קראתי בטיסה ספר באנגלית בשם: Introduction To Hebrew Logic. Part One: The Ketoret.
והוא מצוי באינטרנט ב-
www.bn.comהספר מציע פתרונות לקושיות כגון שבעת המינים - מדוע לא נכללו החרוב, השקד, האבטיח וכיוצב' שנתברכה בהם ארצנו? מחבר הספר מצא כי בכל שבעת המינים מתקיים הצבע האדום בשעה שבחרוב ובשקד הוא אינו קיים. וכל שבעת המינים הובדלו בשלמות הצבעים אדום ולבן.
החיטה הגרגר לבן, מהמוץ שהיה אדום בטרם הזהיב. החיטה מייצגת את העצמות.
השעורה שמבשילה לפני החיטה אך באה אחריה בסדר מייצגת את חלקי הגוף שמעל העצמות(ולכן היא באה שניה) המצהיבים עם השנים.
הגפן שצורתו הפרי כצורת הלב מייצגת את מערכת הדם. הקליפה אדומה ומהציפה נסחט יין לבן. ניתן לסנן גם יין אדום וגם דם לנוזים לבנים (יין לבן / פלסמה) ולפיגמנטים אדומים.
התאנה האמצעית היא היחידה שם ההבדלה הפוכה תוכן הדבלה אדום נפרד מקליפה לבנה - מייצגת את מערכת הנשימה (גורגרת) והנשמה,
הרימון מייצג את השכל, שמן הזית את השומן, ודבש התמרים מייצג את העור.
הספר מציע פתרון לשאלת איסור השעטנז. בעברית עתיקה נהגו להפריד מילים באמצעות קווים. האות עין נכתבה כעיגול שלא תמיד נסגר (בארמית האות עין נכתבת כעיגול פתוח). האות ע' שאליה נצמד קו מפריד הפכה לאות נ' כך שעט עז הפך לשעטנז. ומהו אותו שעט עז?
עז שועט ששעט לתוך שדה פשתן. המחבר טוען שהפשתן שימש בתהליך הפקת הקטורת. עז שועט ששערותיו היו מתערבבות בפשתן דיו על מנת לפסול את הקטורת שהיא על טהרת הצומח.
הספר מסביר מהי אש זרה - אין זו אש נוכריה כלל וכלל אלא אש שהובערה בתוך הזר של מזבח הקטורת
תשובות מאלפות רבות מצאתי שם לשאלות כגון מהי אצבע צרדה?
מהו עזאזל (בארמית עז הולך)?
מיהו איש העיתי?
ועוד כהנה וכהנה
על פי השמועה אברכים צעירים רבים מצלמים ספר זה וקוראים בו עד שיחוו חכמים דעתם בנוגע לגיל הראוי לעיון בספר זה.
