|
|
| נשלח ב-30/4/2008 18:52 |
 |
| |
אין לסמוך על דבריו של תן גז להלכה. וכמו גם לגבי דברי בראש האשכול.
אמנם הבאת ידיעות חשובות, אך פסיקת הלכה לא מתבצעת בדרך כזו, מה גם שאינך מוסמך (כשם שאני איני מוסמך).
ושחלילה לא יצא מכשול.
תוקן על ידי משגיחשליטא ב- 30/04/2008 18:51:52
בכל עניין, בכל שאלה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 18:55 |
|
| |
אכן, הבנת נכון.
ראה , יפה אמרת!
אך עדיין לא מובן לי משהו , למה דווקא בחדרה ? מה כל רעיון החדרים?!
האם לנרות אסור לשהות יחדיו?!
אני גם אברר את מקורותיי שלי, ובעז"ה אביא אותם כאן.
והאם (סגול ב-א) הולידה את ילדיה !ואין היא יכולה לפטור אותם תמיד משום כך?!
רק בעלה משום שכגוף אחד הוא . הבנתי נכון?!
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 18:57 |
|
| |
שניכם לא פוסקי הלכה זה בסדר.
ואני לא מתכוונת לבסס את מעשיי על דבריכם.
לעולם לא יזיק להחכים, ולשמוע הלכות נוספות . (על אף שלא נוגעות אליי!)
וכמוכן לדעת מה קורה בחוגים אחרים.
תודה, לשתיכם.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 18:57 |
|
| |
בנני,
בנים שגרים בפני עצמם, חייבים בהדלקת נרות בברכה.
השוהים בביתם פטורים מהדלקות נרות כשם שאחיותיהן פטורות מכך.
ואין לבן או לבת בבית הוריהם להחמיר להדליק וכ"ש בברכה.
רק הערתי את תשומת לב המדליקות (מבנות אשכנז וספרד) שהמנהג הוא לא לברך
והן נכנסות בחשש ברכה לבטלה (או ודאי ברכה לבטלה לפי הרבה פוסקים).
כמו שpoupee ציינה, אכן מה שבנות מדליקות נרות אינו נפוץ (וכל שכן אצל הליטאים).
אך כיוון שנוכחתי בזמנו לדעת שיש מעטות הנוהגות כן (והוא בגדר מיעוט המצוי, ובפרט אצל אחינו הנמנים אצל הציבור הד"ל), החלטתי להעלות את הדבר למודעות.
כל טוב.
_________________
בכל עניין, בכל שאלה.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 19:04 |
|
| |
אחיותהן לא פטורות. טוב זו דעתך.
כל טוב .
אכפת לך לקרוא לי חני, חנהלה .
לקחת את החלק הטפל שבשמי . (בנני.)
אך אם אתה מפיק מכך הנאה , המשך!
כל טוב ויומקסים!
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 19:04 |
|
| |
שיהיה לך פעמיים כל טוב , אין לי כח לערוך..
=)
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 22:00 |
|
| |
אהאה...
שוב תודה תן גז.
אתה ומשגיח למדנים גדולים אהה?!
ממש גאונים בתורה.. חח חמודים!
יפה יפה , עלו והצליחו!
תודה לכם מאד .
|
|
|
|
| נשלח ב-30/4/2008 22:52 |
|
| |
המקורות והביאור בהלכה להדלקה בברכה על ידי בנות, מבוארים כאן:
http://www.chabadlibrary.org/books/pdf/neshek1.pdf
וכבר בשלחן ערוך הרב סי' רסג סט"ו, אחרי שמבאר את ההלכה שבנות הבית אינן מברכות, מוסיף וכותב:
ויש חולקים על זה, וכן נתפשט המנהג במדינות אלו.
ובקונטרס אחרון שם מבאר את היסוד בהלכה למנהג זה. ומסיים:
ולהכי אין למחות ולבטל המנהג שנהגו בהדלקת הנרות, כיון שיש להם על מי שיסמכו.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/5/2008 00:26 |
|
| |
תודה הלבן.
אתה עושה את זה יותר טוב ממני.
;-)
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2009 14:21 |
|
| |
כיוון שעבר זמן רב מאז הפרסום ובינתיים שמעתי מאחותי שתחי' ששיש טועים בעניין, הרי לכם הקפצה.
| משגיחשליטא כתב: |  | אמנם לא הכי קשור לשידוכי, אבל הנה הלכה נעלמת של כולם יודעים...
המנהגים בהדלקת נרות שבת לבנות:
לאשכנזים: בקהילות רבות נהוג שגם הבנות מדליקות נרות, אך מצוי גם כאלה שאינן מדליקות. בכל אופן בת (רווקה) המדליקה בבית אימה, אינה מברכת, אף אם מדליקה בחדרה.
לספרדים: לרוב בנות (רווקות) לא נוהגות להדליק, וגם אם מדליקות אינן מברכות, אף אם מדליקות בחדרן.
למי שנוהגת כמנהג חסידות חב"ד, תשאל למורה הוראה שלה.
לכולם: בנים ובנות רווקים הלומדים בפנימיה חייבים בהדלקת נרות בברכה בחדרם (אף אם לא אוכלים שם- משנה ברורה רס"ג ס"ק כ"ח). (יש שסומכים על ההדלקה בחדר האוכל ולגבי זה צריך כל אחד לשאול את מורה ההוראה שלו)
בת נשואה בבית חמיה או על שולחן הוריה, אם ייחדו להם חדר, אז מדליקות בחדרן בברכה (ובמקום שהדליקה המארחת כבר נרות לא תחזור להדליק בברכה- ובכל אופן יש לשאול על זה מורה הוראה).
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2009 14:27 |
|
| |
****
תוקן על ידי נאות ב- 11/10/2009 14:30:17
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2009 15:19 |
|
| |
אני רק שאלה....
אנחנו בsem בנות שגרות בכמו דורמס, דירות ביחד.יש לנו מישהי אחת שמדליקה בשביל כולן לפני קבלת שבת למטה, וגם מדליקים בשבילי בבית, רחוק רחוק, אבל אני ואף אחת אחרת לא מדליקה לעצמה! אני אמורה?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/10/2009 15:32 |
|
| |
את אמורה להשתתף בהוצאות הנרות שמדליקים איפה שאת מתגוררת.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/10/2009 11:40 |
|
| |
בס"ד
אני מדליקה נר בלא ברכה, מגיל בת מצווה.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-12/10/2009 23:53 |
|
| |
המשגיח מחכים לתשובתיך..
(התשובה לשאלות מאוד פשוטה, אבל הליטאי לא מתערב בחלק ההלכתי של הפורום ששמור למשגיח)
|
|
|
|
|
