארצה. ציינתי שחווייתי אינה ייחודית,
שהורי, אחותי ואני עלינו מפולין, ושאבי, אחותי ואני נקלטנו היטב. אם כללה
הכתבה מסקנות מכלילות כלשהן (מלבד אלה האישיות) הרי היה זה בדבר השפעת
מבנה האישיות של העולה היחיד, על יכולתו להיקלט בסביבה חדשה וזרה, תהליך
קשה לכשעצמו שבנסיבות של ישראל הצעירה היה גם מורכב מאוד וגם רצוף
עיוותים.
ניסיוני העיתונאי לימד אותי שאנשים קוראים לא את מה
שמודפס, אלא את מה שהם חושבים שמודפס. זו חוויית קריאה אוניוורסלית, כי גם
כשאנו קוראים ספר, בראש ובראשונה אנחנו חווים את עצמנו דרכו. אבל עד לעידן
הטוקבק לא ידעתי עד כמה התופעה הזו גורפת.
היו קוראים שעברו
חוויות דומות לשלי, או באו מהתפוצה "שלי", ואלה ידעו על מה כתבתי. לעומת
זאת, היתה סדרה של תגובות, שאני נתקל בה בכל פעם שאני מזכיר כי מוצאי
מפולניה, או כשאני כותב על נושא פולני, שגרמה לי למחשבה שנייה (וגם
שלישית).
ב"טוקבקים" הכותב אינו חייב להזדהות בשמו, אבל הוא
מוזמן לבחור כינוי. הטוקבקים אליהם אני מתייחס היו חתומים "מרוקאי תורן",
"מרוקאי", "תוניסאי" או "בן מהגרים מהלבנט". יכול להיות שכולם בכלל
פולנים.
נימת אותם טוקבקים היתה אחת, אצטט רק את "המרוקאי התורן"
כדוגמה פחות או יותר מייצגת: "כן, כבר שמענו שכולם היו רופאים בפולין
וכולם היו עשירים. זה כמו שמונה העוזרות של המרוקאים. מספיק עם ההתבכיינות
הפולנית. רק פה נהייתם עשירים על חשבוננו". דקותיים אחרי שכתב את זה,
הוסיף התורן: "ודאי שנקלטת בישראל, הרי זו מדינה פולנית, מה כל כך מפתיע
בזה?" תגובות אחרות כללו סיפורים לא מחמיאים על פולנים, צביעותם, התנשאותם
והבישול שלהם.
אינני מתכוון לכפור בעובדות ידועות: ההגמוניה
בישראל הצעירה, בעקבות היישוב המאורגן שלפני המדינה, היתה בידי יוצאי
מזרח-אירופה, יוצאי פולניה ורוסיה, שחלקם ראו את עצמם כאנשי המערב הנאור
וזילזלו ביהודי ארצות המזרח, ממש כמו שיהודי מערב אירופה זילזלו בזמנו
ביהודי מזרח-אירופה, ה"אוסט-יודען". אני מוכן להודות בפה מלא שתהליך
הקליטה של יהודי ארצות המזרח בארץ היה קשה וכואב מזה של יהודי מזרח
אירופה, לא מעט בגלל יהודי מזרח אירופה. חלק מזה נבע בוודאי מכך שכל גל
עולים בז לגל שבא אחריו, ברוח המערכון מתוך "לול".
אך אינני יכול
שלא להעיר שהנטייה להתמסר להתמחרות של הסבל ("אני סבלתי יותר ממך") היא
תכונה פולנית מובהקת. זמן קצר אחרי עלייתנו ארצה, ניתקה אמי את קשריה עם
זוג ידידים שהגיעו באותה שנה כמונו מפולין. עילת הניתוק היתה מריבה בין
אמי לידידתה בסוגיה "למי מהן קשה יותר בארץ".
כנראה בכל אחד
מאתנו, ללא קשר למוצאו, מקנן הצורך להיות קורבן. זה ניכר לא רק ביחסים בין
העדות, אלא גם ביחסינו עם הפלשתינאים. מה היא הנכבה שלהם מול השואה שלנו,
אנחנו שואלים, והם הופכים את השאלה. אולי באחרית הימים יבינו האנשים
שכולנו קורבנות של העולם בו אנו חיים, ומה שקובע - בסופו של דבר - הוא עד
כמה אנחנו מניחים לתחושת הקורבן (שיש בה מידה ידועה של נחמה) להשתלט על
אישיותנו.
