|
|
| נשלח ב-4/11/2012 20:14 |
|
| |
אני מניח שאיזו 'פעילת שלום' שוודית נבעלה לאיזה פלסטיני מדוכא מהכיבוש, והביאה יחד איתו לעולם את הדור הבא של 'המתנגדים לכיבוש'... ערבים בלונדיניים!
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2013 01:06 |
|
| |
הבוגדים
בס"ד בעוד שכלפי חוץ מוצג המחטף השערורייתי שבצעו נתניהו ובני בגין בהחלטה להעביר מאות אלפי דונם לבדואים, כהחלטה היסטורית - מאחורי הקלעים פעלו, כרגיל, נציגי ארגוני השטנה מהשמאל, שנפגשו עם בני בגין במסווה של "ארגוני זכויות אדם", בצירוף לחצים והחלטות מצד גורמים זרים ובעיקר האיחוד האירופי, שאף מממן ארגונים אלה בסעיפים ייעודיים להעברת השליטה בקרקעות, שכתובים בתקציב ה"סיוע" שלו.
לפני כשבועיים העבירו ראש הממשלה בנימין נתניהו והשר בני בגין החלטת מחטף בנושא העברת קרקעות מדינה לבדואים ורישומן בטאבו, וזאת ללא שהודיעו מראש לגורמים המקצועיים הרלוונטים וללא קבלת אישור והסכמה של צה"ל ומשרד הבטחון. שרי הממשלה קבלו את ההודעה על הבאת התכנית לאישור רק יומיים קודם לכן וכך גם מנהל מקרקעי ישראל. 
להיטותו של ראש הממשלה להעביר את התכנית הזו בממשלת מעבר, תוך התעלמות מוחלטת מדיון ואימוץ דו"ח אדמונד לוי, שעוסק בהתיישבות יהודית, בתירוץ של ממשלת מעבר, עוררה סמני שאלה רבים. מה גורם לפעילות קדחתנית זאת לטובת הבדואים? ובכלל, לפעילות ההססנית (וחוסר הפעילות) של הממשלה בכל הקשור לערבים בישראל ולהתמודדות מול סייעני האוייב מהשמאל, הן באישור חוקים בכנסת והן בפעילות ממשית למנוע פגיעה באינטרסים ציונים?
אחת הסיבות הנה הלחץ החיצוני של גורמים מבחוץ ומעורבות גסה של ממשלות זרות בענייני הפנים של ישראל (כמובן שישנם גם גורמים נוספים: מבנה אישיות של המחליטים, דיעותיהם, חששותיהם מהתקשורת, האקדמיה ומערכת המשפט, הסתננות גורמי שמאל למערכות השלטון, היהודים הרפורמים מארה"ב...)
האיחוד האירופי הנו אחד מגורמי הלחץ החיצוני. 
במסגרת הפעילות של האיחוד האירופי, שפועל כממשלה לכל דבר עם שרים ופרלמנט, מתקיימת פעילות עניפה של סיוע למדינות זרות בסכום של מאות מיליוני יורו בשנה. סיוע זה אינו ניתן לשם שמים, אלא מעוגן בכללים ודרישות ברורים שמוטלים על הצד המקבל. הפעילות הנה במסגרת מספר ועדות שקשורות בקשר נמרץ ליחסי החוץ של האיחוד. ביניהן:
<*> European External Action Service European neighbourhood policy Humanitarian aid and civil protection EuropeAid development and cooperation
*> מידי שנה יוצא דו"ח (בין שלל דוחות הבקרה והמעקב), במסגרת - European neighbourhood policy שעניינו ישראל. בסיכום לשנת 2010 שעוסק בקשר ושתוף פעולה בין האיחוד האירופי לישראל נכתב כך:
<*> 2. POLITICAL DIALOGUE AND COOPERATION Democracy, human rights and fundamental freedoms
The promotion of democracy, rule of law and respect for human rights and international humanitarian law have been raised regularly with the Israeli authorities and were subject to in-depth discussions at the meetings of the EU-Israel informal Working Group on Human Rights and on International Organisations and the EU-Israel subcommittee on political dialogue and cooperation.
*>
"..קידום הדמוקרטיה, שלטון החוק וכיבוד של זכויות אדם והחוק הבינלאומי בנושא זכיות אדם, עלה באופן תדיר במפגשים עם הרשויות הישראליות…."וגם ב-2011. במסמך מתאריך 15.5.2012 שכותרתו:
<*> JOINT STAFF WORKING DOCUMENT Implementation of the European Neighbourhood Policy in Israel Progress in 2011 and recommendations for action 
*> מתוארים מעקב ולחץ מתמיד בפגישות עם גורמים ממשלתיים. <*>
Specific human rights cases were raised with the Israeli authorities in demarches and day-to-day contacts, as well as during the meetings of the informal working group on human rights and the EU-Israel political dialogue sub-committee.
*>
" מקרים ספציפיים שעניינם זכויות אדם, הועלו באופן יומיומי ובפעילות דיפלומטית מול הרשויות הישראליות, כמו כן במסגרת המפגשים של קבוצת העבודה הלא-רשמית בנושא זכויות אדם ובתת הועדה לדיאלוג פוליטי ישראל- האיחוד האירופי.."במסמכים אלה היתה התייחסות מיוחדת גם לגבי הבדואים בנגב. בשנת 2010: <*>
Little progress was made towards the broad recognition of Bedouin villages, as recommended by the Goldberg Commission in December 2008. The resolution prepared by the government to implement the Commission's recommendations has not been adopted yet. House demolitions in Bedouin communities continued and became increasingly violent, with some demolitions in January and February 2011 leading to fierce clashes in which many villagers, including women and children, were injured.
*> שנת 2011: <*>
The situation of the Bedouin community became the focus of heated debate in September due to the adoption of the government's Prawer Plan, which proposed the relocation of 30-40,000 Bedouins in the Negev in the context of an economic development plan but without full recognition of land ownership and with limited scope for legalising construction. The plan fell short of the Goldberg Commission's earlier recommendations for a broad recognition of Bedouin villages and was criticised for the limited consultation of representatives of unrecognised Bedouin villagesסס – which would be the most vulnerable in the event of relocation.
