|
|
| נשלח ב-17/7/2008 07:56 |
 |
| |
תוספת קטנה .
רדיפה אחרי החומר היא לאו בדוקא רדיפה אחרי הנאות חומריות ,אלא כל דבר שאני חושב את טובת עצמי אפילו היא רוחנית אינה מקנה את החוש הרוחני "האלוקי"
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 09:49 |
|
| |
דורש
רק בכדי לדעת ולהשכיל- מי הגיד לך? את כל מה שאתה מגיד לנו?
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 09:56 |
|
| |
ירוחם
הקשית לשאול.
הרי לפי מה שכתבתי זה תלוי בחוש השישי , למי שיש את החוש השישי (הרוחני) השאלה מיותרת ולמי שאין לא יקבל את התשובה.
אבל בלי כלום אי אפשר.
התעמקתי במשך חיי בהרבה ספרי מחשבה הכולל פילוסופיה חסידות וקבלה וכו'.
לקח לי שנים רבות עד שהצלחתי לסדר לי את הדברים בראש.
משפט המפתח הוא מה שאומר ה"שפת אמת" יגעת ומצאת תאמין , הפירוש אתה צריך להתייגע , אבל הידיעה היא מציאה הידיעה היא לא שלך אלא מתנת אלוקים , שהאלוקים נותן אותה למתייגע.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 11:10 |
|
| |
בתגובה לדברי דורש_אמת מיום 17/7/2008 שעה 07:21
"גם המיכשור נותן לך את המידע על סמך הנחות, הרי המכשור הוא לא כלי אבסולוטי..."
ההנחה היחידה בבסיס חקירה מדעית היא שהטבע ניתן להחקר
הטבע הוא נתון, ואנו צופים בו, במטרה לזהות בתופעותיו סדירות, עקביות, מתכונתיות, ולו ברמה הסטטיסטית (ההנחה היחידה אשר ביסוד החקירה המדעית היא שניתן יהיה לזהות סדירות, עקביות, מתכונתיות זו, אשר לה אפשר לקרוא "מנהגו של עולם").
לסדירות, לעקביות, למתכונתיות, ולו ברמה הסטטיסטית, אשר גלינו בעמלנו, אנו קוראים בהשאלה "חוקים".
ל"חוקים" הללו אנו מבקשים הסברים, "תאוריות".
כל הסבר מוצע צריך להיות בר-בחינה, ובעל כשר חיזוי.
לא נשקול כלל הסבר "מיסטי" שאינו בר-בחינה וחסר כושר חיזוי, ולא נשתמש בו אלא כדי לצור בו על פי צלוחית או כדי לקנח בו עכוזו של תינוק.
מבין ההסברים שהם בני-בחינה ובעלי כשר חיזוי - נעדיף את זה המציע הסבר אוניברסלי (נרחב יותר), על סמך עקרונות פשוטים ומועטים יותר, תוך שמוש בהנחות (נעלמים) מועטות יותר
"לדוגמא מי יכול להוכיח שקיים כח המשיכה..."
האם יש לנו ערובה שחשפנו וגילינו את פני הדברים כפי שהם באמת ?
לא !
בעניני טבע - אין הוכחות. יש רק הפרכות. זה טיבו/טבעו של הטבע.
תופעת טבע אשר (לדעתנו) זוהו בה הסדירות, העקביות, המתכונתיות (ולו ברמה הסטטיסטית), ונבחר להן הסבר (תאוריה) אשר החיזויים שלו מתאשרים בלא הרף כמתואר לעיל - נחשבת על ידינו כ"מובנת" ו"מתארת" נכונה את פני הדברים, עד אשר יקרה מקרה בו התאוריה תכשל בחיזוי, ונגיע למסקנה כי היא טעונה עידכון, או אפילו החלפה באחרת
דווקא מכשירי מדידה אדישים לתעתועים. דווקא חושיך עשויים ליפול קרבן לתעתועים (תעתועי ראיה, תעתועי שמיעה, הזיות,...)
מכשור המדידה מכויל במפעל בו יוצר, בתנאים סטנדרטיים.
בכל מקרה בו תתחרה במכשיר מדידה - תיכשל ותובס.
למשל, גם אתה יכול לחוש בחום בשבתך ליד מדורה, שכן עור גופנו זרוע חיישנים, אולם רק מדחום המודד את טמפרטורת האויר וקרינה אינפרא-אדומה יאמר לך בדייקנות, פעם אחד פעם, מהי הטמפרטורה במקום בו אתה יושב, עד עשירית מעלה ופחות
"ההגדרה שהגדרת מוחשי היא הגדרה שרירותית, ההגדרה הנכונה היא דבר הנמדד על ידי אחד החושים"
רגישות החושים מוגבלת למקטע צר ביותר מספקטרום הרשמים (impressions) הרלבנטי. מי שמסתמך על חושיו בלבד בסביבה בה מצויים איומים מודרניים - נחות משמעותית ממי שנעזר במיכשור. אתה פשוט מדבר על החיים בתקופת המקרא. לא על ימינו
אה, קח למשל את האויר.