מה שטוב במיקוח על גודל הסבל שאין בו מפסידים - כל אחד
מתבצר ומתנחם בכאבו. זה לא מקדם אף צד, אבל מי בכלל רוצה להתקדם לאנשהו.
אנחנו על פי תהום, ומה שרק חסר לנו זה להתקדם.
אני לא מעז לכפור
בטענה שישראל היתה - ואולי עודנה, אם כי אני מפקפק בכך - מדינה של פולנים.
אחת מהסיבות (הרבות) לסבלה של אמי הפולנייה בארץ היתה העובדה שלא ניתן לה
לעבוד במקצוע, פסיכולוגיה. היא היתה משוכנעת שמי שמונע ממנה לקבל עבודה
קבועה היו אנשים שהגיעו מפולין לפניה, בעלי השכלה פחותה משלה.
לא,
היא לא נאלצה לשטוף רצפות כמו עולים שבאו שנים אחריה (מארצות המזרח וממזרח
אירופה), אבל נסעה ברחבי הארץ עם תיק כבד, במשימות קבלניות מזדמנות, כדי
לערוך מבדקים לילדים. שילמו לה "לפי ראש". לאשה בראשית שנות ה-50 לחייה,
עם בריאות רופפת ועברית שזה עתה נלמדה, זה לא היה קל.
על אף
קבוצת מוצא לא צחקו בישראל כמו על הפולנים: הכבוד הפגוע של הקצין הפולני,
הפן הפולני המלוקק שמנשק ידי גברות, הפולנייה המגוחכת עם השיער הצבוע
והצביעות הסוערת (מערכוני הפולניות של מוני מושונוב, דובל'ה גליקמן ואבי
קושניר), שלא לדבר על הבדיחות על הפולנייה במטבח ובמיטה, וה"צחוקים" על
"פרושה פני" וצליל השפה הפולנית. אם היו מציגים כל עדה אחרת באור מגוחך כל
כך, היתה כבר מזמן פורצת מהפכה.
ואילו הפולנים והפולניות משכו
כתפיים בהתנשאות פולנית, עשו את עצמם שהם לא מבינים, ומעולם לא התייחסו
לעצמם (ואף אחד לא התייחס אליהם) כאל "עדה". השד העדתי? הוא לא משלנו.
אם לא הייתי פולני בעצמי, הייתי קורא "עורו הפולנים". אבל אנחנו כידוע מעדיפים לשבת לבד בחושך. |
_________________
תוקן על ידי mordechay1 ב- 16/12/2007 2:10:34
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/12/2007 13:19 |
|
| |
אטילה שומפלבי שופרו של השמאל מכריז על חורבן פטרונו???
|
היה טוב, היה יוסי
מרצ של ביילין הפכה למפלגה קטנה, מפולגת ומסוכסכת. ובכל זאת, קשה להפריז בתרומתו של האיש למהלכיה של ישראל בעשרים השנים האחרונות
אטילה שומפלבי ב-Ynet : http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3483100,00.html~~~~~~~~~~~~~~
עם פרישתו של ביילין מסתמן גם סוף המפלגה הציונית (יהודית) השמאלנית האחרונה בבית הנבחרים הישראלי.
-
הזנחת הערוץ האלוני (שולמית) של רכיב ר"צ במר"צ. זה במקרה הטוב. היה גרוע
יותר כאשר המפלגה האירופאית/אשכנזית הזאת עמלה רק עבור זכויות האזרח של
השמנת, תוך עיוורון כרוני לאפליית חלקים ניכרים מעדות המזרח, שהם הם
הראויים להגנת החזקים.
- מול הזנחה זו, העדפה הולכת וגוברת של זכויות הערבים. חלומות על מאגרי בוחרים חדשים וצעירים ע"י תצוגות ראווה של ערביות-מחמד.