*>
תמצית
האירופאים ציינו שחלה התקדמות מועטה בכל הנוגע להכרה בזכויות הבדואים. הרס בתי הבדואים נמשך, ואף הפך לאלים. הממשלה הישראלית הציעה תוכנית שלא כללה הכרה בבעלות הבדואים על האדמה ולא התייעצה מספיק עם נציגיהם. המעורבות הגסה של האיחוד האירופי, שנסמכה גם על דיווחיהם של הסייענים מהשמאל היהודי והערבים בישראל, באה לידי ביטוי גם בהחלטה של הפרלמנט האירופאי מיולי 2012

<*> European Parliament resolution of 5 July 2012 on EU policy on the West Bank and East Jerusalem (2012/2694(RSP) The European Parliament ,
12 Calls for the protection of the Bedouin communities of the West Bank and in the Negev, and for their rights to be fully respected by the Israeli authorities, and condemns any violations (e.g. house demolitions, forced displacements, public service limitations); calls also, in this context, for the withdrawal of the Prawer Plan by the Israeli Government;
*> "..12. הפרלמנט האירופי קורא להגנה על הקהילות הבדואיות של הגדה המערבית והנגב, ולכיבוד מלא של זכויותיהם ע"י הרשויות הישראליות, ומגנה הפרות כלשהן (כגון: הרס בתים, העברה כפויה, מגבלות ממשלתיות), כמו כן קורא, בהקשר זה, לביטול תכנית פראוור ע"י הממשלה הישראלית.." האירופאים לא הסתפקו במעקב, לחץ וקבלת החלטות, אלא הפעילו בכספם את סייעני האוייב מהשמאל.
מספר דוגמאות לכסף הזר שמגיע מהאיחוד האירופי ומיועד לאפשר לבדואים להשתלט על מאחז בן מאות אלפי דונם בנגב ( בשטח שגובל בדרום הר חברון, פונה דרומית לבאר שבע ומגיע ליישובי עוטף עזה). מאחז זה מנתק לחלוטין את הנגב ממדינת ישראל ומחבר בין הערבים תושבי עזה לערבים תושבי דרום הר חברון. המועצה האיזורית לכפרים הבלתי מוכרים.
al Awna Fund (the Regional Council for the Unrecognized Villages) 2009 – 2010 – 195,859 יורו 2011 – 2012 – 193,574 יורו 

עדאלה
2013 – 2014 – 162,556 יורו

במקום
2012- 2014 – 193,036 יורו 
חשוב לציין שמימון זה הנו רק חלק מהכסף הזר שמעבירה אירופה לטובת הערבים בשאיפתם לחסל את המדינה הציונית בשלבים ( דרישה לשינוי זהותה היהודית (דגל והמנון), השתלטות על אדמות לאום..)
רוב שגרירויות ומשרדי החוץ של המדינות השונות באירופה, תורמות גם באופן ישיר. דוגמית קטנה: תרומה של משרד החוץ השוויצרי ל"פורום לדו-קיום בנגב" למטרת "קידום הכרה בזכויות בקרקע". 
פורום זה הוקם ע"י סייעני אוייב ואנשי שמאל קיצוניים כגון יעקב מנור, יהודית קשת ואחרים ( חברי "מחסום ווטש" וארגונים אחרים, שהיו הראשונים לחבק את אמו של רוצח משפחת פוגל מאיתמר). עד כאן, בקצרה, על המעורבות האירופאית העמוקה והגסה בענייניה הפנימיים של ישראל.
וכמובן שלא צריך לשכוח את הקרן לישראל חדשה - NIF, שבין השאר ממומנת ע"י מח' המדינה האמריקאית והאיחוד האירופי, שמעבירה מאות אלפי דולרים לאותם ארגונים ולאותן מטרות.
הפעם רק אזכור קצר שלהם. שתי"ל (הקרן החדשה לישראל) הקימה את האתר המרכזי שבו מתנהלת פעילות התעמולה של הבדואים וסייעניהם מהשמאל האנטי ציוני. 
בכל המפגשים והכנסים שעורכים אנשי השמאל והבדואים, מעורבים אנשי NIF כרכזים, מתאמים ותומכים. דוגמא לאחד הכנסים שהונחה ע"י מנהל שתי"ל בבאר שבע והדרום. 
(פרטים נוספים על מעורבות הקרן לישראל חדשה, בינהם ארגון ביקורי אישים אמריקאים אצל הבדואים, העברת מענק של חצי מיליון דולר ממחלקת המדינה לבדואים, הקמת ספריה ניידת של שגרירות ארה"ב בכפרים הלא מוכרים ועוד – בפרום מסמכים של אתר רוטר). מי שקורא על פגישותיו של השר בני בגין עם נציגי הבדואים וראשי ארגונים, אותן פגישות שגרמו לו להתפשר וללכת יותר לקראת "ארגוני זכויות האדם", צריך להבין

שלא מדובר בארגונים אותנטיים אלא בסוכנים זרים. בני בגין נפגש עם נציגי ושליחי האיחוד האירופי ואחרים וכל החלטה שלו הנו פרי לחץ שמופעל ע"י סוכנים זרים באמצעות כסף זר. 
(איברהים אל וקילי שמוזכר בצילום זה, הודח ע"י אנשי השמאל והבדואים מתפקידו משום שלא היה ניצי מידי לטעמם. מה שלא הפריע לבגין להמשיך ולוותר לאוייבי המדינה הציונית). ללא כסף זר ומעורבות זרה, לפעילות העוינת של השמאל הישראלי לא היתה זכות קיום, משום שמיעוט זניח מאוד מתושבי ישראל תורם להם. גם אנשים פרטיים מחו"ל אינם עיקר התורמים. מי שמממן את עיקר פעילויות השמאל לשינוי זהות המדינה וחיסול אופייה הציוני, הנן בעיקר ממשלות זרות, שתורמות ישירות ובאמצעות ארגונים זרים שונים. הערה ראשונה
אולי הגיע הזמן שמישהו שאמון על מדיניות החוץ שלנו יבין, שמתן דריסת רגל לאירופאים אינו מבשר טוב. אולי הכיוון שלנו צריך להיות גם מזרחה – לסינים, ההודים ואחרים שלא יונקים אנטישמיות עם היוולדם.
הערה שניה מי שחושב לרגע שהדברים שהוצגו כאן הנם מופרכים או קיצוניים, מוזמן לקרוא את מה שכתב פרופ' ארנון סופר על אנשי השמאל שעומדים מאחורי המהלך לכיבוש הערבי של הנגב. מאמר חובה (פרק 5 עמ' 81), שלא בטוח שמר בגין או בנימין נתניהו בכלל קראו.
