בספר הכוזרי הערה כותב שם ראה בספר הבשורה על פי מתי הוא מבקש מאתנו לקרוא בספר הנצרות של הנוצרים, כמו כן גם אומר לעיין בספרי הקוראן הערבי, מה עוד שאומר שהזוהר הקדוש המצאה, כבר גדולי תימן החרימו אותו.
כת הדרדעים בניהולו של י. קאפח הכופרים בספר הזוהר הקדוש!
הנה לא מזמן קמו לנו כל מיני אנשים, שרוממות ההיגיון והחקירה באמונה היהודית בפיהם, אולם מטרתם ומאויים לעקור האמונה האמיתית שקיבלנו ממשה רבינו, והנה קמה לה עדת מרעים ארורים "כת הדרדעים" ע"ש הפסוק "קוץ ודרדר תצמיח"-שם רשעים ירקב, בחושך ילכו ובחושך שמם יכוסה.
הנמצאים בתימן -הכופרים במסורת הזהר הקדוש, אולם הנה כבר אותם האנשים הללו כבר כלו ספו ותמו מן העולם, ואין זכר מדעתם ודרכיהם המשובשות.
אולם בזמנינו קמו מכונים שונים ומשונים כגון "מכון משה", הדוגלים ומרוממים את החקירה באמונת ה' כביכול, ע"פ ספריהם של הרמב"ם והפילוספיים הקודמים לו כמו הפילוסף הר' נתנאל בר פיומי בעל הספר "בוסתן אל עקול" ור' סעדיה גאון וכו' שמוכיחים בפילוספיה רעיונות אמוניים, ושוללים מאידך רעיונות שונים כגון הגילגול וכו'.
אולם לא מזמן קם הני חציפי אשר הסריח תבשילו ברבים, ושמו י. קאפח שר"י, ופירש פירושים אשר המה לגועל נפש לכל המעיין בהם, ולא היה יותר מחקרן ובלשן המבין לשונות העמים, כאותם היסטוריונים כופרים שם רשעים ירקב מהאוניברסיטה העיברית.
ומה עוד, אשר בספרו ריה"ל הערה 93, מפנה אותנו לעיין בספרים נוצריים כגון ספר "מתי הנוצרי" (ולא רק זו שגם בקי בקוראן הערבי רח"ל- ורעה בשדות זרים), ורעיונות נוצריים קיבלו אצלו פירסום בקול גדול- והשקפתו מעורבת, כלאים חדשים שיצר בהמה ולא אדם, רחמנא ליצלן מהאי דעתא.
וכאשר רבנים שונים ומשונים מכת המזרחי "והדתיים הלאומיים",אמרו בפה פעור לכל השואל אותם על קאפח הלז שדיבר סרה על הזוהר האם אמת הוא?, ענו ואמרו בקול בוז ובגאווה מתריסה וחולנית.. הלא י. קאפח הינו חכם ובקי גדול ופוסק גדול!, והרי הוא מזכיר את ספר הזוהר בהערותיו, אולם בורותם הגדולה הכתה על קודקדם החלול משכל ומדעת, שהרי הם גדולי התורה והיראה, ורוממות ארץ ישראל השלימה בפיהם הלא כן?! ומה עם השבת? והזנות בארץ ישראל? על זה ישתקו כבת יענה הטומנת ראשה בחול, והמה יותר גרועים מן העוף הטמא הזה- ושקר ענו לישראל התמימים! אשר ארסו ארס עכנאי מפעפע, ארסי ומוסתר בספריו ותרגומיו הרעים- ובהיתממות שיקרית שכביכול לא התנגד לזוהר ואף שיקר וסילף שבועתו בביה"ד ששאלו אם כופר בזוהר! ואמר לאח"כ הלא הרמב"ם פסק נשבעין לאנסין בע"כ! רח"ל.
ומה עוד שי. קאפח הלז המשיך את דרכו של סבו יחיא קאפח (שחי במאה הקודמת)- המחבר ספר "מלחמת ה'" נגד הזוהר הקדוש וקבלת האריז"ל, ולועג על כל קדושי ישראל אחת לאחת הראשון קדוש ישראל האריז"ל, אשר ממנו ישקו הצאן היא תורת החסידות והקבלה. ולועג על גורי האריז"ל -והן הבעש"ט- הן הרמח"ל- הן הגר"א - הן הרמ"ע מפאנו- הן הרש"ש- - כל גדולי המקובלים בדורות הקודמים אשר דבריהם כגחלי אש בוער - אש מן השמיים!
כל גדולי התורה יראים ושלמים בירושלים ובעולם הזדעזו מן החוצפה של חזיר מטונף זה- שתקע צפורניו בחומת ירושלים והזדעזעה ארץ ישראל ת"ק על ת"ק פרסאות! בפרסום ספרו הטמא "מלחמת ה'" נגד הזוהר הקדוש. אשר התעטף באיצטלא תורנית לומר "לי יאתה המלוכה כי לי כל חכמה" עפרא לפומייהו! וכבר החרימוהו כל היראים השלימים - והאדמור"ים הק' גאונים וחסידים כאחד -
והעדה החרדית בעה"ק ירושלים תובב"א מקדמת דנא הוציאה כרוז פסק הלכה להשליך ולשרוף כל ספריו המשוקצים באש- וכל גדולי תימן האמיתיים התכנסו להחרימו בקול שופרות ובספרי תורה בחרם חמור מאד היא גזירת נח"ש הידועה (נידוי חרם שמתא וקללה) את הכת המרשעת הפוקרת בתורת הקבלה ובתורה שבעל פה הדרדעים שר"י.