- קריסת הקומוניזם והשמאל בעולם, רכיב מפ"ם,
-
התנכרות חולנית ואנטגוניזם לוחמני מול מסורות ישראל והיהדות. שוב דוגמה
לאידאולוגיה הרסנית בכל מחיר ואי זיהוי המגמות הריאקציונריות.
- אימוץ הרעיון האובדני של "שלום בכל מחיר " וגם "עכשיו" מיד, כנגד המציאות ותוצאותיה העגומות (2000 "קורבנות" השלום). כל אלה, חלק מהסיבות לסיום דרכו של השמאל הפרלמנטרי בכנסת ישראל. 3-4 מנדטים בכנסת הבאה?
שאריות
השמאל במפלגת "העבודה" האבודה הם רק צל חיוור של השמאל הקלאסי שהיה יכול
להיות. הם לא יהיו לעולם. הם שבויים ברשת הון-שלטון-עיתון זה מכבר.
כל זה מעודד מאד, כי זו תגובה בריאה של גוף בריא למחלה חולפת.
זו
עדיין לא רפואה שלימה, לצערי, כי אחיזת השמאל במוקדי הכח האמיתי עדיין
איתנה כתמיד. הכוונה כמובן לאמצעי התקשורת, בית המשפט העליון והפרקליטות
המזינה אותו, מצבורי ההון הגדול (מצחיק
למה אנחנו קוראים לזה שמאל). משטרה אני לא סופר (לא נחשבים) וצה"ל כבר
בעיצומו של תהליך מעבר ההנהגה מהשמאל (קיבוץ) לימין (כיפה סרוגה).
נוסיף לזה את מגמות שיעורי הילודה (קהלי השמאל בגידול שלילי? מול צמיחה רעננה בימין, בדתיים ובחרדים),
ונוסיף גם מגמות הגירה (יורדים עוזבים: שמאל, עולים-באים: ימין מצרפת וארה"ב).
ומה קיבלנו? את הכותרת.
יש תקוה. הנה ימים באים צוטט מכאן: http://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&omm=0&om=7470&forum=politics
|
_________________
תוקן על ידי mordechay1 ב- 17/12/2007 13:22:23
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/1/2008 21:42 |
|
| |
בס"ד
שי דורון התנדב להשלים מניין בית הכנסת אשכנזי בירושלים ויצא משם נזוף וחבול.
בבית הכנסת הספרדי קיבלו אותו בכוס תה עם נענע.
פולמוס בתי כנסת. הקפה ראשונה http://www.nrg.co.il/online/11/ART1/684/327.html
"עשירי! עשירי למנין", עלה קולו של צייד המניינים בשישי בערב, באחד מרחובות מרכז ירושלים. "בוא, בוא חמוד. אתה אליהו הנביא היום. באת לנו בדיוק בזמן להשלים מנין", אמר האיש תוך שהוא כורך סביבי את רשת המצפון ומכריח אותי לשנות את התוכניות. כך הזדרז הצייד ונכנס לבית הכנסת כדי לסדר חזן, תוך שהוא מותיר אותי להישרך אחרי השובל שהשאיר.
בינתיים, אספתי כמה מזו'רנלי פרשת השבוע, המפצירים לקיים את סדר פסח בחדר האוכל של קיבוץ מעלה החמישה או לחילופין לקיים את מצוות "שפוך חמתך על הגוים" לייב באנטליה, ונכנסתי לבית הכנסת האשכנזי. נשקתי למזוזה, הטבתי את העלונים לאגודה אחת והתמקמתי באחד הספסלים האחוריים באולם הריק. כבר ליל הסדר? הרהרתי. הו, איך שהזמן טס.
כשסיימתי את תפילת העמידה, ניצב לידי עבדקן זועף שפנה אלי ואמר בתקיפות "אדון, אתה יושב לי בכיסא. המקום הזה שמור!". התגרדתי בחוסר נוחות מהדרישה לפנות את המקום, שכן לרשות האיש עמדו לא פחות משבעים (!) מקומות ישיבה אלטרנטיביים שהיו עשויים למנוע ממני - העשירי למנין - קב של מבוכה.