לדוגמא, פרופ' סופר חושף את עיוותי הנתונים ומשחקי הסטטיסטיקה של אורן יפתחאל, אחד מאנשי השמאל שמובילים את הבדואים. למשל: יפתחאל טוען שרק 3.5% מאדמות המדינה הנן ברשות הערבים. אולם הוא שוכח להוריד מהחישוב את כל אותן אדמות שלא נכללות במנין, כגון אדמת חורש ושטח פתוח, שהן עפ"י הלמ"ס כ-76%. כך שהערבים מחזיקים 3.5% מהנותר מה שמביא את שיעורם בבעלות על הקרקע לשיעורם היחסי באוכלוסיה. וכך הלאה.. ומסיק, פרופ' ארנון כך: ".. המסקנה ברורה, יפתחאל משחק בסטטיסטיקה לצרכים פוליטיים ומטעה את הציבור. ואכן, מאז פרסום נתוניו הם מצוטטים בכל העיתונות היומית הפרו-ערבית, בפרסומי עדאלה ואחרים, כאילו היו תורה מסיני.."
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2013 21:05 |
|
| |
כדי לישמוע מזה הליכלוך הזה .
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2013 22:35 |
|
| |
אברהם יצחק יעקב ו...קופרניקוס??!!
חחחחח...איזה דאחקות.
* width="420" height="315">
<*
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2013 23:32 |
|
| |
בס"ד
החלטת המדינה על הסדרת ההתיישבות הבדואית בנגב (מסירת אדמות), שתעלה למדינה מיליארדים, בהעברה תקציבית ישירה ועקיפה, אינה השורה הכספית האחרונה בסעיף המתייחס לתקציב שהוחלט להקצות לאוכלוסייה הבדואית.במסמך השלמות לחוק הסדרת ההתיישבות הבדואית, שהוגש ע"י בני בגין פורטו הסכומים שהוקצו לטובת האוכלוסיה הבדואית שמונה 200,000 איש בתוכנית שצויינה כ"יוצאת דופן בהיקפה", תחת הנימוק: על מנת לקדם את הצמיחה החברתית והכלכלית של הבדואים בנגב, אף בטרם הושלם תכנון ההתיישבות ובטרם הוסדרו התביעות לבעלות על הקרקע, הממשלה הנוכחית הקצתה תקציב גדול לפיתוח חברתי, כלכלי ופיסי, ואישרה תכנית מפורטת בתקציב של 1.2 מיליארד ש"ח לחמש השנים הבאות, ועוד כחצי מיליארד ש"ח בשנה - לפיתוח וקידום מצבם של הבדואים בנגב... 
תחת הכותרת: "הצורך" נכתב כי ציטוט: "...הבדואים בנגב הם בני הקבוצה הענייה ביותר בישראל, שלעונייה נלוות בעיות חברתיות הדורשות תיקון יסודי. מכאן, שמוטלת על הממשלה האחריות לפעול, כדי לאפשר לבדואים להיחלץ ממצבם ולהעניק להם, ובייחוד לדור הצעיר (כ 120,000 מתחת לגיל 18 , שאליהם יתוספו בעשור הקרוב עוד רבבות), את הכלים הדרושים כדי להתמודד בהצלחה עם אתגרי העתיד. 

בחוות הדעת המשפטית של יעל כהן - סגנית בכירה ליועצת המשפטית, פורטו הסיבות לביצוע המחטף, לפני כינון הממשלה הבאה:


|
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/2/2013 22:54 |
|
| |
בס"ד
ביבי נתניהו. אהוד ברק. החיילים השוטרים המפקדים כולל פייגלין המזוייף, ובנט המטורלל עם כל מתחנגלי בני הכלאיים השקרנים וכל אגודת ישראל המגובה על ידי רעבני האשכנזים וכל חברי וגנבי ש"ס המגובה על ידי מועצת חכמי הספרדים כל מי שמשתתף בפשע המתועב של נישול בני ישראל מאדמתם, עוקר נשים הרות ועולליהן ממחסה חם אל קור המדבר הורס בתי ישראל. קללת ומארת שטן על ראשכם. תהיו נרדפים כל ימי חייכם וכל יום מחייכם האומללים יהא יום של צער ומכאוב. לא תדעו יום אחד של מנוחה. עד יומכם האחרון תסבלו סבל מרורים. אמן.
* xcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="444" width="625" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" > <*
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
|
|
|
|
| נשלח ב-19/2/2013 23:56 |
|
| |
יחזקאל מה פסוק ט "כה אמר אדני יהוה רב לכם נשיאי ישראל חמס ושד הסירו ומשפט וצדקה עשו הרימו גרשתיכם מעל עמינאם אדני יהוה " יש המתחילים לקרוא את הפטרת החודש (עוד כשבועיים) בפסוק זה והרוב מתחילים כמה פסוקים אחרי.. בכל אופן פירוש רש"י -"הרימו גרושותיכם" - סלקו את שאתם מגרשים את עמי מנחלתם.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/2/2013 00:16 |
|
| |
בס"ד
תודה ידידי על הבאת הדברים..
|
|
|
|
| נשלח ב-28/2/2013 13:32 |
|
| |
מציאות מדומה: כמה קל לייצר חזיר גיבור באינטרנט | |
עד כמה קל לזייף מציאות ולשחק עם רגשות צרכני המדיה החדשה. פינה חדשה בתוכנית הטלוויזיה האמריקנית "קומדי סנטרל" רצתה להדגים עד כמה קל להפיל בפח ספקי תוכן המחפשים ריגושים חדשים עבור הצרכנים שלהם. בתוך ימים ספורים זכה הסרטון המפוברק – לכאורה על חזיר המציל עז קטנה מטביעה בגן חיות – ליותר משבעה מיליון צפיות ברשת "יוטיוב". התפוצה הרחבה תודלקה באמצעות רשתות חדשות מסורתיות, דוגמת "פוקס", "אי.בי.סי." ו"אנ.בי.סי." שהיו בטוחות כי מדובר בדבר האמיתי. כך נראה הסרטון המבוים. וכך מסביר המגיש, נתן פילדר, כיצד נעשה התעלול.
