|
|
| נשלח ב-31/7/2008 10:03 |
|
| |
אגדת הגמל
מנערותו ועד ועד יום מותו חי הרמב''ם במצריים. פעם אחת הוא ביקר בארץ ישראל ביקור קצר לאחר שעזב את מרוקו ועמד להתיישב במצריים.
על-פי המסורת הרמב''ם קבור בארץ ישראל, בטבריה.
קבר הרמב''ם בטבריה
מה מקורה של המסורת הזאת?
מקורה בגמל אחד...

נוסע יהודי ושמו יוסף סופר הגיע מפולין לארץ ישראל באמצע המאה השמונה עשרה. בעת ביקורו תיעד את מה שראה ושמע כאן. בין השאר סיפר יוסף סופר את אגדת הגמל, ששמע מפיהם של אנשי טבריה:
<* dir="rtl" style="MARGIN-LEFT: 0px">
''כמה שנים לפני מותו הוא (=הרמב''ם) היה מתאווה לֵילֵך (=רצה מאוד ללכת) לארץ ישראל, והמלך )=מלך מצריים) לא הניח לו לֵילֵך.
כשבא יום פקודתו למות, קרא לתלמידים שלו וציווה להם... [שאחרי מותו] יקחו גמל אחד... ויניחו אותו (=את גופתו) על הגמל, והגמל ילך למקום שירצה, והתלמידים ילכו עם הגמל. ובמקום שיעמיד הגמל את עצמו ולא ירצה לזוז משם, שם יקברו אותו (=את הרמב''ם). וכך עשו. והלך הגמל מאליו, מבוקר עד ערב, ובא הגמל עד עיר טבריה ועמד במקום אחד סמוך ל[קברו של] רבי יוחנן בן-זכאי ולא רצה לזוז משם.
וכיוון שראו התלמידים [את] הנס הגדול הזה, לקחו אותו (=את גופתו של הרמב''ם) מן הגמל וקברו אותו שם.''
*>
http://learn.snunit.k12.il/galim/news/upload/rambam/rambam3.html
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-31/7/2008 10:11 |
|
| |
בספר הנ"ל מוזכר שכ30 שנה אחרי פטירת הרמב"ם מסרו על מקום קבורתו בטבריה. והיסטריון מצרי בן התקופה כתב שהרמב"ם ביקש שיקברהו בטבריה ששם קברי ישראל מפורסמים
|
|
|
|
| נשלח ב-4/8/2008 02:09 |
|
| |
| מלח_הארץ כתב: |  | | מעל התרגום הודפס 'ת"י' והיו שפתחו את ראשי התיבות במקום 'תרגום ירושלמי', 'תרגום יונתן'. . |
|
המהר"ץ חיות [מאמר עטרת צבי ספרי מהרצ"ח ח"ב עמ' תקיג] מביא את דברי החכם בהקדמת נתיבות השלום [בעברית מדוברת ר"מ מנדלסון במבוא לביאורו עה"ת] שבכל הדפוסים נפלה טעות דפוס שפתחו ת"י תרגום יונתן במקום תרגום ירושלמי [ציין שם שכבר עמד בזה בספר ב"י. מישהו מכיר?]
|
|
|
|
| נשלח ב-9/11/2008 23:49 |
|
| |
מוקד הישועות צלצלו 151-504145275 ולא תפסידו.
אמנם זה דברים שבעל פה אבל יועיל בל"נ לחידוד פרופורציית הסגולות בימינו
תוקן על ידי bin ב- 09/11/2008 23:54:48
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/11/2008 04:17 |
|
| |
אחד מהמלעיגים דכאן הזכיר בתוך הדברים מדברי האריז"ל שאמר לרח"ו על מקום אחד בסביבות צפת ששם טמון אותו האיש. ומבין ריסי עיניו נראה שהביא כן לשים הדברים ללעג ולשנינה, שהרי מה ליש"ו ולמקום זה. יהיה מה שיהיה כוונתו, יש לידע כי כל ענין זה מקורו בטעות הדפוס שנפל בשער הגלגולים הנדפס. ששם כתוב:
לצפון צפת בלכתך מצפת לצד צפון ללכת אל כפר עיין זייתון דרך אילן של חרוב שם קבור יש"ו הנוצרי.