לא התאפקתי: "אבל בית הכנסת חצי ריק!". האיש התרגז וחרצובות לשונו החלו להשתחרר. "מה, זו פעם ראשונה שלך בבית כנסת? אתה לא יודע שיש דבר כזה מקומות קבועים?", עוד הוא מדבר ומוכיח, וחזרת הש"ץ כבר בעיצומה. העבדקן המשיך לנזוף ואפילו 'קדושה' לא הצליחה לעצרה את שטף הדיבור.
"אתה חושב שאתה יכול להיכנס למקום סתם ככה ולשבת? מה זה נראה לך פה?!" השפריץ האיש, תוך שהוא מקושש תמיכה מהמתפלל לידו. סגרתי את הסידור, נטלתי את ז'קט השבת שלי, ויצאתי מבית הכנסת. בית הכנסת שלא אשוב אליו עוד לעולם.
במורד הרחוב, מטרים ספורים מזירת העלבון, ליטף את אוזני קול מתוק ועתיק של חזן ספרדי שהזכיר לי קצת מואזין. התקדמתי עם הצלילים הנעימים ולאחר כמה שניות מצאתי עצמי בבית כנסת ספרדי-מרוקאי. תוך שאני מתענג על ריח הרוזמרין שבאוויר ניגש אלי גבאי בית הכנסת, ירושלמי בגובה מטר וחצי עם כומתה שחורה לראשו. "ברוך הבא", הוא קד והגיש לי סידור מרובע.
בלי להתבלבל נטל הקשיש את ידי והוביל אותי אחר כבוד לאחד המקומות במרכז בית הכנסת. הסבא השתדל להושיב אותי סמוך לקיר, במקום אסטרטגי מול ארון הקודש כדי שיהיה אפשר להשקיף ולהתבשם מהמקום.
לא ברור אם זה תוכנן מראש, אבל עושה רושם שהגבאי הושיב אותי בנקודת פיזור מדויקת – לא קרובה מידי לזרים וגם לא רחוקה, כדי לגרום הרגשה נוחה ולא מביכה. מלבד סוכריות הטופי שנתקעו בחריצי הנברשת המשתלשלת מהתקרה, התקשיתי להישאר שווה נפש מול הכיתוב החרוט על הבימה "לעילוי נשמת המרוחם שבתאי בן אסתר, נפטר בייסורים קשים בהשתדלות אשתו ובנותיו"
בסיום התפילה ניגש אלי הזקן בליווי מתפלל נוסף וקשקש איתי קלות
"נהנת?", "מאיפה אתה?", " תבוא מחר, יא איבּני? 'הודו' בשעה שמונה".
ואז באה התובנה: הזקן המרוקאי הוא המארחת מבית קפה. כשנכנסתי קיבל את פני חיוך מפתה, והמארח שלי ניסה ליצור אווירת "אהלן וסהלן", בחן אותי מעט וסידר לי מקום סימפטי. בדיוק כמו המארחת מהקפה, מידי פעם נשלחו אלי חיוכים כדי לוודא שהכל בסדר, ובסיום התפילה, אחרי "יגדל", פלרטטנו קלות והחלפנו כמה פתגמים.
לא מדובר במקרה נדיר, כמעט בכל בתי הכנסת של עדות מזרח מקדם את פני הבאים מארח. לעתים זהו הגבאי עצמו, ובמקרים אחרים מדובר באחד מבכירי הקהילה והמקום, שהציבור נתן לו מנדט להיות הפַנים של בית הכנסת. המארח המזרחי, משרה על הנכנסים אווירת "ברוך הבא" ומשתדל להשאיר טעם של 'יאללה בוא' ו'רוץ ספר לחבר'ה'. המקומות המסומנים הם המצאה של אשכנזים, אבל לפני שקהילה ממנה לעצמה ועדה לענייני בופֶה לשדרוג הצ'ולנט - אפשר גם לקדם כמה מצוות, בקטנה, כמו הכנסת אורחים למשל. "תבוא כל יום", אמר לי הזקן המרוקאי, "יש אחר כך סמבוסק".
שי דורון הוא כתב מקור ראשון וסטודנט לסוציולוגיה באוניברסיטה העברית.
( NRG )
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2008 13:32 |
|
| |
הודעה של גולש חדש בפורום בשם רם1
בס"ד
ברוך הבא רם !!
אין כל צורך לפתוח אשכול חדש כאשר ישנו אשכול בנושא.
