|
|
| נשלח ב-5/7/2010 10:01 |
 |
| |
מתוך השיעור האחרון של הרב שמואל אליהו
בית דין של מטה יש מעשה שהיה ידוע רק ליחידי סגולה המקורבים אל מר"ן הרב ז"ל שהנוגעים בדבר ביקשו לא לגלותו כך ימי חיים חיותו של הרב ז"ל. אך כעת, כשהרב זצ"ל עלה לישיבה של מעלה, כבר יש לנו רשות לספרו. לפני שנים רבות, כינס חכם ישועה בן שושן שליט"א מספר מקובלים גדולים ויחד הם הקימו בית דין. בבית דין זה הם דנו בענייני גאולה ולאחר דין ודברים וסנגוריא גדולה על עם ישראל פסקו כי עם ישראל כבר ראוי לקבלת משיח צדקנו. מו"ר הרב מרדכי אליהו זצ"ל כיהן כדיין באותו בית דין של אהבת ישראל. שהרי, מי מתאים יותר ממנו ללמד סנגוריא כזו על כלל ישראל? בית דין זה התכנס כמעט מדי שנה בשנה, ערך דיונים רציניים, והיה פוסק, שוב ושוב, כי עם ישראל אכן מוכן לגאולה. סנגוריה על כלל ישראל בין הדברים שנאמרו שם הוא שאת כל החטאים של ישראל "צריך השעיר לשאת אותם על עצמו אל ארץ גזירה". רוב רובם של החטאים של ישראל אם לא כולם, הם תוצאה של רשעת אומות העולם שהיינו בינהם. ובעולם האמת - צריך לדון על פי האמת. כל אלה שעלו מרוסיה בלי תורה ומצווה מניין להם כל הרעה הזאת? הרי הורי הוריהם היו צדיקים שומרי תורה ויראי שמים. האמת היא שבאה מלכות הרשעה של סטלין וחבריו והרסו וסגרו את כל הישיבות ובתי המדרש. אסרו עליהם לאכול כשר. רדפו באף ובחימה כל מי ששמר שבת או עשה ברית מילה. וכך אחרי שבעים שנה כל מי ששמר על יהדותו נשלח לסיביר ביסורים ובקור נורא. בקושי בקושי היו נותנים ליהודי לחיות שם, ולפעמים אפילו ללמוד באוניברסיטה לא היו נותנים לו ללמוד עד שישכח ממנו שם ישראל. כל זה הביא אותם להשכחת יהדותם ובודאי כל הקשור לתורה ולמצוות. וכשיבאו לבית דין של מעלה לדון אותם מי באמת יקבל את כל העונש על החטאים שלהם? בעולם של אמת מי שיקבל את העונש יהיה סטאלין וכל חבר מרעיו. הנשמות של היהודים הללו יאמרו לפני בית דין מעלה: ריבנו של עולם, אנחנו באמת תינוקות שגם הוריהם נשבו בידי שליטים אכזרים. והקב"ה הוא גם אב רחמן וגם דיין צדק ואמת יודע מאיפה כל הרשעה הזאת הגיע. ולכן כתוב שהקב"ה בעצמו "רוחץ את צואת בנות ציון". "ובא לציון גואל ושבי פשע ביעקב". כי גם אלה שפשעו יזה הקב"ה עליהם מים טהורים ויטהר אותם כדבריו המפורסמים של רבי עקיבא. כמו שהיה עם היהודים שחיו ברוסיה קרה כמעט עם כל היהודים בעולם והקלקולים הללו נמשכו כמה וכמה שנים. וכעת צריך להחזיר את היהודים הללו לשורשם ולאמונתם. וכשאנחנו עושים כך – אבותיהם הקדושים מדורי דורות מסייעים לנו מהשמים. וכמובן אבינו מלכנו – דיין האמת מסייע בידינו להחזיר אבידה לבעליה. פסק הבית דין בתוך התכריכים של מרן הרב ז"ל בליל ההלוויה של מו"ר הרב זצ"ל, מספר שעות לאחר היוודע הבשורה המרה, ניגש חכם ישועה בן שושן שליט"א, אל בני משפחת אליהו וסיפר להם את הסיפור. בפיו הייתה בקשה אחת: שמו"ר הרב ייטמן עם אותו גזר הדין שפסק בית דינו. בני המשפחה הסכימו לכך, ומי שהסתכל היטב בהלוויה, מבעד לדמעות, יכל להבחין שבתוך התכריכים היו הדפים של פסקי הדין שפסק מרן הרב ז"ל. היה זה אותו קלסר בהם תייקו הדיינים הצדיקים את דיוניהם ופסיקתם שהגאולה צריכה להגיע. "תיקח את זה איתך ותראה לבית דין של מעלה את הנימוקים שלנו כאן למטה" ביקש חכם ישועה ממו"ר הרב, "תאמר להם שעם ישראל, שעבר את כל גזירות השמד של הגויים ועדיין נשאר יהודי, כבר ראוי! תאמר להם שהגיע זמן הגאולה!"