אבל בשער הגלגולים בעצם כת"יק מהרח"ו (אשר תצלום ממנו נמצא בספריה הלאומית) כתוב חלף זה: דרך אילן חרוב של יש"ו הנוצרי.
ואין כאן ציון לקבר אלא סימן דרך לאילן הנקרא ע"ש יש"ו הנוצרי. והיינו שהיה עץ חרובן ידוע שם שהיו מיחסים אותו ליש"ו.
ואין כאן השערה בעלמא: עץ חרוב ע"ש יש"ו בסביבות צפת, נזכר ע"י נוסע נוצרי קדום: באנצ' אריאל של זאב ווילנאי ערך ישוע הוא מביא מתוך ספר של נוסע נזיר אלמוני נוצרי ספרדי שסייר בגליל בשנת 1555 בקירוב: '.... מתחת לעץ צפצפה. במטחוי קשת מהצפצפה ומהאבן גדל עץ חרוב, היהודים מספרים שישו התחבא במקום זה...'.
מענין לבדוק איך הנוסח בשער הגלגולים בכת"י מהרש"ו (מסדר השער הנדפס) הנמצא בספריית חסידי חב"ד.
אגב בעבר פניתי לספרן דשם ה"ה ש' ב' לווין בשאלה האם הנהלת הספריה תתיר להעמיד לרשות החפץ בכך את כתבי היד (תצלומם כמובן) של ו' מתוך ח' שערים בעצם כת"י מהרש"ו המצויים אצלה לשם הגהת הנוסח הנדפס ולמרבה הפלא השיבני בשלילה מוחלטת.
תוקן על ידי מציץומליץ ב- 10/11/2008 4:37:31
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/11/2008 16:27 |
|
| |
ממה שבדקו עד היום, האם מצאו שינויים בין כת"י מהרש"ו לכת"י מהרח"ו?
תוקן על ידי בליסטרא ב- 10/11/2008 16:27:08
|
|
|
|
| נשלח ב-10/11/2008 20:14 |
|
| |
מתוך כלל הקברים הנז' בשער הגלגולים, קבר הרמב"ם בטבריה הוא מהמתקבלים ביותר על הדעת. כידוע שהמסורת מספרת על קברו של אביו הדיין ר' מימון שם, וזו סיבה הגיונית מספיק שיטריחו את עצמותיו להטמינן אצל אביו. ולגבי ר' מיימון עצמו יש לציין שאין כל מקור שירד למצרים לאחר בואו לא"י. רגלים נוספות לדבר נותנת עובדת קבורת נכדו של הרמב"ם, ר' דוד נגיד מצרים, גם הוא בטבריה שחלק ממצבתו שרד עד היום ומוצג ליד ציון הרמב"ם, והמלעיגים על קבורת הרמב"ם בטבריה יצטרכו לתת את הדעת לטעם הבאת נכדו להתם.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/11/2008 21:56 |
|
| |
הקרדיט על התגלית מכתי"ק של מוהרח"ו שייך לקובץ מקבציאל.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/11/2008 23:36 |
|
| |
מהרש"ו סידר באופן אחר את השערים מאשר חילקם אביו מהרח"ו. וכן עירב דברי החברים עם דברי אביו וכתיבות האר"י עצמו עם כתיבות הרח"ו והתלמידים. (ומכאן התגלגלה האגדה הבדויה כי האריז"ל בעצמו לא כתב מאום, ואליבא דאמת הרח"ו סידר שער שלם של כתיבות יד האר"י והוא בכתובים) לא ידוע על שינויי נוסח שעשה הרש"ו.
