|
|
| נשלח ב-1/7/2008 19:59 |
 |
| |
צודק.
חיפשתי תרגמה רב יוסף.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2008 20:54 |
|
| |
יישר כח אתנחתא. גולם, האם זכורה לך משנה ז באבות פ"ה: "שבעה דברים בחכם..."? לפחות על הדבר האחרון הקפדת...
|
|
|
|
| נשלח ב-6/7/2008 15:24 |
|
| |
בספר אבן השהם חלק ח מרכז המחבר [ר"א ציינוריט] את כל קברי הצדיקים שנתגלו ע"י האר"י הן אלו שנתפרסמו ע"י רח"ו הן ע"י אחרים. יב"ע לא מוזכר שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/7/2008 17:33 |
|
| |
אני לא מבין, האר"י ז"ל היו לו מקורות לזה או שזה סתם השערות ודמיונות, ספרי ר' חיים ויטאל מלאים בדמיונות והזיות ואם זה חלק מזה. זה מובן בהחלט.
כי הוא שם מתחת לפנס (סליחה בסביבות צפת) את כל ההיסטוריה של עם ישראל, אנשים שמעולם לא היו בגליל כמו ישעיהו הנביא והלל ושמאי ועוד שנקברו בודאות ליד ירושלים. זה מוכיח שהכל הבלים.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/7/2008 10:02 |
|
| |
לאשר מאה שבעים ושבע.
כָּכָה לׂא מְדַּבְּרִים לֶחָבֵר.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2008 17:11 |
|
| |
מספר מצבות קודש בא"י -וילנאי ח"ב עמ' 64
תוקן על ידי אלייעזר ב- 27/07/2008 17:11:28
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2008 17:13 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 12:08 |
|
| |
דומני שקבלת ההלצה שהוזכרה לעיל אודות המקור לתפילה בעמוקה מדברי הגמרא ביבמות, ע"י ד"ר וילנאי. מצטרפת בקלות לרשימת הטעויות של חוקרים מופרסמים בדברי חז"ל. [אא"כ מדובר בחוש הומר נדיר טרום עידן האיקוניים]
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 12:15 |
|
| |
אשר
כתבתי כבר שבמגילת אביתר מהמאה האחת עשרה מצויינים קברי הלל ושמאי בדלתון שבגליל. (ע"פ הזכרון)
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 12:53 |
|
| |
אלייעזר, ד"ר וילנאי אינו מפורסם לחוקר מהסוג שאסור לו לטעות בבורות מעין זו.
אדרבה, עלינו להתפלא מהיכן הגיעה אליו הידיעה על המקור התלמודי הזה.
משא"כ השופט חיים כהן, שעד עתה לא הביאו את המקור למידע אודות טעותו שהתפרסמה באשכול הנ"ל.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 13:57 |
|
| |
קבר ישעיה הנביא בגליל
ראשית כל אני רואה לחיוב למחות נגד דברי אשר177 שכתב דברי בלע נגד קדוש ישראל רבי חיים ויטאל. הזהרו בגחלתן !
מה שכתב שרבי חיים ויטאל מציין את קברו של ישעי' הנביא בגליל, פשוט לא נכון (גם מבזה ת"ח, וגם שקרן)
מה שכן, לאחרונה בנו בגליל איזה ציון לישעי' הנביא (כבר הייתי שם), ולא מצאתי לזה אף מקור קדום
ועוד יותר, שבאבות דרבי נתן (פרק לט) איתא: אין מלינין את המת בתוכה (בירושלים) חוץ ממלכי בית דוד "וקבר ישעיה" וקבר חולדה הנביאה.
משמע שישעיה הנביא קבור בירושלים, ולא בגליל
ולאלקים פתרונים
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 17:18 |
|
| |
בספר מצבות קודש בא"י הנ"ל כותב על מסורות קדומות מן המאה ה12 לקבר הלל ושמאי בצפת וגם להעתקת קברו של ישעיה הנביא מירושלים לצפת יש מקור מהמאה ה13.
על אזור הגליל כמקום קבורת בניהו בן יהודע ואביי ורבא לא מצא מקור קדום לאר"י אם כי ישנה מסורת קדומה על מערת קבורה של בני אביי.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 21:35 |
|
| |
באחד האשכולות הבאתי את דברי התוס' בעירובין דף כ"ב ע"ב ד"ה קרקפנא. שכ' שם 'ומצינו שהלך רבה לארץ ישראל ללמוד תורה לפני ר' יוחנן, אבל אביי עצמו לא מצינו שהלך ללמוד תורה שם'.
ואם אביי לא הלך לארץ ישראל, איך הגיע לשם לאחר פטירתו. ואולי י"ל שבסוף ימיו (לפני גיל 60) עלה לארץ ישראל, אבל לא הלך 'ללמוד תורה שם'.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2008 23:23 |
|
| |
אולי באמת. אגב, הרמב"ם הקבור בטבריה, מתי עלה לארץ?
תוקן על ידי bin ב- 30/07/2008 23:36:38
|
|
|
|
| נשלח ב-31/7/2008 09:26 |
|
| |
עבר בא"י בדרכו למצרים כנזכר באגרותיו, ואפשר לחשוב על שיבת ארונו.
ראי' לדבר שאין לו קבר במצרים, וודאי מוצאי מקום תפילתו של משה לא היו מעלימים את קבר רמב"ם.
|
|
|
|
|
