מעניין שנאמרו בשני אופנים המשפטים הבאים: הדור הדור שלא תזדקק לבלדור, ונאמר חזור חזור שלא תזדקק לבלזור.
יש טוענים שהרב עובדיה יוסף נטל בזמנו. או שכן או שלא או שלא או שלא.
במגדל עוז הזהיר מכך בכמה מקומות.
נשלח ב-22/5/2008 20:37
מהו שם הצמח כיום?
נשלח ב-23/5/2008 07:53
תודה מקרב לב להגולם על תושיתו כי רבה. ובעזרת ה' בשמחתך אשיב לך כגמולך.
הצמח כיום ? לפי המאמר שם והמאמר המצורף של בניהו נראה שזה אגוז הקשיו, שהוא באמת רעיל ביותר בצפיתו החיצונית לפני קליתו או אידויו. ועי"ש .http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%A9%D7%99%D7%95#cite_note-1 ושם.http://www.wisegeek.com/are-raw-cashews-really-poisonous.htm
ועוד שם במאמר שיש הטוענים שזה החילתית המובא בגמ'.
נשלח ב-23/5/2008 09:30
הבלאדור אינו יכול להיות אגוז הקשיו, שהרי הקשיו מקורו ביבשת אמריקה בעוד שהבלאדור מוזכר כבר ע"י גלן. אלא הבלאדור הוא מה שנקרא Marking Nut שמקורו באסיה. גם הקשיו וגם ה Marking Nut שייכים למשפחת ה Anacardium.
נשלח ב-7/1/2009 11:06
בעוד האלכימאים הגויים חיפשו לשוא אחר אבן החכמים, מסתבר שה"אלכימאים" מחכמי ישראל מצאו גם מצאו את "אבן החכמים" שנועדה לעניינם - הבלזור.
ממה שהובא במאמר ב"סיני", נראה שאוכלים אותו פעם אחת ומני אז מחריף השכל ומשתכלל הזכרון. דבר מעין זה לא נראה כאפשרי - סוג של ריטלין חד פעמי שתועלתו לכל החיים. אלא, שבעוד האלכימאי לא יכול לרמות את עצמו, הרי לעומתו אוכל הבלזור יכול ויכול להשתכנע שמאז אירוע מכונן פלוני גדל כח זכרונו לבלי הכר ונפקחו עיני שכלו. [ויש להוסיף דבר זה לחסרונות של האלכימאי שמנויים בחובות הלבבות].
עכ"פ, מי שמאמין היום בהיתכנות של שיפור זכרון דראסטי ע"י בלזור, ראשית עליו לדעת בלזור מהו. ומנין ידע? כנראה שלשם כך צריך איזה צמח אחר, ששמו לא נזכר בספרים, והאוכלו ידע לנכון מהו בלזור.
נשלח ב-7/1/2009 12:46
<"נראה שאוכלים אותו פעם אחת ומני אז מחריף השכל">
מחריף ולא אוכלים אותו פעם. שניה.
נשלח ב-7/1/2009 13:34
בזמנו מעט אחר שהועלה האשכול פורסם (במקומון א' מאנ"ש) על גילוי הצמח ומכירתו לכל מאמין (כנראה כיון שלא נטלתיו איני זוכר מה מקור הצמידו לו). הפרסום הלז הפסיק בערך באותו זמן שנעלם ניק "הרשב"א".
נשלח ב-8/1/2009 07:26
bin
אולי נאלמתי, לא נעלמתי
נשמע מדבריך שחושב הינך שאני חכם היודע איך לעשות כסף ע"י פרסומת. וכבר נאמר לא לחכמים לחם.