מקור
כאן במקרה הזה מדובר בלשכנע אידיוטים שימושיים שחזיר - א. יכול להיות "מתוק" ב. גם "אציל" בעל האנשה המאפשרת לו תכונות אצילות כמו עזרה לזולת. ג. גיבור לאומי....וכו' וכו'.... מתארים לעצמכם בכמה סרטים של מציאות מדומה מאכילים אתכם עד שנואף שיכור חולה מין אובססיבי ואנס שירותים בפאבים הופך לשר החינוך של עם הספר....?!? קטן עליכם !! איך נוצר מצב בו חונטה של כופרים באלוהי ישראל משתלטת על עם הקודש ומייצרת מציאות מדומה כאילו מדובר אכן ב"ישראל" ומציבה "חזירים" כגיבורים לאומיים השוטחים טלפיהם קדימה בטענת "כשר למהדרין" אנכי... ולא רק אלא אף גלאט חלק מלא תורה....?
מציאות מדומה. האם את/ה שייך לאלפי האידיוטים השימושיים שגולגלתם המכילה אונה אחת או שתיים כבושה במיץ הגזר הסינטטי של מפטמי האווזים????
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/4/2013 12:41 |
|
| |
בס"ד תיעוד מטורף של ממרי..... באמצע הפגנה במצרים שולף נבלה מצרי אוזן אדם מתוך שקית ניילון ומתגאה מול המצלמה שמדובר באוזן של קצין ישראלי שהוא הרג במו ידיו במלחמת יום כיפור. [הכתבה כאן למטה בקישור בסוף הטקסט]
אתמול ראיתי סרטון המתאר איך המוסד חיסל ב1964 פושע נאצי באורוגאווי הרברטס צוקורס שמו ימ"ש כאן תוכלו לראות את הסרט:
http://youtu.be/RE9OEfKCWcA
http://youtu.be/F3ouP1o1Eww
הסרט הופק על ידי הטלוויזיה הקנדית ומתואר כאחד המבצעים הנועזים והמפוארים של המוסד.
התסריט בסרט הזה הזכיר לי סרטי ביון זולים של מזרח אירופה כאלו שהוצגו בקולנעי מרתף במרתון של סרטי זבל. אם זה האתוס של המוסד [וכנראה שזה באמת האתוס של המוסד] (רק לחשוב על סכומי העתק המתרוצצים ב"מוסד" כזה אפשר לאבד את שיווי המשקל.....) אז אפשר להבין איך אחד כמו אהוד ברק הוא גנרל מעוטר כמעט בכל עיטור אפשרי.....
לדעתי? אם היו כאן גברים יהודים, ולא סתם ארגון פשע של חונטה, אזי זו ממש משימה לאומית למוסד.... למצוא את המצרי הזה לתעד את כריתת אוזניו בעודו בחייו לאחר מכן להוציא אותו להורג במצרים לתלות את הגופה שלו בכיכר תחריר עם העתקים של סרטון האוזן שלו ולהביא את האוזן לקבורה בישראל. שבוע טוב.
הכתבה בממרי
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2013 13:16 |
|
| |
בס"ד
מינוי פרופר לנגיד ע''י הבן, בדיוק כפי שהאבא ניסה למנות את זוהר ליועמ''ש (*)  | מינוי דן פרופר לנגיד החדש ע"י שר האוצר/יהיר לפיד (הבן) בממשלת נתניהו....בדיוק כפי שטומי לפיד/שר המשפטים (האבא) ניסה למנות את עו"ד אלי זוהר ליועץ משפטי לממשלת שרון...ולא הצליח !!! 
דן פרופר (72) אחד מיוצרי הריכוזיות ועושק האזרח מיועד לנגיד בנק ישראל, התכנית להפוך את דן פרופר יו"ר אוסם מיו"ר בנק ישראל לנגיד בנק ישראל... סגןךךמנכ"לית האוצר החד"שה ממליצה !! דן פרופר (72) בן למיסדי אסם כיהן בעבר כמנכ"ל אסם והיום כיו"ר אסם ובנוסף מכהן כיו"ר בנק ישראל. בספר התחקירים "מחלקה ראשונה" של התחקירן והעיתונאי הבכיר ביותר בישראל, יואב יצחק, מסופר על חברות מזון שעמדו מול "אסם" ונכחדו, וזאת במסגרת תהליך הריכוזיות המתבצע מזה שנים במשק הישראלי, תהליך ההולך ומחריף, הגורר גם השתלטות על אמצעי התקשורת, הממומנים על ידם. היום אסם נשלטת בידי קונצרן "נסטלה" השוויצרי, אשר מחקרים היסטוריים הוכיחו כי שיתף פעולה עם הנאצים אשר השמידו יהודים. באוגוסט 90' הודתה נסטלה כי העסיקה 200 עובדי כפייה בתקופת השואה. ב-97' חשף ההיסטוריון פרופ' מיכאל בר-זהר כי ראשי נסטלה הצהירו בפני הגרמנים כי מנהלי החברה הם "ארים טהורים". מינוי של דן פרופר ליו"ר מנהלת בנק ישראל נועד לסלול את דרכו לנגיד בנק ישראל עם פרישתו של סטנלי פישר. דן פרופר מקורב לנשיא פרס ליחצן משה תאומים אשר שימש כיועץ לשר האוצר הקודם ומקורב לשר האוצר הנוכחי, לשופטת ורדה אלשיך ובעלה יוסף שלאחרונה בגיל 77 מונה לדירקטור בחברת אסם כמו כן ידיד קרוב של עו"ד אלי זוהר המכהן כדירקטור בחברת אסם וחבר קרוב יאיר לפיד והומלץ על ידי שר המשפטים טומי לפיד יש"ו לכהן כיועץ משפטי לממשלה. דן פרופר בטרם נבחר לכהן כיו"ר מנהלת בנק ישראל היה חבר במועצה הלאומית לכלכלה המיעצת לראש הממשלה. מינוי לנגיד הבנק המשך ישיר לפוליטיקה הישנה ונוגד את השכל הישר.... . . תזכורת: אין גבול לחוצפה מוזר כיצד המינוי של פרופר ליו"ר המנהלת בנוסף להיותו יו"ר אסם עבר בשתיקה: http://www.boi.org.il/he/AboutTheBank/OfficeHolders/Pages/DanPropper.aspx  . . תזכורת לתזכורת:
מאיר שמגר: עו''ד אלי זוהר פסול מלכהן כיועמ''ש לממשלה במקומו של היועמ"ש הנוכחי אליוקים רובינשטיין !! http://rotter.net/forum/gil/5539.shtml תזכורת לתזכורת: נסטלה גורמת למוות - החרימו את נסטלה !!! http://rotter.net/forum/gil/5382.shtml מי עומד מאחורי אוסם? 'נסטלה', שיתוף פעולה עם הנאצים !! http://rotter.net/forum/politics/5880.shtml . . .
|
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2013 19:06 |
|
| |
"ראינו את המוות בעיניים": עזרו לבחורה והוכו.
