תואר פני אדמו"ר הזקן:

ליום היא"צ של האדמו"ר רש"ז מלאדי

bin כתב: התמונה המפורסמת המיוחסת לבעה"ת היא מקורית ויש עליה מסורת או שעלול להיות גורלה כגורל תמונת הגר"א שלפני מספר שנים מצאו אחרת וכן על תמונת הח"ח? תוקן על ידי bin ב- 26/05/2008 1:18:23

[למקור, מומלץ לפנות לכותב עצמו המשיב במדת כהנים זריזין ובאדיבות. מנסיון]

רפאל מאהלר, בספרו דברי ימי ישראל, דורות אחרונים, כרך ראשון, ספר שלישי - אירופה המזרחית, מביא בסוף הכרך כמה "תמונות ופאכסימיליות". התמונה הי"א היא התמונה המפורסמת של הבעה"ת מאוסף שבדרון בספרייה הלאומית, והוא מוסיף בצידה: "תמונה מדומה של ר' שניאור זלמן מלאדי. לאמיתו של דבר, תמונת אחד מנכדי ר' שניאור זלמן מראשית המאה העשרים". היכן מקור הדברים?

במאמרו של אביעד הכהן באתר דעת, הנזכר לעיל בדברי אלייעזר , נפלה טעות ( באות ד ) שהרי הוא כותב שהרמב"ם אסר ציור דיוקן ולכן ודאי אותה תמונה מפורסמת אינה שלו כי לא היה מניח לציירו.

וזו טעות גמורה, הרמב"ם לא אסר אלא בצורה בולטת או כיור וכו' אך ציור של סמנים ע"ג לוח מעולם לא אסר,לא בדיעבד ואף לא לכתחילה.  ולכן אותו נכרי שהפיץ את התמונה הידועה כיום של הרמב"ם כתב אודותיה שהיא נמצאה על גבי טבלא , כי הוא ידע שכך התיר הרמב"ם ציור על גבי טבלא ולכן ציין עובדא זו בשוליה.

לינק להרצאתו של ד"ר יצחק שוורץ בעניין דיוקנו של הרמב"ם