צרפתי את דבריך המחכימים לכאן, זהו מקומם.
אשמח אם תעבור על אשכולות הפורום, לפני פתיחת אשכול חדש כדי לברר
האם הנושא אליו הנך מתייחס בדבריך (המובאים בחן רב) קיים כבר בפורום.
הואיל וציינת בדבריך המובאים להלן, שאכן ראית שישנו אשכול כזה, ובכל זאת פתחת חדש,
מבין אני שיכול להיות וכללי הפורום אינם נהירים למר, ולכן טרחתי לציינם לעיל.
הנה דבריך במלואם בברכת ברוכים הבאים:
רם1
האשכנזיות כמחלה
בס"ד
שלום שלום הרב מרדכי
ברצוני להתחייס לאשכול שפתחת בשם "האשכנזיות כמחלה"
ראשית עלינו להבין מהו שורש נשמתם של האשכנזים ומדוע הם פועלים באופן קיצוני?
עדות ישראל מחולקות (לפחות בדורנו) ל 3 עדות
א. אשכנזים - זהב
ב. ספרדים - כסף
ג. תמנים - נחושת
האשכנזים משולים למתכת הזהב - שהיא המתכת היקרה ביותר ומיוחסת על-פי הסוד ליצחק אבינו ע"ה.
בספירת הגבורה (ספירת יצחק אבינו ) מושל הדין - דין תורה.
האשכנזים בכל התקופות הלכו אך ורק על-פי דין תורה , והחמירו בכל ההלכות קלה כחמורה
אולם למרבה הצער, נכשלו ועדיין נכשלים, ולכן מידת הדין מתוחה עליהם והם נשפטים בחומרת התורה.
ועינינו רואות, כי בכל מהלך ההסטוריה של עם ישראל, האשכנזים סובלים מדין קשה מאוד.(מידה כנגד מידה).
על-פי דין תורה, אף אדם (חוץ מיצחק אבינו ע"ה) אינו יכול לעמוד ולקיים את דיני התורה ,ולולא החסד והצדקה
שקיים בעם ישראל (לפנים משורת הדין) - עם ישראל היה נכחד עוד בזמן חטא העגל.
ועל-פי חז"ל, ירושלים נחרבה בגלל ששפטו על-פי דין תורה בלבד, ולא היתה לפנים משורת הדין במשפט.
נעשו ניסיונות רבים של אשכנזים רבים לפרוש מספירה זו וולעבור לספירת החסד (פרישה והקמת חסידיות שונות)
ללא הצלחה רבה.
הספרדים משולים לכסף - מידת החסד, ומיוחסת על-פי הסוד לאברהם אבינו ע"ה
תכונתם העיקרית של הספרדים, הינה הכנסת אורחים וגמילות חסדים ופחות דקדוק בדין התורה.
הואיל והם פעלו ופועלים לפנים משורת הדין, הקב"ה, מנהיג אותם לפנים משורת הדין(מידה כנגד מידה)
ובסך הכל, בכל מהלך ההסטוריה של הספרדים, לא הגיעה אליהם מידת הדין, ויכלו לחיות ולקיים מצוות
בכל ארצות ערב, כמעט ללא הפרעה.
התימנים משולים למתכת הנחושת - מידת תפארת ומיוחסת על-פי הסוד ליעקב אבינו ע"ה.
אצל התימנים עושים קצת מזה וקצת מזה , כאשר טענתם כי הם הם הולכים בדרכי אבותינו
אולם טעות בידם, עקב הדמיון בין הזהב לנחושת (בין תימנים לבין אשכנזים) נראה להם כי הנהגת עם
ישראל תבוא מהם (ריבוי משיחי שקר בתימן) , ועינינו רואות כי בכל מהלך ההסטוריה של עם ישראל,
לא קם מנהיג חשוב מעדה זו.
תפקידם הוא לחזק את הזהב והכסף , כמו שמוסיפים נחושת לזהב על מנת לעבדו ובלי הנחושת
לא ניתן ליצור תכשיטים וכלי זהב (כנ"ל עם מתכת הכסף)
סיכום
אין כל מחלה באשכנזיות , אלא ניסיון עז ודבקות ,לפעול אך ורק על-פי דין תורה .