שני תושבי שכונת קריית שלום בת"א ניסו לסייע לצעירה שנקלעה למצוקה ואז לטענתם הוכו באכזריות על ידי כמה אזרחים זרים. "אחד שלף שרשרת ואז באו עוד 5-4 שהצטרפו למכות", שחזר אחד המותקפים. הצעירה סיפרה ל-ynet: "הם זרקו בלוקים"
אלי סניור
פורסם: 02.06.13, 15:03
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4387218,00.html
ערבים וסודנים משתוללים אונסים רוצחים וגונבים בכל מקום בארץ הקודש, שרי ממשלה עושקים וגוזלים, אויבים מבחוץ מרימים ראש ומאיימים, ומדינת 'ישראל' רצה להתנצל על גזענות בסופרלנד בגלל כמה פאלחים פראיים ארורים שלא הורשו להיכנס למתחם ולהרוס כל חלקה בו.
עד מתי? מתי תנצח אותם אבא יקר בשמיים?? מתי תבער אותם מתוכנו? איפה המלך שלנו? איפה המלך שלנו?...:(
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/6/2013 12:43 |
|
| |
ספר חדש: המנהיגים הקיבוצניקים היו אוליגרכים בספר-מחקר חדש חושף ד"ר ראובן שפירא מגן שמואל פרטים חדשים על "האוליגרכיה הקיבוצית" - המנהיגות הכלכלית והפוליטית שהובילה את הקיבוצים במשך עשרות שנים, וגם מבקר את מה שהוא מכנה קשר השתיקה וההשתקה של התופעה בין חוקרי הקיבוץ לדורותיהם ארנון לפיד פורסם: 06.06.13, 23:09
שתף "את הסיפור על המכוניות של חזן ויערי, אתה מכיר?" שואל ד"ר ראובן שפירא, ומיד מתחיל לספר: "ב-1952 קיבלו חזן ויערי מידידי 'הקיבוץ הארצי' בארה"ב, כל אחד, שברולט מפואר, גדול כזה, שלא נגמר. לשם פרופורציות: רק ב-1956 חילקו בקיבוץ רדיו לחברים. עד אז, מספרים לי חבריי, הם היו הולכים לשמוע שידורי כדורגל אצל הפעילים, להם כבר היו מכשירים פרטיים.
עוד ספרים על הקיבוץ: ספר אחר על הקיבוץ עמוס עוז חוזר לקיבוץ עוד סיפורים קיבוציים בעמוד הפייסבוק של "ידיעות הקיבוץ"
"למשל, לדוד כהנא, אותו ראיינתי בבית-אלפא כשהיה בן תשעים, כבר היה רדיו בחדרו ב-1930, כי היה פעיל ב'מרכז החקלאי'. והנה שני מנהיגי הקיבוץ-הארצי מקבלים במתנה שברולטים. קמה מהומה באסיפה: לאפשר להם להחזיק במכוניות? לא לאפשר? בסוף אמרו: חזן מבוגר, עובד קשה, נוסע הרבה, מגיע לו. אבל צריך לצבוע את השברולט בצבע פרולטרי".
צבעו? ראובן שפירא: "צבעו. זה מופיע בספר של ד"ר זאב צחור".
וזה היה רק בקיבוץ-הארצי? יש גם דוגמאות מהתק"ם? "מ'הקיבוץ המאוחד': ב-1960, אחרי שחומה, אשתו השנייה של טבנקין, נפטרה ביגור, הוא החליט להתפטר ממנהיגותו הרשמית, אבל את המכונית עם הנהג השאיר אצלו, וגם ללא תפקיד רשמי, המשיך להשתתף בישיבות מזכירות התנועה ולנאום שעות בוועידותיה, וכשהודיע שלא יבוא לוועידה, אז לא התקיימה ועידה. נו, זו לא אוליגרכיה? ואת הדברים האלה לא תמצא באף ספר ומחקר על הקיבוץ!"
על שני אלה - מה שהוא מגדיר, מבלי לכחכח בגרונו, "אוליגרכיה קיבוצית", וקשר השתיקה, ההשתקה והחיפוי של חוקרי הקיבוץ לדורותיהם, על אותה אוליגרכיה - קוצף הסוציולוג, ד"ר ראובן שפירא, ועכשיו גם רץ לספר לחבר'ה, בספר חדש, שאין בו הנחה לקיבוצניקים.
הוא בן 73, יליד וחבר קיבוץ גן שמואל, שלצד תפקידי ניהול שמילא במפעל של קיבוצו, למד (כי בלימודים מלאים זכו רק מי שלמדו "לימודים פונקציונליים") סוציולוגיה ופסיכולוגיה, והתמקד באנתרופולוגיה חברתית.
בספר בעל השם הקונספירטיבי - "האמת על הקיבוץ; הקיבוץ - לא מה שחשבת ולא מה שסיפרו לך" (הוצאת "פרדס") - לא בורר שפירא במילים, בהאשמות ובמסקנות, ושלא מתוך כוונה רעה, להיפך, מכרסם בתדמיתו הרעועה של הקיבוץ (ומגיש עוד סיבה למסיבה לטוקבקיסטים צמאי דם קיבוצי).
האמת שהוסתרה "מאות הספרים שפורסמו עד כה על הקיבוץ מספרים רק חצי אמת", פותח ואומר שפירא. "החצי השני, שכמעט לא מוזכר בהם, הוא מאות ארגוני הפדרציה הבין-קיבוציים - בקיצור: א"פים - שהיו כוח ראשי בהתפתחות הקיבוץ. בספרים הקיימים, הא"פים הם רק ארגוני-עזר לקיבוצים, שמיותר לדון בהתנהלותם, ולכן לא סופר שעם הצלחת הקיבוצים, אלה שהנהיגו אותם בפועל שוב לא קמו בבוקר לשדה או לרפת, אלא נכנסו לפרייבטים ונסעו העירה, לנהל את הקיבוצים כראשי א"פים, שהגדולים והחזקים שבהם נקראו 'התנועות' - הקיבוץ-המאוחד, הקיבוץ-הארצי, ו'איחוד הקיבוצים והקבוצות'.