תוקן על ידי המיייחל ב- 05/07/2010 14:43:10
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2010 14:49 |
|
| |
תודה לך על הדברים המיוחדים והמרגשים.
מי יתן ונזכה לראות אותם מתגשמים במהרה. אין ספק שהצדיק שבמותו כבחייו
מסר עצמו עבור עם ישראל משתתף שם למעלה עם המוני המוני נשמות הצדיקים מכל הדורות
בתפילות שהגאולה הקרובה תהיה ברחמים גדולים ושכמה שיותר מעמ"י יזכו להיות מהזוכים לגאולה!
זכותו תעמוד לכולנו אמן.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2010 16:22 |
|
| |
זכותו תעמוד לנו ולכל עם ישראל ושנזכה ללכת בדרכיו אמן
|
|
|
|
| נשלח ב-26/7/2010 19:09 |
|
| |
מרגש עד דמעות!
שנזכה כבר
שיתגלה כברררררררררר
ברחמים
|
|
|
|
| נשלח ב-6/8/2010 09:19 |
|
| |
תקשור עם דניאל לאחר האסון הרכבת אתמול, כ"ז אב תש"ע
התאונה בין הרכבת והמכונית הייתה טרגדיה במימדים
שאי אפשר לתאר,משפחה שלמה נמחקה ל"ע, ה' ישמור.
מה אפשר להגיד על זה ?
המקרה הזה מדבר בעד עצמו,
יש אנשים שיגידו שהנהג אשם והנהגים הישראלים נוסעים בפראות,אבל באמת,זה מסר לכל עם ישראל,
תתעוררו!תחזרו לאמת!
כי מיום ליום, מרגע לרגע, משניה לשניה,
אנחנו לא יודעים מה יהיה גורלנו,
גורלנו אך ורק בידיו של הקב"ה ולא בידי שום כח אחר,
לא בידי נהגים, לא בידי ערבים, ולא בידי אמריקאים וכו'.
אין לנו שום שליטה על כלום בעולם,
רק על יראת השמים שלנו.
ואפילו זה, אם אין סיעתא דשמיא,
אדם לא יכול להגיע ליראת שמים ברמה הרצויה.
ברוך דיין אמת.
ברור שאסונות כאלו הם מסר לכלל העם לא פחות ואולי אף יותר ממסר אישי למעגל קרובי הנפגעים.
כל מי שעיניו בראשו מבין שכך היא הנהגת שמים בפרט בתקופה הזו.
אסון רודף אסון ורף המחיר רק הולך ועולה ומתקיימים בנו דברי הרמב"ם אחד לאחד:
אבל אם לא יזעקו ולא יריעו אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו וצרה זו נקרה נקרית, הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה צרות אחרות, הוא שכתוב בתורה והלכתם עמי בקרי והלכתי עמכם בחמת קרי, כלומר כשאביא עליכם צרה כדי שתשובו אם תאמרו שהוא קרי אוסיף לכם חמת אותו קרי .
מחשבת ה"מקרה" האמורה אינה מצטמצת להשקפת כפירה של אין אלקים או אפילו יש אבל העולם מתנהל
גם בדרכו הטבעית וכן, קורים גם אסונות מצערים, מה לעשות.
חלילה וחס לחשוב כן.
"המקרה" וה"קרי" כוללים גם אמונה מוצקה בהשגחה פרטית וידיעה שהכל משמיים,
אלא שלא מתעוררים לחשבון נפש קולקטיבי ולשינוי דרך ומעשים.
ככה זה. כשלא קורעים את הלב בתשובה שזה שינוי מעשים קורעים את הבגד על ברוך דיין האמת.
