בס"ד
למדוע יש כאלה שפוסקים לפי הזוהר.
אומר המשנה ברורה:
בהלכות תפילין סימן כ"ה, סעיף י"א (מ"ב)
כתב הכנסת הגדולה בכללי הפוסקים:
כל דבר שבעלי הקבלה והזוהר חולקין עם הגמרא והפוסקים,
הלך אחר הגמרא והפוסקים.
מיהו אם בעלי קבלה מחמירין, יש להחמיר גם כן.
ואם לא הוזכר בגמרא ובפוסקים, אף על פי שנזכר בקבלה,
אין אנו יכולין לכוף לנהוג כך.
ודין שאין מוזכר בהיפוך בש"ס ופוסקים,
יש לילך אחר דברי קבלה.
וגם במקום שיש פלוגתא בין הפוסקים,
דברי קבלה יכריע.
בשם דניאל צבי בוירסקי הי"ו.
http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=156&Page=20&Flag=1
|
|