"באף ספר לא נכתב על הפריבילגיות שקיבלו בתור שרים, ח"כים, בכירי הסוכנות וההסתדרות, מנכ"לי חברות-ענק כ'תנובה', 'המשביר המרכזי', 'מילואות', גרנות, ולא על שאר ראשי מאות א"פים; פריבילגיות שבעזרתן היו בתפקידיהם שליטי התנועות והמפלגות הקיבוציות, עשרות שנים, כי שחררו עצמם מרוטציה ומהעמדת עצמם לבחירת החברים".
להמחשת הדברים נדרש שפירא לספרות יפה מהשנים האחרונות: "ב'הביתה' מספר אסף ענברי על קריצ'מן, גלר וגלילי, שמהעשור השני של אפיקים שלטו למעשה בקיבוץ. ענברי אינו מסביר מה אפשר להם את זה. בספרי נחשף, שארגוני-חוץ העניקו כוח להשתלטות מעין זו על קיבוצים, ובעזרת ידע זה, הספר מצרף עובדות הפזורות בספרו של ענברי ומראה כיצד הגיבוי והתמיכה שקיבלו השלושה מבן־גוריון ומראשי מפא"י, מאז שנות העשרים, אפשרו השתלטות על אפיקים. בדומה לכך השתלטו על קיבוצים אחרים נאמני מנהיג הקיבוץ-המאוחד, טבנקין, ועל קיבוצי הקיבוץ-הארצי - נאמני יערי ו/או חזן".
והנאמנים שהועדפו, כדבריך, לא היו ראויים לתפקידיהם? "בדרך כלל דווקא כן, ולכן הקיבוצים הצליחו מאוד עד שנות המדינה הראשונות. טבנקין, חזן ויערי חיפשו וקידמו מוכשרים, בתנאי שהיו נאמניהם ולא חלקו עליהם. ב-63' הייתי חבר ועדת המינויים לוועד הפועל של הקיבוץ-הארצי שהתכנס בגן-שמואל. שעות ישבנו בכיתה של המוסד החינוכי, בחרנו לוועד בצעירים מצוינים, והוצאנו ממנו ותיקים שישבו בו עשרים-שלושים שנה ויותר.
"בשלוש בבוקר סיימנו את העבודה והלכנו לישון, ובשבע מעירים אותי: חזן מתנגד להרכב הוועד הפועל! הוא פשוט החליף את רוב הצעירים שבחרנו ברשימה ארוכה של נאמניו שהוצאנו, והרוב של הוותיקים בוועדה אישר זאת. ככה התנהלו הדברים משנות הארבעים. בספרים ובמחקרים זה מעולם לא הוזכר, כי היה מנוי וגמור עם הממסד המחקרי לדאוג להשתקתי, ולא להודות שטעה, או התרשל, במחקריו".
והרי תמיד התגאינו שהקיבוצים הם דגם מושלם של דמוקרטיה. "אני מוכיח בספר שעקרונות הקיבוץ לא הוגשמו וכמעט לא הורגשו בארגונים הפדרטיביים הבין-קיבוציים ובהנהגות התנועות. איש לא העז לספר שטבנקין ויערי עיקרו כבר בשנות השלושים את הדמוקרטיה בתנועותיהם, שכללו כ-80% מהקיבוצים, ולהגנת כיסאם גם הפכו תנועות סוציאל-דמוקרטיות לשמאלניות מעריצות הדיקטטורה הסטלינית, מה שנתן לגיטימציה להנצחתם, לעיקור הדמוקרטיה ולסתימת פיות מבקריהם - מאות ואלפים מטובי החברים והבנים, שכמעט כולם נואשו ועזבו.
"אף ספר גם לא סיפר איך נוטרלה הדמוקרטיה הפנימית בקיבוצים על ידי השתלטות נאמניהם המקומיים של השניים, ונאמני בן-גוריון, על חבר הקבוצות. אכן, כתבו שהדמוקרטיה של אסיפת החברים לא פעלה כראוי, אבל לא סיפרו את האמת על הגורם העיקרי לכך: נאמני המנהיגים השמרנים, שהחברים לא יכלו להחליפם - מאחר שלרוב הם כבר לא היו מנהלי הקיבוץ הרשמיים, אלא משכו בחוטים מאחורי הקלעים, כשבעצמם אחזו במשרה רמה, ולרוב בלתי-רוטציונית, בא"פים או בארגוני-חוץ אחרים מטעמם.
"הודות ליוקרה ולכוח שצברו, בהם ניהלו את הרוטציה של מנהלי הקיבוץ - קידמו לניהולו את נאמניהם, ואחר-כך דאגו להם למשרה בא"פים. בניגוד לכל הספרות הקיבוצית, אני מוכיח שהרוטציה לא רק שלא מנעה יצירת אוליגרכיה, אלא דווקא חיזקה את האוליגרכיות הקיבוציות בכך שקוצר הכהונה החליש את מנהלי הקיבוצים, וחולשתם סייעה מאוד להנצחה העצמית של הבכירים ראשי הא"פים ושל נאמניהם, ובראשם מנהיגי 'התנועות', ששלטו כיובל שנים, והמנכ"לים של גדולי הא"פים הכלכליים, ששלטו 'רק' שלושים-ארבעים שנה".
מימין: יערי, חזן וטבנקין. "קידמו מוכשרים, בתנאי שהיו נאמנים" (צילום: פריץ כהן, מתוך ויקיפדיה)
"רוטציה מטומטמת" אז רוטציה זה טוב, או רע? "כפי שהונהגה בקיבוצים - היא מטומטמת, וצריכה להימחק מהמילון הקיבוצי. ודאי שנחוץ מנגנון של תחלופה בתפקידים, אבל אין מניעה שמנהיגות או בעל תפקיד, מוצלחים, שזכו באמון הציבור ומובילים בדרך הנכונה, יכהנו גם 15 שנה. העיקרון הנכון והרצוי הוא זה של ג'פרסון וושינגטון: שאדם ראוי ומוצלח יוכל להיבחר שנית, ואני מוסיף: גם לקדנציה שלישית, בתנאי שזכה ברוב של שני שלישים, ואפילו לקדנציה רביעית, אם קיבל 88% מהקולות. ואז עליו להתחלף. צריך לאפשר צמיחת מנהיגות מקומית. הקיבוצים המתחדשים חייבים להפסיק את היבוא הטיפשי הזה של רכזי משק ומנהלי קהילה חמדנים, בגלל הדבקות ברוטציה. אלה עוברים ממקום למקום, נכשלים באחד, מסתירים את כישלונם, וממשיכים לבא בתור".
