| נשלח ב-11/6/2008 10:50 |
 |
| |
אישציפור
צדק ומשפט- בדרך כלל הנם הניגודים של חסד.
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
| נשלח ב-11/6/2008 11:01 |
|
| |
ירוחם,
אבל כתוב "צדקה ומשפט" (לא צדק)
בכל מקרה לא טענתי שמידת אברהם היא החסד, הבאתי פסוק שמראה שהקב"ה מתייחס לאברהם כאל מחנך שינחיל את דרך השם לדורות אחריו.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/6/2008 11:08 |
|
| |
אישי הציפור
צדקה במקרא זה צדק. וגם- צדיק זה לא -הצדיק של היום- איש צדק. אין ביננו ויכוח על זה שהיה לאברהם מה להנחיל אחריו. הויכוח אולי על המה
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
| נשלח ב-11/6/2008 12:26 |
|
| |
ירוחם,
דבריך טעונים הוכחה.
מכל מקום לא ממש טענתי מה היא התכונה שיש לאברהם להנחיל לבניו (לדעת הקב"ה אליבא דהפסוק) , כך שאין ביננו ויכוח כ"כ.
|
|
|
|
|