ה' ירחם עלינו לאן היגענו לאן ירדנו. שפלנו עד עפר. כמה פעמונים עוד נשאר לבורא עולם לנענע ולהחריש
אוזניים בתקווה שהעם יקיץ משנת יצרו הרע ויזעק אל אלקיו וישוב אליו.
שובו מדרכיכם הרעים בית ישראל ולמה תמותו. לא נשארו עוד הרבה רכבות חתונות גשרים ומטוסים ואוניות
לרסק . השלב הבא שהוא מלחמה נמצא קרוב מאוד אלינו.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-6/8/2010 15:49 |
|
| |
פשוט מקרה מזעזע..
מסכים עם דבריו של המייחל אכ יש כאן גם עניין של דרכ ארץ קדמה לתורה.
בהנחה שלא היתה תקלה טכנית במיניבוס, נהג לא אמור לפרוץ פסי רכבת ואם הוא עושה זאת, דמו ודם נוסעיו בראשו.
מקרה שהוא על גבול ההתאבדות ורצח של משפחה מרשלנות. לפני מסר כזה או אחר..
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2010 19:33 |
|
| |
http://www.bhol.co.il/news_read.asp?id=20116&cat_id=2
אוי מה היה לנו! איבדנו את אחד מזקני חכמי הדור!
כמו שאמרו האוטיסטים באחד מהמסרים האחרונים, שסילוק הצדיקים מן הדור יימשך.
בדיוק כפי שעושות מדינות בעת משבר בהחזירן את שגריריהן בטרם יתחילו מעשי האיבה,
כך בורא עולם מחזיר את שגריריו שנשלחו לעוה"ז להשפיע על הדור בטרם יבואו ימי הרעה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/11/2010 15:19 |
|
| |
ניסיון העבר מלמד שעצירת גשמים קשה כ"כ ומזג-אוויר שרבי בתקופה שבה
אמור להיות חורפי וגשום מהווה רקע לגזירות קשות וימים לא קלים.
אני מהמר על הסתלקות של צדיק גדול בימים/שבועות הבאים.
פשיטא והלוואי ואני טועה.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-2/1/2011 15:59 |
|
| |
מה נענה ומה נאמר... 
ההודעה הקודמת מלפני בדיוק חודשיים בעצם אומרת הכל _______________
תוקן על ידי המיייחל ב- 02/01/2011 16:01:18
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/4/2011 15:46 |
|
| |
אוי מה הייתי עושה לשני מלאכי החבלה האלה לו רק היו נופלים בידי..
טוב, בכך אין כל חידוש, את זה רבים אומרים. אלא שאני מוסיף גם את גורמי החוק (היהודים!)
בידם נמצאים הארורים האלה, אוי מה הייתי מוכן לעולל גם להם לו היו מנסים לעצור בעדי מלהגיע לשניים..
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-28/6/2011 01:16 |
|
| |
יהי זכרו ברוך.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/6/2011 08:29 |
|
| |
התייחסותו של הרב מוצפי שליט"א לפטירתם של שני צדיקים גדולים בשבוע אחד
 
שאלה
שמענו בתדהמה על פטירתו של הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ׳ זצ״ל מה עלינו לעשות עתה?
תשובה
נפלה עטרת ראשינו , אוי נא לנו כי חטאנו , על זה היה דוה לבנו , על אלה חשכו עיננו . אוי לנו כי השברנו , ואיבדנו כלי חמדתינו , מרוב עוונינו איש גדול איבדנו , נאסף מאתנו בחטאינו , אנא נוליך את חרפתינו, אויה לנו אהה עלינו .
צדיק קדוש שעבד את בוראו במשך תשעים ושמונה שניו , והרביץ תורה כל ימיו , נאסף היום אל עמיו , הגן על בני דורו בתורתו , והיה נוטע בנו יראת השם בנוכחותו , הוסיף לנו זכיות בצדקתו , ודאג לכל ישראל ברוב אהבתו , הן לקטן הן לגדול הביט בעין חמלתו , אשריו שיראתו היתה קודמת לחכמתו, כמה גדלה מעלתו, ויותר ממנה תבונתו, והוסיף לנו הגנה בתפלתו .
אבד חסיד מן הארץ , שבתורתו הצילנו מכיליון וחרץ , גם בזקנותו הרביץ תורה במרץ , שאו עלינו קינה כל יושבי ארץ.