נחזור לבכירי הא"פים: אני זוכר מקיבוצי כמה, שנראו לי צנועים למדי. "אכן, כוחן הרב של האוליגרכיות הקיבוציות נבע גם מכך שלרוב הן היו צנועות בפריבילגיות החומריות שניכסו לעצמן, כדי למנוע ביקורת על הפרת האידיאולוגיה השוויונית, ואילו הרטוריקה השמאלנית הסוותה את שמרנות טבנקין ויערי, הסימן המובהק השני לאוליגרכיה, בתדמית של רדיקלים. ובכל זאת, היה לפחות סמל סטטוס אחד מובהק של הא"פים: המכונית. באמצע שנות השמונים, שיא השנים הטובות לקיבוצים, היו להם למעלה מ-4,000 עסקני א"פים..."
4,000? וכולם קיבלו טובות הנאה? "לפחות חציים. כדי שלא יחלקו על ראשי הא"פים שלהם, הם צ'ופרו במכוניות צמודות. בקיבוצי, ובקיבוצים אחרים, עמדו פחות מכוניות לרשות כלל החברים, מאשר היו לפעילים. ולמרות שב-71' התקבלה החלטה ביוזמתי, כרכז ועדת החברים בקיבוץ, שהפעילים ימסרו את רכבם לרשות הכלל בסופי שבוע - חלק ניכר מהם סירבו לכך, לכל היותר נהנו מהם הקרובים שלהם, והארגונים גיבו אותם.
"כשחדשנים כמו אפרים ריינר, אז בגן-שמואל, העלו את הסוגיה בתנועה - התחמקו מלטפל בה. לבכירי הפעילים היו גם דירות בעיר, מרווחות למדי. כשאבי היה פעיל במחלקה הכלכלית של התנועה, הוא חלק דירה בתל אביב עם ארבעה פעילים נוספים. ליערי ולחזן היתה, לכל אחד, דירה בעיר. אז נכון שהם אירחו וקיימו ישיבות, אבל הדיור לא נבע מאיזה צורך בלתי-פתיר, בייחוד כשרבו הרכבים הצמודים. היו גם טובות הנאה נוספות, כמו נסיעות לחו"ל. מי נסע בשנות השישים לחו"ל? חבר קיבוץ מהשורה היה צריך להמתין 15 שנים עד שהגיע תורו לנסיעה הנכספת. לעומת זה, במנפטה שחקרתי, נסעו כותנאים כמעט כל שנה לחו"ל, שוב, בעיקר אלה שנתפשו כנאמנים".
"אוליגרך". הגיע גם לקיבוצים (צילום: Shutterstock)
המנהיגויות אשמות "תהליך האוליגרכיזציה של המנהיגויות הקיבוציות", כניסוחו של שפירא, מאז הצלחותיהן הפנומנליות בשנות השלושים, הוא, לדבריו, זה שקלע למשבר סופני את הקיבוצים כתנועה חברתית רדיקלית, אחרי ניפוי חוזר ונשנה של חדשנים ובעלי חשיבה ביקורתית, שנדחקו לשוליים, עד שעזבו בהיקפים גדולים פי ארבעה וחמישה מאלה שנשארו בקיבוצים.
על כל אלה לא נכתב מעולם, אומר שפירא, ומוסיף שגם מיעוט הקיבוצים שנותרו שיתופיים, אינו פועל כתנועה חברתית. "זו גם אחת הסיבות לאי-ייצוג הקיבוצים בכנסת, לעומת נציגות של 22% שהיתה להם כשהיו תנועה חברתית, אף ששיעור בוחריה היה פחות מ-5% מהבוחרים".
לחדשנים, ולהבדיל, לשמרנים החוששים לכיסאם, מייחס שפירא משמעות מיוחדת, בספרו ובדבריו. בעוד הראשונים העלו תרומה מכרעת להצלחת קיבוצים, גרמו האחרונים, בדיכויים ובדחיקתם לשוליים, לעזיבה של החדשנים, ולניוונם ולכישלונם של קיבוצים.
"עשרות ראיונות קיימתי עם עוזבים, רבים מהם כישרוניים וחדשנים - שדוכאו, עזבו, והצליחו בחוץ. בניגוד לכתוב בספרים, 'בריחת המוחות' לא החלה רק בשנות השמונים, עם המשבר, אלא אפיינה את מרבית הקיבוצים כבר בשנות הארבעים-חמישים, כשהמנהיגויות הפכו לשמרניות ואוליגרכיות, מחשש לכיסאן. בניגוד למה שכתוב על קיבוץ, מלמד ספרי שאי-אפשר לדבר על 'תרבות קיבוצית', שכביכול אפיינה את כל החברה הקיבוצית, משום שתרבות הקיבוץ השוויונית נגדה לתרבות הא"פים, ולזו של רוב התעשייה הקיבוצית, שהיו מעמדיות ואוטוקרטיות מובהקות.
"מכאן נובע גם, שתרבות חברי הקיבוץ השוויונית נגדה לתרבות המעמדית של עסקני הא"פים ושל רוב האליטה השלטת. הא"פים החלו בחיקוי סביבתם המעמדית, לכל המאוחר משנות הארבעים, והיו שאף הקדימו והתחילו בשנות השלושים: תנובה, המשביר-המרכזי והמרכז החקלאי, והפרקטיקות המעמדיות שלהם, חיזקו את ראשיהם. המנהיגים הראשיים, טבנקין ויערי, התחזקו גם בשל השמאלנות והערצת ברה"מ, שנתנה לגיטימציה לחיקוי הזה, לניכוס פריבילגיות, להמשכיותם הבלתי-מוגבלת ולשליטתם האוטוקרטית בתקשורת הקיבוצית.