רושם מן אותם ימים מצויין במכתב נדיר ששלחו גדולי תימן האמיתיים אחד לשני:
וזה תוכנם:הר"ח סינואני שלח אגרת למקובל הר"מ שרעבי המובא:
בספר 'דרך צדיקים ח''א (עמ'' 353) מובא המכתב:
מכתב ידו קדשו של המקובל הצדיק
רבנו מארי חיים סינואני זיע"א לרבנו מרדכי
שרעבי זיע"א בזה''ל :שלמא יהא יקרא מעליא
למרן מירא דכי''א ,מר ניהו המקובל האמיתי אור
העולם ועט''ר הרב מרדכי שרעבי שליט''א ...
..דבר סתר לי אליך המלך ,מאן מלכי רבנן ,לא
נעלם מאדוני מכת המרשעת אשר פקרו
בחכמת הקבלה הנקראים דרדעים" וכו' " עכ"ד
תשובת רבנו מרדכי שרעבי זת''ל על כך היתה
ברמז דק ונעלם ביותר -'לא אפשר לענות'!
זאת אומרת שהדבר חמור ביותר!. וידוע הדבר
שחכמי תימן נידו והחרימו את הדרדעים
וע"ע בשיחות הראי"ה קוק זיע"א מ"ש ליחיא
קאפח שר"י מייסד כת ה"דרדעים" .וע"ע
בס' "מאמרי הראי"ה" ח"ב (עמ' 518) מכתב על
אמיתות חכמת הקבלה וקדשותה .ומכאן אנו רואים
את גדולתו וקדושתו של מרן הראי"ה קוק זיע"א.
ואף קאפח נכדו של הנ"ל כותב בקונטרסו "שיחת הדקלים"- מבלי לשים לב שהקורא התמים קורא הארסיות , ומן הראוי לקרוא לקונטרסו בשמו האמיתי "שיחת השדים"! שכה אהב להתעסק בהם- -
ומוכיח שם שהזוהר הוא פרי המצאה של ר"מ דלאון.- וכופר במחי יד בהתרסה עזה וגסות רוח, בספר הזוהר הקדוש, ונלחם בו מלחמת חרמה, ימחה ה' כפירה זו מן האדמה.ומן המותר לציין שאף לועג על המתרגם הקדוש הר"י אבן תיבון ובלשון לעז גאווה ובוז ובעין רעה כותב על פירושו של הר"י אבן תיבון "כך פירשו התיבונים"!!!! כאילו היו איזה כת מערות רח"ל!
אשר היה אותו מתרגם קדוש ר"י איבן תיבון - חרד ומבוהל ומזועזע לחרוג ח"ו מלשון הרמב"ם כמפורסם בהקדמתו לספריו:
כבר ידועה הקללה המפורסמת שקילל עזרא הסופר את התימנים- וכן העיד הרב שלמה עדאני מחבר פירוש על המשניות מלאכת שלמה " שמקובל לנו מדורות שאנו התימנים מהעדה שקללם עזרא הסופר! קללתו הייתה בשביל שלא רצו לבנות בית המקדש השני ואמר להם: "שיהיו כולם ראשים! ועניים בתורה- ובאמת כולם נלחמים זה עם זה- ומחלוקות רבות ופילוגים רבים מוצאים אנו אצלם-. אם תשאל אחדים מהתימנים יענו לך בשקט, ובאפילה, שהזוהר כולו המצאה של רב משה דילאון. שקר ענו ובחושך שמם יכוסה , שם רשעים ירקב, כל פיהם מלא צואה וקיא. יסכר ה' פי דוברי שקר המדברים סרה על הזוהר הקדוש.
וכבר נפל קאפח באימרה המצויה בין הערביים "מן תמנטק מזדנק" (העוסק בהגיון כופר!), והרי התקיימה בו אמרתם של שפלי אומות העולם! ונפל בה!, כי לא יודע דעת ה' הוא הזוהר הקדוש וקבלת האר"י הק',
לכן הננו להכריז בשער בת רבים שמכונים כאלו מטרתם לעקור אמונת ה', והרבניים מן כת הדרדע כבר יצא להם מוניטין של שקרנים סלפנים ארורים וחצופים,וכל תורתם מן השפה ולחוץ, וכיבו את מאור הדת, כעובדי הגילולים בשעתו.
וה' יתברך יצילנו מדעתם הכופרת, והייתה לה' המלוכה בנקמת דם עבדיו השפוך- הזוהר הקדוש וקבלת האריז"ל.
במהרה בימינו אמן!
https://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131&KeyWords=&SearchCategory=&Show=1&Page=3