נשלח ב-9/1/2009 10:33
אשכול שהועבר:
הודעה של *תנחם*
הרב עובדיה יוסף האם אמת מה שאומרים עליו שלקח "בלזור" להגביר כוח זכרונו העצום
___
הודעה של *מנטש*
מהו "בלזור" והיכן קונים אותו. דחוף
___
הודעה של *תנחם*
יש עשב הנקרא "בלזור" או בלאדור המועיל לזכרון ועליו אמרו המליצה הידועה "חזור חזור ואל תצטרך לבלזור" (והשתמשו בו גאוני
כמו החיד"א והרב חיים סתהון וזולתם ועד אחרן הרב יעקב קצין שליט"א, כמו
שהעיד נאמ"ן ס"ט, באור תורה תשרי תשנ"א) אבל היזקו מרובה, וכתב עליו
היעב"ץ בס' מגדל עוז דף נ' ע"ב אך השמר והזהר מלהשתמש מבלאדור כי הוא קרוב
יותר להפסד הזכרון ולעדור לכן הנאה ממנו דור.
___
הודעה של *shtark*
אומרים שיכול להזיק בכוח ההולדה של האדם, (ויש שאמרו על
השואל ומשיב שלקחו ולכן לא היו לו ילדים, ומסופר שהשו"מ הקפיד על אלו
שהוציאו עליו שם זה)
i do i need such a thing - please help me i need i badly
___
הודעה של *בוחערזעצער*
כמדומני החיד"א אמר:
"הדור הדור ואל תצטרך לבלדור"
היינו, חזור על לימודך ולא תצטרך לצמח כסגולה לזיכרון.
___
נשלח ב-19/2/2009 07:56
"ונתגדל לשם ולתפארת ולמד אצל הרב יונה נבון ז"ל עם הרב המופלא יו"ט אלגאזי והרב יו"ט גדול ממנו בג' שנים ובהיות(ו)[ם] ביחד עשתה אם הרב יו"ט לבנה אמבילאדו'ר ונכנס הרב חיד"א ואכל ממנו בפתע פתאום ונתבטלה אצבעו אמצעי של ידו השמאלי"
רבי אברהם כלפון שהיה מרואי פני החיד"א בליוורנו. בקונטרס פעולת צדיק לחיים שנדפס בסו"ס מעטה תהילה ליוורנו תרי"ח.
הפר"ח ביו"ד סו"ס נא' שולל את האפשרות שהחלתית היא הבלאדו"ר שכן החלתית היא סם המוות והבלאדו"ר אינו מזיק שהרי רגילים להאכילו לתרנגולות ואומרים שזה מועיל לזכרון [המאכיל. לא התרנגולת]
[חמרא למריה וטיבותא לשקייה. ה"ה הרב ועקנין בספרו אגרות והסכמות לרבינו החיד"א]
תוקן על ידי אלייעזר ב- 19/02/2009 7:52:47
נשלח ב-20/2/2009 03:30
לא דקתי בדברי הפר"ח. אינו כוונתו לשלול את השיטה שהאוכל בע"ח שאכל בלדו"ר מסתכן בנפשו. וראייתו מהמהג שהיה בימיו להאכיל את התרנגולת בלדו"ר כדי לאוכלה ולחדד את הזיכרון ואין בזה סכנה
נשלח ב-24/2/2009 22:53
שמעתי מהרב עובדיה שהוא חיפש לקנות את זה והרוקח אמר לו : הדור הדור ולא תצטרך לבלדור
והוא לא לקח את זה
נשלח ב-24/2/2009 23:55
שמעתי שהנוסח המלא של המאמר הוא:
חזור חזור חזור
ואל תצטרך לבלדור
שנאמר
וכפתור וכפתור וכפתור
כלומר אם התורה חזרה שלוש פעמים על 'וכפתור'
חזור גם אתה על תלמודך שוב ושוב
נשלח ב-4/3/2009 23:14
נושא
הנוסח שהבאת יומתק יותר לפי התרגום של וכפתור "וחזור"
היינו שהפסוק משלש וחזור
נשלח ב-5/3/2009 09:40
ברכת יישר כוח לכותב שאכפת לו.
התפעלתי מדבריך - כפתור ופרח, כפתור ופרח, כפתור ופרח!!!