האויר השקט אינו נקלט בחושיך, נכון ?
אולם הוא מדיה פיסית ביותר.
עמוד בקרבת שדה תעופה וצפה במטוסי נוסעים נוחתים וממריאים.
המשקל הכללי של המטוס (צוות, נוסעים, כבודתם, דלק, משקל עצמי ריק) הוא מאות טונות. שטח הכנפיים לא נראה מי יודע מה, נכון ? כח הכבידה פועל גם עליו, אין יוצאים מן הכלל, נכון ?
ובכל זאת, המטוס ממריא, טס אלפי קילומטרים בלא חניה, ונוחת על פי רצון הטייס תוך "הישענות" על משהו שאינך קולט בחושיך.
הרי לך דוגמא פשוטה בה חושיך מכזיבים, ושום ספקולציה הגותית רוחנית הנעשית ממעמקי כורסא נוחה, בחדר ספון ספרים, נטול חלונות לא היתה מביאתך לבנית מטוס.
מה שהביא לבנית מטוס היתה יציאה לטבע, התבוננות בבעלי כנף והתעוררות רצון לחקותם.
אני משוכנע כי למרות שאינך מבין את עקרונות הטיסה, אינך מבין את חוקי הטבע המאפשרים טיסה, ואינך תופש בחושיך את המדיה המאפשרת טיסה - אינך נמנע מהזדקקות לטיסות מסחריות. נכון ?
מה שנסית לעשות כאן הוא זה:
מכיוון שאתה מודע היטב לכך כי תפישותיך בפנימיוּת של הדברים הן טענות מיסטיות שאינן בנות-בחינה ואינן בעלות כושר חיזוי, ולא תצלחנה אלא לצור בהן על פי צלוחית - החלטת לטעון כי גם פירות חקירה מדעית הינן כאלה, היינו, סדנא דארעא - חד הוא. אולם לא כך הדבר.
אתה עולה למטוס בלא היסוס.
אולם אם אטען באזניך כי הרגע הצבתי סולם יעקב בין שני גגות, ואתה מוזמן לעבור בעזרתו מגג אל גג מעל סימטא פעורה - לא תאמין לי גם אם אטען שאני רואה אותו ממש בפנימיוּת
בתגובה לדברי דורש_אמת מיום 17/7/2008 שעה 07:25
"הדבר הכי חזק בהודעתך היא..."
כיצד אתה מונה את העומר, אם אינך יודע למנות ימים ?
77 היה המנין אתמול.
בינתיים אתא ערב ואתא בוקר, והמנין הינו כעת 76
עוד 76 ימים בלבד עד להגעת המשיח, על פי תקשור דניאל
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 11:52 |
|
| |
גוברנור
אין ויכוח על מה שכתבת. ובעצם אתה מחזק את דברי.
"אולם אם אטען באזניך כי הרגע הצבתי סולם יעקב בין שני גגות, ואתה מוזמן לעבור בעזרתו מגג אל גג מעל סימטא פעורה - לא תאמין לי גם אם אטען שאני רואה אותו ממש בפנימיוּת"
אני חושב שנקודה זאת היא אחד מנקודות הויכוח .
ובזה תלוי מי האומר , אם אני אדע שהאומר הוכיח את עצמו שכשהוא אומר שישי סולם יש אני אעבור.
ולכן ישנם אנשים שאפשר היה לסמוך עליהם בכגון דא . היות ומה שהם אמרו היה נכון.
הנקודה הזאת לא סותרת לכל מה שכתבתי , אלא ממחישה יותר את ההבדל בין המוחש הגשמי אל הרוחני , והרי בזה אין ויכוח.
זה שאתה קורא לדברים רוחנים מיסטיקה , ואני קורא לזה שורש הבריאה , זה נקודת הויכוח.
אני אחדד את הנקודה , איפה היו כל הדברים שהמדע גילה , לפני הגילוי ? האם היו או לא ? ןאם היו היכן הם היו?
אלא מה ישנם הרבה תופעות שעוד לא נראים בעיני בשר ,אבל יכול להיות שידועות לחכמים , אבל הרי זו כרגע בשלב המסטיקה.
כדי לממש חוק טבע הרי ברור שמעבר לידע על קיומו יש לבנות כלים גשמיים לממשו , ולכן כל דבר שאין את הכלים לממש , לדעתך זו מסטיקיה, ולדעתי זה נתון קיים המשפיע על התנהגות העולם אפילו ללא כלים הניתנים למישוש .
