|
|
| נשלח ב-8/3/2010 23:16 |
 |
| |
על ר' נחום מרדכי פרלוב - ראה היכל הבעש"ט גליון כח תשרי תש"ע עמ' קטו ואילך זכרונות מפרי עטו.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 02:20 |
|
| |
אתנחתא:
תודה רבה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 15:33 |
|
| |
אני עובד על איזה מאמר שמצוטט שם מובאה מספר שנדפס בשליש הראשון של שנת ת"ק בשם חכם אחד מ"ק' ראסנא". המישהו מכיר עיירה ראסנא וחכמיה? הספר מצטט גדולים מחבל רוסיה הלבנה, ליטא, אוקריינא? תודה לפותרים
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 15:59 |
|
| |
בהנחה שהייתה רק אחת כזו, הרי שראסנה היא עיירה קטנה במחוז מוהילוב-שקלוב. היו כמה רבנים ומחברי ספרים משם, בעיקר משנות הת"ר. בחיפוש פשוט תמצא אזכורים רבים, ולמשל ראה "תפארת ישראל" לר' ישראל אב"ד שקלוב, תקל"ד, שם מוזכר בהקדמה "אדוני חמי מ"ו הרב המגיד כמו' משה במו' מנחם נחום אשר היה מגיד מישרים דק"ק ראסנא. חפש עוד ב'הדפוס העברי בשקלוב' של יערי.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 16:09 |
|
| |
תודה, אכן ברור שלזאת הכוונה.
(איך עשית חיפוש זה?)
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 16:40 |
|
| |
יש דרשן אצלנו שהרבה פעמים אומר שיש דברים שקורים לישראל למוטב משום שלמעשה לא נעקד יצחק בפועל ממש; ואני תמהה הלא אפרו שיצחק מונח על גבי המזבח (ז"א שנחשב כאילו יצחק נשחט בפועל ממש). אבל האיש הזה אינו דורש סתם - האם יש מקור שיש איזה חסרון או תביעה?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 16:56 |
|
| |
[לא עונה על השאלה אבל באותו עניין.]
"הביא בהגהות מיימוני מ"ש בפ"ק דראש השנה אמר ר' אבהו מפני מה תוקעים בשופר של איל כדי לזכור אילו של יצחק וכו' ובפרק הרואה דף ס"ב ע"ב איתא ובהשחית ראה וינחם וכו' אמר שמואל אפרו של יצחק וכו' והכל אחד דהענין הוא דחשיב ליה להקב"ה מה שעשה אברהם אבינו לאיל כאלו עשאו ליצחק וזה שאמרו גם כן במס' תענית דף ט"ז למה נותנים אפר מקלה חד אמר כדי שיזכור לנו אפרו של יצחק א"כ אפר סתם יעו"ש כלומר דלמ"ד אפרו של יצחק אינו מועיל אפר סתם אלא מקלה. אך קשה מש"כ התוס' שם אפר מקלה פירוש אותו עפר הוי מדבר הנשרף מעצמות אדם כדי לזכור עקדת יצחק וכו' עכ"ל. והמה תמוהים דיצחק לא נשרף אלא האיל כמו שהוא מקרא מלא וודאי הכונה עצמות בעל חי ומ"ש עצמות אדם הכונה כיון דנעשה האיל תחת יצחק וחשיב לפני ה' כאלו עשאו ליצחק נקטו עצמות אדם ועיין מהרימ"ט סדר תולדות דרוש ב' ומהר"ם אלשיך ז"ל כתב דנשבע ה' להחשיב כל מה שנעשה לאיל כאילו עשאו ליצחק ונמצא א"כ כאלו נשחט יצחק.
אך לא יכולני להלום האגדה שהביא בס' תניא וז"ל כשנעקד יצחק ונעשה דשן והיה עפרו מושלך על הר המוריה מיד הביא הקב"ה עליו טל והחיה אותו וכו' דאיך יכונו המקראות אל תשלח ידך וכו' וירא והנה איל וכו' ואולי בדרך דרש במקראות יכונו ואחר זמן דרך אגב ראיתי בספר זית רענן הרגיש באגדה זאת וישב שם וגם דבריו לא יכונו במקרא ומה גם דאיך יעשה שפיכות דמים נגד ה' והיא אחת מז' מצות בני נח יעו"ש והוא פלאי. [מעטרת ראשי אדוני אבי הרא"ש נר"ו]."