את הט"ס שנפל בדברי שער הגלגולים הראני לפני זמן רב הרב ישראל הרצברג במאמר מקיף שלו על הקברים שגילה האר"י, מאמר עליו הוא טורח כמה שנים להשלימו ולסדרו.
לאחרונה כתב על כך גם הרב משה הלל במקבציאל גליון ל"ה בהערה שם. כמו שציינת. אבל לא נקב שם בשם המקור הנוצרי המספר על העץ.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/11/2008 01:41 |
|
| |
מה שם המקור הנוצרי המספר על העץ? אם לא ידוע על שינויי נוסח שעשה הרש"ו אז מה כבר אפשר למצוא בכת"י שלו שלא נמצא בכתי"ק מהרח"ו?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/11/2008 10:24 |
|
| |
איך יתכן שרבי מאיר בעל ה"אקדמות" נשאר מעבר לנהר סמבטיון, ונקבר בגוש חלב ליד מירון?
|
|
|
|
| נשלח ב-18/6/2009 15:00 |
|
| |
הקפצה, לרגל היא"צ.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2011 05:04 |
|
| |
<ואם אביי לא הלך לארץ ישראל, איך הגיע לשם לאחר פטירתו. ואולי י"ל שבסוף ימיו (לפני גיל 60) עלה לארץ ישראל, אבל לא הלך 'ללמוד תורה שם'> "... והיו מוליכים אותו כל הלילה עד שהגיעו לאנטיפרס של קוצרין, כיון שהגיעו לשם עלו שלש מעלות וירדו שלש מעלות ונפתח המערה לפניהם וראו שם כסא וספסל ושלחן ומנורה, והשכיבו את ר' עקיבא על המטה ויצאו, וכיון שיצאו נסתמה המערה ודלקה הנר על מנורה...". (ילקוט שמעוני משלי רמז תתקמד). כיצד הגיע רבי עקיבא לטבריה? בסוף ספר שער הגלגולים לרח"ו: "... תעלה משם במעלה הר ההוא לצד מערב, ונטה מעט לצד דרום. ושם במערת ר' עקיבא, וכבר הזכירו חז"ל כי כשנכנסו אליהו הנביא ז"ל ויאושע (?) הגרסי נפתחה להם המערה הפנימית וקברוהו. וכשיצאו, נסתמה ולא נשארה אלא המערה החיצוני' הזאת, אשר כל העולם נכנסים לתוכה. והנה המקום האמיתי המכוון כנגד קברו, אש"ר בתו"ך המער"ה ההי"א הפנימי"ת שנסת"ם פתח"ה הוא, כי הנה פתח המערה הזאת היא במזרחה, ובקרן מערבית דרומית ממש באותו זווית היא מכוון כנגד קברו אשר בתוך המערה ההיא הפנימית שנסתם פתחה. (ראה הרב חזקיהו רוטשטיין : "זהוי קברי צדיקים בגליל ע"פ האר"י", תחומין כרך טו דף 71). אשתורי הפרחי (כפתור ופרח פרק ז) כתב, שלא רק ר"ע קבור בטבריה, אלא גם 24 אלף תלמידיו שמתו בין פסח לעצרת: "וכן בטבריה ישנים קהל גדול מן הצדיקים והחסידים וגרי הצדק, ומכללם רבי עקיבא וארבעה ועשרים אלף תלמידיו שמתו מפסח ועד עצרת שלא נהגו כבוד זה לזה".
וכן בספר "יחוס הצדיקים": "טבריא - שם קבורת ר' יוחנן ובית מדרשו, וכ"ד אלף תלמידי ר"ע. וכנגדו רב כהנא. ורבן יוחנן בן זכאי ולמטה מהם הרמב"ם ז"ל...".
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32561&st=&pgnum=101&hilite
מישהו יודע על מקום קבורתם? ראו גם כאן:
בחדרי חרדים | פורום: ספרים וסופרים - קברי צדיקים
תוקן על ידי נישטאיך ב- 02/12/2011 06:04:09
 |
|
|
|
|
|