"כדי להתגבר על התנגדות הקיבוצים לאנטי-קיבוציות של תרבות הא"פים, נקטו ראשיהם הסוואות והסתרות, בעזרת חוקרי קיבוץ: כשפרסם ד"ר זיגפריד לנדסהוט, ב־1944, את המחקר החברתי-כלכלי הראשון הראוי על הקיבוץ, ולצד השבחים הרבים גם העז לבקר את מדיניות הקליטה של הקיבוץ-המאוחד בראשות טבנקין - הוא נקטל והוחרם בקיבוצים.
"מרטין בובר הגדול למד את הלקח המר, ובספרו על הקיבוץ, מ-1947, הקדיש רק שני משפטים ניטרליים לא"פים, וכך נעשה ליקיר המנהיגים, וספרו הפך חובה בקיבוצים. פרופ' גדעון קרסל, שכתב את האנתרופולוגיה הכי טובה על קיבוץ, נזרק מנצר-סרני משום שתיאר איך עבודה שכירה רחבת היקף בשני מפעלי הקיבוץ שירתה את שליטת מנהליהם בקיבוץ, בדומה לשלושה מ'הביתה'.
"בכל אופן, בעקבות מרטין בובר, נוצרה קואליציה מדעית דומיננטית של חוקרים - שלא חקרו א"פים, שהתעלמו משליטת בכירי עסקניהם בקיבוצים, מהפריבילגיות שלהם, מניגוד השמאלנות לדמוקרטיה בה התהדר הקיבוץ, ומשאר ניגודי תרבויותיהם המעמדיות לתרבות הקיבוץ הרדיקלית השוויונית".
נכון לכל קואופרטיב כשהוא נשאל אם אף ספר או מחקר לא תיאר נכוחה את המציאות הקיבוצית, עונה שפירא: "יש אחדים, כמו האוטוביוגרפיות של אלי עמיר - 'תרנגול כפרות', של יעל נאמן - 'היינו העתיד', של יעקב וילן - 'הדרך לנגבה', ושל ענברי, שכבר הוזכר. אבל גם הם לא הצליחו, אפילו לא ניסו, להראות תמונה כוללת של עליית ושקיעת תנועה חברתית, ששילבה בתוכה שיתוף, שוויון ודמוקרטיה, עם חלוציות בשירות הכלל.
"אלי עמיר, למשל, היטיב לתאר את נחיתות המעמד והתנאים של חברות הנוער בקיבוץ בשנות החמישים. ספרי היסטוריה, כמו 'רק שביל כבשו רגליי' של הנרי ניר, מנסים ליצור תמונה כוללת, אך היא חלקית, משום שאיננה כוללת את השתנות הא"פים לאוליגרכיים, ובעיקר לא את ניוון מנהיגויותיהם עקב המשכיות-יתר, ולא את השפעתן השלילית על הקיבוצים. ספרים אלה התעלמו מהביורוקרטיות שנוצרו בא"פים ובתעשייה הקיבוצית, ולכן נדמה היה כי חוקים סוציולוגיים אלה אינם רלוונטיים לקיבוץ".
למה נועד הספר - לסגור חשבונות, או להביא לתיקון, אם בכלל עוד ניתן? "תיאור ההידרדרות עד להתרסקות, שאני מתאר, נכון לכל קואופרטיב, לא רק לקיבוצים. דינה של כל תנועה קואופרטיבית להתנוון, ברגע שאיבדה צביון דמוקרטי אמיתי. אני מעלה בספר הצעות למימוש השיתוף והדמוקרטיה, דווקא כשאלה נראים מיותרים עם ההצלחה הכלכלית. הניתוח שלי מסביר שבלי אימוץ פתרונות כאלה, נגזר דינו של הקיבוץ השיתופי להיעלם".
http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4389314,00.html
_________________
http://blog.tapuz.co.il/infinitum888
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/6/2013 00:02 |
|
| |
נבואות אקטואליות של חז"ל על הגזירות של השלטון הנוכחי
ב"ה
היום פורסם שחוק נהרי, החוק שמתקצב את מוסדות החינוך החרדי בדומה לשאר המגזרים, יבוטל, בחוק ההסדרים של המדינה הציונית. http://www.inn.co.il/News/News.aspx/257773
כיוון שהחודש הוא חודש תמוז ואנו מתקרבים בצעדי ענק לימי בין המיצרים, חשבתי להביא אמרות ונבואות אקטואליות מדברי חז"ל הנאמנים על כולנו, במקום להביא פרשנות מליבי שאינו שלם כליבם ז"ל, למה שקורה זה הרגע בארצנו.
איכה רבה, פתיחתא ב"
רבי אבא בר כהנא פתח: - (ירמיהו ט יב): "מי האיש החכם ויבן את זאת ואשר דבר פי ה' אליו ויגדה, על מה אבדה הארץ נצתה כמדבר מבלי עבר? ויאמר ה': על עזבם את תורתי אשר נתתי לפניהם ולא שמעו בקולי ולא הלכו בה".
תני רבי שמעון בר יוחאי: אם ראית עיירות נתלשות ממקומן בארץ ישראל, דע שלא החזיקו בשכר סופרים ובשכר משנים, שנאמר "על מה אבדה הארץ... ויאמר ה': על עזבם את תורתי". רבי הוה משלח לר' אסי ולר' אמי, דיפקון ויתקנון קרייתא דארעא דישראל, והוון עלין לקרייתא. (תרגום: רבי שלח את רבי אסי ורבי אמי שיצאו ויתקנו הקריות [=עיירות] של ארץ ישראל, והיו נכנסים לקרייה) - ואמרין להון: אייתו לן נטורי קרתא!
(אומרים להם: הביאו לנו את שומרי העיר) - והוון מייתו להון ריש מטרתא וסנטרא.
(והיו מביאים להם את שומר הנשק ואחראי ההגנה)
- והוון אמרין להון: אלין נטורי קרתא? אלין חרובי קרתא!
(והיו אומרים להם: אלו שומרי העיר?! אלו מחריבי העיר!) - אמרו להון: ומאן אינון נטורי קרתא?
(אמרו להם, ומי הם אם כך שומרי העיר?) - אמר לו: אלו סופרים ומשנים, שהם הוגים ומשנים ומשמרין את התורה ביום ובלילה, על שם שנאמר (יהושע א ח): "והגית בו יומם ולילה".
- וכן הוא אומר: (תהלים קכז א): "אם ה' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו, אם ה' לא ישמר עיר שוא שקד שומר".
את ההמשך למדרש אם תרצו, תקראו כאן:
 |
|
|
|
|
|