תחושת העליונות שהם מרגישים מול שאר העדות, נובעת מחיבורם לספירת הגבורה
המשולה כאמור למתכת היקרה - הזהב
אנו בדור משיח (הנקרא משיח צדקנו) דהיינו, רק בצדקה ולפנים משורת הדין יפדה עם ישראל
ויזכה לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2008 13:42 |
|
| |
בס"ד
כעת לאחר מעט סדר, אתייחס לדברים.
אכן כשקוראים את הסבריך המלומדים רם, נראה הכל דבר דבור על אופניו (ד"א מהיכן למדת את לימודך הנ"ל?)
אלא כשאנו ציטטנו את הכותרת לאשכול : "האשכנזיות - כמחלת נפש", לא היתה כוונה לאמר לשיטתך שהזהב הוא המחלה...
הכוונה כפשוטו היתה לציין עובדה מוחשת בחוש, (ושוב לשיטתך) שחלקים מהכסף, ומהנחושת חשקה נפשם להיות הזהב...
ועל זאת באנו והסכמנו להגדרת כותרת האשכול שאכן זו מחלה פושה בין המתכות.....(לשיטתך).
אשמח אם תתיחס לדברים באופן הזה.
בברכה
מרדכי
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2008 14:41 |
|
| |
שלום רם,
גם אני לא יודע מה מקור הדברים שהבאת, אך אני מוכן להתערב על ה"עדה" שלו...
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2008 14:57 |
|
| |
באותו עניין לחזק את דברי רם1 הבאתי את דברי הרמד"ו (רבי משה דוד ואלי) תלמיד חבר של הרמח"ל:
לא היה לי כח לשכתב אז צילמתי את הקטע הרלונטי:
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2008 15:18 |
|
| |
בס"ד
תודה ניpנאp [לונג טיים נו סי..:)]
שוב אני מדגיש !
עניין האשכול אינו בהסברים מה הוא תפקידה של כל עדה או בתיאורה (אע"פ שההסברים בהחלט מוסיפים לקח וידע) אלא יותר בהסבר התופעה המתאפיינת בכל שדרות הציבור הישראלי כשבני עדות אחרים נמשכים אחר נימוסי\מנהגי\טעמי\הברותי\היגויי\עדה אחרת (האשכנזים) וזאת מתוך מחשבה מוטעית (המובלת ע"י מגמתיות ברורה) שע"י אימוץ כל הנמנה לעיל יפתח ספקטרום אפשרויות השמור רק לעדה זו....
תופעה זו קיבלה את הכינוי "מחלת נפש" בציבוריות הישראלית, ונכון להיום גם אלו שזעקו בקול גדול, כל אימת שמישהו הזכיר את ה - "ש-ד העדתי" וכו', מודים בתופעה.
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
| נשלח ב-17/2/2008 12:31 |
|
| |
בס"ד
שלום שלום לכולם ושבוע מבורך
בהמשך למה שכתבתי לגבי הבלבול בעבודת השם בקרב העדות בישראל, אנסה ב"ה לעשות סדר
בתפקיד כל עדה בישראל.
אשכנזים - תורה שבעל-פה ,פלפולי התורה ודרשות.
יעמוד מנהיג רבני מקרב העדה בראש "בית דין תורה". בית הדין יכיל גם יוצאי ספרד (המתקת הדין בעת הצורך)
וגם יוצאי תימן. אולם לעולם יעמוד בראש בית הדין מיוצאי אשכנז. על כל רבני ההלכה הספרדים להכפיף
עצמם לראש בית-הדין בכל עניני ההלכה.
להפסיק "לעקוף" את דיני התורה בכל מיני פלפולים (והלא ניתן להכשיר את השרץ מהתורה) ולמלא את
יעודם על-פי רוח התורה ללא משוא פנים. יוצאי אשכנז הנמצאים בגולה , יעלו מיד לארץ ישראל ללא
דיחוי , בטרם תכה מידת הדין באומות העולם ,והיהודים חלילה ,יכללו בדין קשה זה.
אין שום צידוק מהתורה ליהודי לגור בחו"ל בודאי לא בתקופה שהשערים פתוחים לכל יהודי.
