כשנכנסים למקום שאסור להרהר בו בדברי תורה, כמו בית הכסא, המחשבה שבמקום זה אסור להרהר בדברי תורה, מבטלת את היסח הדעת מלימוד התורה, ומחשבה זו איננה היתר בלבד, אלא שבמקום זה יש חיוב להפריש עצמו ואחרים מאיסור הרהור בדברי תורה.