עד 60 תבוא - לא תוסיף

ננסה בע"ה במאמר זה להסביר מדוע תוחלת חייה של המדינה הוקצבה מראש ל-60 ולא יותר , במשמעות שלא תהיה חגיגה נוספת של 61 .

על מנת להבין עניין זה יש לצלול לשורשם של הדברים כגון מה מהותה של המדינה , מי הם מקימיה וראשיה עד היום ,
מהות חטא העגל ועוד...

כל הרגיל בספר הזוהר יודע ומכיר את הנבואות המדברות על כך שבסוף הגלות ימשלו נשמות הערב-רב על נשמות עם ישראל
ויצערו אותם צערב רב . הדברים מפוזרים בכל רחבי הזוהר ומוארים בכל פעם מזווית אחרת המשלימים תמונה שלימה .

סוגיא מרכזית בעניין היא בפרשת כי-תשא העוסקת גם בחטא-העגל וכה דברי הזוהר שם :

 כתיב וירא העם כי בשש משה, מאן העם אינון ערב רב מאן ערב רב, וכי לודים וכושים וכפתורים ותוגרמים הוו דקראן לון ערב רב והלא מצריים הוו וממצרים נטלו, ואלו הוו ערבוביא דעמין סגיאין הכי הוה ליה למכתב ערב רב עלו אתם לפי ערבוביא דלהון, אלא (שמות יב) ערב רב עלה אתם עמא חד הוה ולישן חד, אבל כל חרשי מצרים וכל חרטומי דלהון הוו דכתיב בהו  ויעשו גם הם חרטומי מצרים דבעו למיקם לקבל פליאן דקודשא בריך הוא, כיון דחמו נסין ופליאן דעבד משה במצרים אהדרו לגבי משה .

ידוע כי בכל מקום שכתוב 'העם' הכוונה היא לע"ר , שואל הזוהר מדוע לא כתוב במפורש שהיו מצריים , הרי אזרחים מצריים
הם היו , ומה משמעות הכינוי  'ערב-רב' ? משיב...

שהע"ר היו החכמים והמכשפים של מצרים , מה שאפשר לכנותו במושגים שלנו 'העלית של החברה המצרית' , אנשי המדע
והכישוף של האקדמיה המצרית . אנשים אשר ראו את האותות והמופתים שעשו משה ואהרון והבינו שאצבע אלהים היא
אשר עושה ניסים אלה ולא שיטות כישוף למינהם .

כיון שראו אותם חרטומים וחכמים והכירו בכוחו של אלהי משה ואהרון החליטו לעבור צד 'למפלגתו' של משה ,
מה שנקרא  "אנחנו עם החזקים" . והסכים משה לקבלם ולגיירם , אמר לו הקב"ה : אל תקבל אותם .
ניסה משה להסביר מדוע דווקא כן טוב לקבל אותם :
מאריה דעלמא כיון דחמו גבורתא דילך בעאן לאתגיירא, יחמון גבורתך בכל יומא וינדעון דלית אלהא בר מנך, וקבל לון משה .
חשב משה שכוונתם לשם שמיים ואם עכשיו הם לא באים לשם שמיים אז סופם שיהיו לשם שמיים מתוך שלא לשמה יבואו לשמה .  וקיבל אותם בסופו של דבר .
[ בשער הפסוקים להאריז"ל מוסבר מדוע התעקש משה לקבלם לשורות עם ישראל  ]

ולמה אמר ערב רב עלה איתם ולא עלו איתם ? בראש הערב רב עמדו שני מנהיגים שהיו מכשפים גדולים ביותר
הלא הם בניו של בלעם , יונוס וימברוס .
הקדמה קטנה : בתחילת היום כלומר בעמוד השחר מתעוררת מידת החסד לשלוט בעולם , זהו שנאמר :
וישכם אברהם [ כלומר מידת החסד ] בבוקר . עד מתי ? עד חצות היום , בחצות היום מתחלפת ההנהגה למידת-הדין
ולכן נדרשת אז זהירות רבה יותר שלא להיפגע ממנה , ולכן יהא אדם זהיר בתפילת המנחה שנתקנה ע"י יצחק מידת-הדין
על מנת למתק את הדין השורה אז בעולם .
מתשע שעות ומחצה מתחיל זמן 'מנחה קטנה' , את הכשפים היו המכשפים מצליחים לעשות בעיקר מזמן מנחה קטנה ואילך
ולא מזמן מנחה גדולה שזה חצות היום ממש .
אותם יונוס וימברוס היו כ"כ מומחים שידעו לעשות כשפים ולפעול אפילו מזמן מנחה גדולה כלומר חצות היום .
וזו המשמעות של המילה  ערב רב , רב בארמית הוא 'גדול' . ולכן הסמכות התורנית בישראל נקראת רב כלומר גדול .

ממשיך שם הזוהר ומסביר שחכמתם של אותם מכשפים היתה כ"כ גדולה שכל העם המצרי סמך עליהם ובטח בדבריהם .
זה היה עיקר כוחו של העם המצרי .  נמשיך .

כאשר ירידתו של משה מן ההר מתעכבת לפי חשבונם כתוב :
וירא העם כי בשש משה לרדת מן ההר ויקהל העם על אהרון...
העם אלה הע"ר , בשש משמעותו 6 , כי בא 6 שעות מתחילת היום שאז מתחילה מידת-הדין לשלוט בעולם ואז
יכולים אותם מכשפים גדולים לעשות את אשר חפצו זה זמן רב קום עשה לנו אלהים אשר ילכו לפנינו...
אלהים משמעותו "כח" גם דיין ושופט נקרא אלהים משום שיש לו סמכות וכח .
אז הע"ר רוצים אלהים..רוצים את מידת-הדין שלה הם שייכים , בניגוד לעם ישראל שמידתו חסד ורחמים .