איש טהרה , איש קדושה , איש תורה , איש אמונה , איש אהבה , איש ענוה , איש בינה , איש גבורה , איש דיעה , איש הדרה , איש זיוה , איש הודה .
בת עמי שאי אל ההרים קינה , בקול תאנה ואניה , כי אנא פנה , הוד התורה וחינה , והלילה הזאת בכי נהיה , מפני סילוק השכינה , הומיה היא כיונה , ובמרום שרים לו ברינה.
שאלה
בשבוע אחד נפטרו שני צדיקים גדולים הרב קופלמן והרב לפקוביץ זכר צדיקים לברכה.
מה אפשר לעשות עם ההגנות שלנו מה יהיה?
תשובה
זה רמז הפסוק במגילת איכה , על זה היה דוה לבנו על אלה חשכו עיננו . ופירשו הכוונה כאשר חלילה נפטר צדיק אחד נאמר ״על זה״ היה דוה לבנו , כלומר יש חטאים ועוונות , ובגללם נפטר הצדיק לכפר עלינו . אך כאשר ״על אלה״ , היינו שני צדיקים נפטרים , סימן הוא שכבדו העוונות והחטאים מאוד , וכבר חשכו עיננו , כאילו שני עיננו נחשכו , שני צדיקים ישישים עובדי השם מנעוריהם , האחד עבר את מאה שנים , והשני התקרב למאה , ודורנו הפסיד שני צדיקים ענקיים .
ובפרט עתה כאשר קול צחצוח חרבות המלחמה נשמע בקול תרועה על ידי אוייבינו הרבים , צריכים אנחנו לשוב בכל לבנו לאבינו שבשמיים , ולתקן את מעשינו וליזהר מכל עון ואשמה , וזכות הצדיקים תגן בעדינו.
ואני הקטן רוצה גם להוסיף משהו ברשותכם.
"מפני הרעה נאסף הצדיק" אומר הפסוק. ואמרו רז"ל שני פירושים, כדי לכפר על העם שלא תבוא הרעה.
או כדי שלא יהיה הצדיק עימנו בשעה שתבוא הרעה ויצטער לכן סילקו הקב"ה כהכנה לרעה העתידה לבוא.
אז איך יודעים כאשר מסתלק צדיק האם הפירוש הראשון מתקיים או הפירוש השני? האם הסתלקותו מכפרת
והרעה לא תבוא או הסתלקותו היא הכנה לרעה הממשמשת ובאה, היש אינדיקציה כלשהי?
ראיתי לפני כמה זמן בפירוש "בנין יהושע" על מסכת שמחות הנקרא גם 'אבל רבתי' ברייתות על הלכות אבלות
במעשה המובא שם על פטירתם של שני בניו של ר' עקיבא. הגאון הנ"ל חי לפני כ-300 שנה ומביא את הפירוש
בשם גאון שקדם לו, לא זוכר את שמו כרגע. במסקנה הוא אומר כך:
כאשר נפטר צדיק אחד - זה בא כדי לכפר על עוונות הדור.
כאשר נפטרים שני צדיקים - זה כדי שלא יראו ברעה העתידה לבוא.
והוא מדייק את הדברים בלשון הפסוק "הצדיק אבד ואין איש שם על לב, אנשי חסד נאספים באין מבין
כי מפני הרעה נאסף הצדיק" אך מאחר ואני לא זוכר את כל הדקדוקים כרגע והספר אינו מול עיניי
לא אוסיף כדי לא לגרוע. בהזדמנות אחרת בל"נ.
לענייננו - לא לחינם סילק הקב"ה שני צדיקים גדולים ישישים כאלה. מפני הרעה הנמצאת מעבר לפינה.
תוקן על ידי המיייחל ב- 28/06/2011 08:33:54
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/6/2011 09:17 |
|
| |
אבל בכל זאת יש בפטירתם כדי לכפר על עוונות הדור נכון?
כי אם הם נפטרו רק בשביל לא לראות ברעה העתידה לבוא, אני מתאר לעצמי שהם היו מעדיפים, אם הם כבר נשארו עד עכשיו, להישאר ולראות קצת מראות קשים, על מנת לזכות לקבל פני משיח.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2011 23:50 |
|
| |
|
|
|
|
|