(עיין ערך "חטא המרגלים" - עם ישראל האמין למרגלים - בני אדם , ולא לקב"ה)
ספרדים - תורה שבכתב,זוהר וקבלה ומוסר.
על הספרדים להקים בתי מדרשות ללימוד הזוהר והקבלה,ועל רובם הגדול להפסיק את לימוד הגמרא
(למעט אלו שברצונם להיות דיינים - ילמדו אצל האשכנזים)ולהרבות בלימוד הזוהר וקבלה ולהרבות בגמילות חסדים.
יעמידו מקרב עדה זו מלך על ישראל אשר בכל עניני ההלכה יתיעץ עם "בית דין תורה"
תימנים - תהילים, שירות ותשבחות לקב"ה.
על התימנים להקים "חדרים" , ללימוד תינוקות בית רבן את ניגון התהילים ואת השירות והתשבחות
לקב"ה.
ברצוני להתנצל רבי מרדכי, על הקמת האשכול , אינני בקי בשליחת תגובה לאשכול המתאים (מקוה שתגובה
זו תגיע ליעודה ), נא הורני כיצד באם גם הפעם אחטא.
רוב תודות לך NIPNAP על החיזוק , ברוך תהיה.
לכל השואלים מאין הלימוד אשיב , כי במשך 42 שנה חייתי בשקר והגעתי לכפירה מולחטת בקב"ה ובתורת ישראל.
ב 7 שנים האחרונות זיכני הקב"ה לגלות האמת (זכות אבות) והיום בנקל לי לראות השקר, גם בקרב אלה
הנראים "חרדים". החילותי להתבודד ולקרוא מספרי רבנו נחמן וללמוד מעט חומש, זוהר וקבלה (ללא הבנה)
רק על-מנת שנשמתי תקלוט הדיבורים הגבוהים.
והשקר לדאבוני קיים גם בקרב חסידות ברסלב, המטעים ומקדשים את הנהירה ההמונית לקברו בראש השנה.
רבנו נחמן טען, כי הלימוד שלו בפסיעת 4 אמות בארץ ישראל, גדול מכל הלימוד שהיה לו אי פעם.
כמו-כן, בליקוטי מוהר"ן, מדגיש ,כי התפילה עולה אך ורק בארץ ישראל.
אני נסעתי פעם אחת שהספיקה לי, ברוך השם, ואני מציע לכל הנוסעים בכל ראש השנה לאומן, לנסוע השנה ובכל שנה
עם נשותיהם וטפם, לירושלים עיר הקודש, ולכנס תפילה שתבקע את רקיעי השמים.
שום צדיק אמת, לא יגיד לצאן מרעיתו לעזוב את ארץ ישראל ולפקוד את קברו בחו"ל !!!!
רבנו נחמן ע"ה, היה צדיק אמת.
חודש מלא שמחה ובשורות טובות
רם
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/2/2008 13:09 |
|
| |
בס"ד
שבוע טוב ומבורך לך רם
הרעיונות שלך בילתי שיגרתיים, ואני האחרון שאדחה אותם על הסף, גם אם נשמעים לי בינות המילים כמה חריקות קלות...
מה שכן אוכל לאמר לך בשלב הנוכחי הוא שבעל התשובה עם אורות התחלת הדרך (ולגבי דידי 10 שנים הנם בהחלט התחלת הדרך) מוריד ענייני תוהו רבים לתוך כלים של תיקון, והעמל הרב הנצרך על מנת לסדר וליישב כל דבר על מכונו, היא היא התשובה הואיל ובוודאי כל בעל תשובה מניח תפילין, שומר שבת, ומקיים מצוות השולחן ערוך על פי לימודיו, אם כך מהי עבודתו הרוחנית? בדיוק מה שאמרנו לעיל, לישב ולסדר את האורות בכלים מבלי לגרום לשבירת הכלים.
הרעיונות שלך נוגעים ולא נוגעים, כמו קליפת נגה המעורבת טוב ורע מוטמעים זה בזה.
יש בהם אמת צרופה, ויחד עם זאת נתוני האמת הנ"ל אינם יושבים בכלים הניתנים להגשה ברבים...
המשך לחדד אותנו ידידי....נתחדד ביחד.
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
|