בית ישחק הל' שופר א א
תוקן על ידי אלייעזר ב- 09/03/2010 17:00:15
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 21:23 |
|
| |
איך שעושים חיפושים ראשוניים בימינו... מפעל הביבליוגרפיה, אוצה"ח, היברובוקס וכו'. כך תמצא שרבה של ראסנא במחצית השניה של המאה ה-19 היה רבי מרדכי ליב גלזשטיין מח"ס שו"ת פי אריה (תרל"ז), שגם נתן הסכמות לספרים 'מחזה יהודה' ו'מפיק מרגליות' ועוד, וכו' (ראה בערכה של העיירה ב'אהלי שם' - ראסני). ותמצא גם, ברשימות הפרנומרנטין למיניהן, שבמאה הקודמת, בשנות התק"מ, היה המו"צ בראסנא רבי ישכר בער ב"ר יואל ליפשיץ (ועוד קצת מידע כאמור אצל יערי הנ"ל)
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2010 21:32 |
|
| |
תודה.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2010 12:21 |
|
| |
בספר מדרש שמואל פ"ה מ"א:
ואפשר עוד לפרש עם מה שאז"ל כי במ"ש הכתוב בראשית ברא אלהים את השמים וגו' אז כל העולם כולו נברא בפעם הראשונה במאמר הראשון ואח"כ בכל יום ויום היו כל הדברים מתגלים ומתגשמים כאשר הם עתה, וז"ש והלא במאמר אחד יכול להבראות כלומר יכול היה לעמוד באותה הבריאה הראשונה אשר נברא הכל במאמר הראשון בדקות וברוחניות גדול ולמה הוצרכו הדברים להתפשט בהתפשטות בי' מאמרות אחרות עד שנתגשמו הדברים כאשר הם.
היכן מאמרם ז"ל הנ"ל?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2010 15:09 |
|
| |
מובא ברש"י פרשת בראשית בב' מקומות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2010 19:23 |
|
| |
שאלני חבר על הסיפור שמיוחס לראב"ע, על שני חברים שחלקו את פיתם עם הלך, שהציע להם לאחר האכילה חמש מטבעות, והתדיינו החברים כיצד לחלקם.
את הסיפור אני מכיר היטב (ואקווה שישנם כאן עוד שמכירים אותו), האם יש מי שמכיר את המקור של הסיפור (גם אם יתברר שהסיפור מיוחס בכלל לאריסטו)?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2010 23:23 |
|
| |
מסרק - מקורות מימי הביניים
אני מחפש מקורות - יהודיים ונכריים - על המסרק, אופן ייצורו וחומר ייצורו, בדגש על המסרק להוצאת כינים.
נ.ב. המסרק עצמו לא דרוש לי.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2010 23:45 |
|
| |
אילימא, שמא עליך לפתוח אשכול חדש: אשכול חיפוש כינים ??
בכל אופן, היום יש ה כ ל ברשת:
הרי לך מאמר [באנגלית] על תולדות מסרק הכינים. יש במהלכו קישורים למאמרים נוספים.
[תראה בפתיחה לאיזה שנים הגיעו אחורה בתולדות המסרק: 12,500 לפני הספירה !! טפו, אפיקורסים ! מגיע להם שיש להם כינים. שימותו ממכת הכינים, הכופרים האלה].
תוקן על ידי ציטרון ב- 11/03/2010 00:08:30
|
|
|
|
| נשלח ב-11/3/2010 00:06 |
|
| |
היכן ניתן לקרוא על תולדות העיר גלוגא ותולדות אישים וחכמים שפעלו בה ? [משהו עדכני ומקיף].
באתר ספרי הקהילות של הספרייה הציבורית בנ"י לא מצאתי.
האם העיר הזו נקראת בשם אחר ?
|
|
|
|
|