והזוהר מאריך שם לתאר כיצד הם הצליחו בחכמתם להערים על אהרון ולעשות את העגל על מנת שתשרה עליו אותה
רוח והנהגה של מידת-הדין ותנהיג אותם כפי שעמוד הענן ועמוד האש היה הולך לפני מחנה ישראל ומנהיגם ברחמים
כך הם רצו שיהיה עם הציבור שלהם רק ההיפך מצד הטומאה .

ולמי שעיניים בראשו ומח לו בקודקודו יראה שזה בדיוק מה שהיה באותה תקופה שהביאה להקמת המדינה ע"י אותם
'ציונים' שאינם אלא נשמות הערב-רב שבאו בגילגול וקיבלו שליטה על עם ישראל .
בדיוק אותו מניע שהניע את הערב-רב במדבר הניע את ראשי התנועה-הציונית...

קום עשה לנו אלהים זה כח מידת הדין אשר ילכו לפנינו שגם לנו תהיה מדינה שנוכל לעמוד בה מול העמים
כולם , ופשוט שכך הוא שהרי לשם הם שייכים וכל דבר חוזר לשורשו .

ולכן לא תזכה המדינה לחגוג את ה 61 משום שיגיע זמנה של הנהגת התורה ומלכות ה' לשלוט על ישראל כהכנה לימות משיח

כי כל כוחם של הערב רב הם מאותו חטא העגל שנעשה בשש שעות שביום .

נשיא איראן אחמדינג'אד התקשה להתאפק - ושלח צרור "ברכות" לרגל יום העצמאות ה-60: "המשטר הציוני הוא גופה מצחינה - ונמצא בדרך להשמדה .

בפעם המיליון ואחד שהמן מתבטא בסגנון הזה ועדיין אנשים לא קולטים שהוא לא אומר רק את מה שהוא כ"כ רוצה
אלא ובעיקר את מה שהולך להיות בעתיד הקרוב כי מן השמיים מעבירים דרכו מסרים אלה .

על כן ישמח לב מבקשי ה' המתגעגעים למלכותו .

אז מי זה משה רבנו שבדורנו ?

לא מאמינים לי אה...?  אין בעיה קחו פרק בהתבוננות .

איך נקראת ארה"ב בלכסיקון האיראני ? יפה...השטן הגדול .

ומדינת ישראל איך  ?  השטן הקטן . תראו כמה הדברים מדוייקים ...

מי הוא השר והכח הרוחני בשמיים ששולט ומנהיג את ארה"ב , מיהו שרו של עשיו  ? הס"מ בכבודו ובעצמו .

ובאמצעות מי ומה שולטת ארה"ב על עם ישראל ? באמצעות מדינת ישראל הנשלטת ע"י הערב-רב , השטן הקטן .

אז עכשיו תגידו אתם...צריך להחזיק טובה להמנינג'אד על דבריו ?  בטח .

והאם זה יפריע לנו לערוף את ראשו בהזדמנות הראשונה שתבוא לידינו ? בטח שלא .

סבלנות יוסי יקירי...גם זמנו של גילוי מידע זה יגיע בע"ה . לא במידע אינפורמטיבי הממלא את סקרנותם

של הבריות עסקינן כאן . אני מנסה לנתב את המהלכים כאן לקראת מטרה מסויימת . התחזקות בתורה ועבודת ה' .

תוקן על ידי המיייחל ב- 08/05/2008 21:40:00

לישראל אין שר,הקב"ה בכבודו ובעצמו הוא מנהיגה של ישראל,את שאר השליטה על האומות הוא הפקיד בידי שריו ומנהיג אותם לפי רצונותיו.
הרי גם השרים וכל צבא השמיים ברואיו ועבדיו של בורא כל היקום הם לכן הם עושי דברו ואין לשום שר או רוח טמאה בעולם כוח ורשות ללא בוראה ויוצרה.

אהרון אהרון...פחזת מעט כמים....

היכן ראיתי בדבריי דלא כדבריך ?

אגב בזהר פרשת שמות כתוב שבני ראובן ינהלו מלחמות בכל העולם ולאחר 60 שנה יתגלה המשיח , ופריצי ישראל יתחברו לגויים להילחם במשיח , והיה 15 יום חשוכים כמו במצרים , ובזמן החשך ימותו רבים מישראל.

אני עוקב אחרי מה שקורה בלבנון , ונראה לי שהאירועים התחילו בדיוק לסיום 60 שנות המדינה , ועכשיו מתחילים האירועים להמלכת הקב"ה על כל העולם.

נכון , האירועים בלבנון באמת פרצו סביב חינגות העצמאות . מעניין .

המלכת הקב"ה בעולמו לא תיתכן לפני סגירת חשבון עם כל שונאי ישראל בארץ ובעולם...

אין השם שלם ואין כיסאו שלם בטרם ינקום נקמתו...

המייחל
שנת ה61 למדינה החלה ב ו באייר תשס"ח או בא' בתשרי תשס"ט ?

אין ספק שמניין שנות המדינה הוא עפ"י קביעתם של מייסדיה . ולא עפ"י שום חישוב אחר .

אז אנחנו בשנה ה-61?  לפי מה שנאמר אנחנו לא אמורים להתקיים או שלא הבנתי?