|
|
| נשלח ב-28/5/2008 16:09 |
 |
| |
.
ר' מיכי,
האם אתה רומז לשיתוף הגורל בין החתול של ר' שלזינגר לבין הלובביצ'ר האחרון?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/5/2008 22:03 |
|
| |
מואדיב,
שלילי. אין שום שותפות גורל. החתול הוא ספק מת וספק חי, ואומרים שהדבר תלוי בעיני המתבונן. אבל הלוביצ'ר מת לגמרי, באופן בלתי תלוי בעיני המתבונן. אמנם יש כאלו שאינם מתבוננים (אולי הם החתולים של שלזינגר), אבל בכאלו לא עסקינן.
כוונתי היתה לעורר את החקירה בדין שלא קוראים רחוב על שם אדם חי אלא על שם מת. האם דין זה הוא רק ברחוב שהוא בעצמו מת, ולכן אין לקרוא אותו על שם אדם חי, או שמא דין כללי הוא. ונפ"מ לאובייקט (כמו מעבדה) שהוא עצמו חי, האם יש רשות בכה"ג לקרוא אותו על שם אדם חי או לא.
והדברים צל"ע, ובעז"ה לכשאפנה אשנה פרק זה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/5/2008 22:54 |
|
| |
רחוב בן פתחיה בבני ברק קרוי ע''ש ראש העיר הראשון יצחק (בן פתחיה) גרשטנקורן
לא רצו לקרותו גרשטנקורן כי הוא עודנו חי.
רחוב גרשטנקורן נקרא אחרי מותו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 00:11 |
|
| |
ממש מעשה רב.
גם רחוב רבי עקיבא קרוי על שם ר"ע רק אחרי שנפטר. בעודו בחיים חיותו, כשהיה מרא דארעא דב"ב, לא קראו בה רחוב על שמו. וכן לגבי רש"י והראב"ד, ולהבדיל הרצל ומשה שרת.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 01:09 |
|
| |
מי הוא השלזינגר הזה שלכם?
דיברתי על שרדינגר, שהיה (או לא היה) חובב (או שונא) חתולים חיים-או-מתים.
או עכברים, בעצם.
הכל בעיני המתבונן.
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 07:47 |
|
| |
שכן,
זה שלייזי של קישון.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 14:26 |
|
| |
יש כאן בדף פרסומות על המרכז האקדמי פרס. האם זה על שם שמעון? מישהו יודע? ואולי על שם הפרס והעוזניה?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 18:23 |
|
| |
מדברים פה על שמות של רחובות ולא על שמות של מרכזים ברחובות
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 19:48 |
|
| |
הזכרתם לי שאלה ידועה [אני מתקנא בירוחם ובכשרונו למצוא סיפור לכל ענין...]:
משה רבינו, הרי נולד בז' באדר.אם כך, הברית שלו היתה בי"ד באדר. מדוע אם כן, לא קראו לו מרדכי, על שם גיבור אותו היום?
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 19:53 |
|
| |
איתא בזוהר שמרדכי הוא בחינת אתפשטותא דמשה
ומכיוון שכך אין מקום לשאלה זו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 19:57 |
|
| |
משה היה עצכחניק. הוא, לא האמין בזוהר!
[חשבת שרק התלמוד והראשונים לא מזכירים את הזוהר? כעובדה, הזוהר לא מוזכר בתורה!]
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/5/2008 21:38 |
|
| |
מענין מענין בת פרעה המצרית קרא למשה בשם עברי, ובא הסנדק וקורא למשה בשם פרסי????
|
|
|
|
| נשלח ב-30/5/2008 03:31 |
|
| |
השכן
<"למה לא קראו לו מרדכי, על שם גיבור אותו היום?">
כי הם לא ידעו על "יום מרדכי", ומאחר והם ידעו שגיבורת היום היא אסתר, הם לא רצו לקרוא לו בשם זה, כי הם היו גורמים שתכנס בו נשמה של נקבה.
_________________
 עולם הפוך אני רואה
|
|
|
|
| נשלח ב-30/5/2008 06:09 |
|
| |
שאל ירוחם שי': ראית שקראו משתנה ציבורית ע"ש מישהו.
משתנה עדין לא, אבל בתי מרחץ (מקוואות לנשים או לגברים) אכן זכו להנצחה גם ע"ש האדמו"ר הנ"ל, או ע"ש התורם, במאה שערים ישנו מקוה ע"ש זופניק (אלא שיש לחקור אם הבנין כולו נק' על שמו או המקוה במיוחד) בשוק מאה שערים קיימת מקוה ותיקה בשם לונצער'ס מקוה.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/5/2008 07:57 |
|
| |
הרהור
<"בתי מרחץ (מקוואות לנשים או לגברים)">
מקוואות אינן בתי מרחץ, אך מקובל להתרחץ לפני הטבילה במקווה (או אחריה).
ראיתי מי שכתב שהוא נוהג להתקלח במקווה פעמיים.
פעם אחת לפני הטבילה ופעם שניה אחריה.
לפני הטבילה: כדי שלא ללכלך את מי המקווה,
לאחר הטבילה: כדי שלא להתלכלך ממי המקווה.
שבת שלום.
_________________
עולם הפוך אני רואה
|
|
|
|
|