אני חושב יותר שהשאלה היא יותר לעומק השאלה היא מהו הקשר בין הבורא לנברא?
אם נגיע בנקודה הזאת להסכמה , שום דבר לא יקרא מסטיקה .
למה שאתה קורא מסטיקה , אני קורא מנוע הפנימי של העולם .
לטענתי כל התופעות שאתה מונה , הם מונהגות על ידי הבורא , ואני לומד על עומק יותר גבוה איך כל תופעות הטבע מונהגות על ידי הבורא.
הערת שוליים
אתה מונה את העומר, אם אינך יודע למנות ימים ?
77 היה המנין אתמול.
בינתיים אתא ערב ואתא בוקר, והמנין הינו כעת 76
אני לא מניתי ימים .............................
תוקן על ידי דורש_אמת ב- 17/07/2008 11:53:42
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 12:03 |
|
| |
דורש אמת
תכלעס.
אם משיח לא יגיע בתאריך שקבע האוטיסט, מה תעשה כאן באשכול?
תודיע שהאוטיסט לא היה אוטיסט?
תודיע שטעית?
_________________
 עולם הפוך אני רואה
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 12:10 |
|
| |
אחד הדוגמאות היכולות לבמחיש את ההבדל , הדוגמא עם השבויים בלבנון.
במקרה הזה יתכן ועל פי כלים מדעיים , הם חיים , אבל אדם חכם היה יכול לקבוע מזמן בוודאות שהם חללים על פי מידע "מיסטי " כלשונך , אבל לא לדעתי זה מידע שמתקבל מתוך הבנת הנפשות הפועלות , והבנת חוקי משא ומתן נכונים עם קבוצות מסוימות.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 12:14 |
|
| |
נישטאיך
תכליס אם משיח לא יגיע בתשס"ח הרי שמתברר שאי אפשר לסמוך על דברי האוטיסטים .
גם אם אני אברר את הסיבות , והאוטיסטים יגידו למה הם אמרו , לי זה לא יעזור היות ואם מה שהם אומרים יכול להשתנות אי אפשר לסמוך עליהם.
ואז אומר בפה מלא "טעיתי " בזה שסמכתי על האוטיסטים.
ולא רק באשכול , אלא גם לסובבים אותי בחיים המציאותיים , ולא רק בחיים הוירטואלים.
תוקן על ידי דורש_אמת ב- 17/07/2008 12:13:58
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 12:24 |
|
| |
כשהאוטיסטים יגידו למה הם אמרו...
_________________
עולם הפוך אני רואה
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 12:39 |
|
| |
נישטאיך
אתה בעצם צודק , אם זה לא מתקיים ,כנראה שהמתקשר אמר את הדברים.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 14:47 |
|
| |
בתגובה לטענות שונות של דורש_אמת:
"אם אני אדע שהאומר הוכיח את עצמו שכשהוא אומר שישי סולם יש אני אעבור" (17/7/2008 11:52)
ואם אוטיסט הוא זה אשר יאמר לך שיש סולם ?
הרי אתה "חש" בעצמותיך ממש כי האוטיסטים צודקים
"אחד הדוגמאות היכולות להמחיש את ההבדל, הדוגמא עם השבויים בלבנון" (17/7/2008 12:10)
דומני כי מעולם לא מצא מישהו בעל יומרה להבנה עמוקה בפנימיוּת, נעדר כלשהו או הצביע נכונה על מקום הימצאו.
לא את הצוללת דקר ונעדריה.
לא את נעדרי קרב שולטן יעקב.
לא את רון ארד
לא נעדרים אחרים (חיילים אחדים ואזרחים)
דווקא גוי, חף מכל הבנה בפנימיוּת, אך חמוש עד שיניו בכלים שהם המילה האחרונה בטכנולוגית חילוץ ימי, מצא את דקר, משה חלקים ממנה, והודיענו את מקום מנוחתם של הנעדרים
אין אתה מסביר מציאות מוזרה זו בה מעולם לא הצליח אדם בעל יכולות מיסטיות להציג תוצאות בעין במטלה שהיא אידאלית להדגמת כישורי שליטה בפנימיוּת, והיא גם מצווה (הבאת חללים לקבר ישראל, התרת עגונות) ?
"אם זה לא מתקיים ,כנראה שהמתקשר אמר את הדברים" (17/7/2008 12:39)
אם כן - המתקשר משקר ביודעין, האין זאת ?
עוד 76 ימים בלבד עד להגעת המשיח, על פי תקשור דניאל
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 14:58 |
|
| |
גוברנוב
הקב"ה רוצה לנהל את העולם בגלות בכלים גשמיים , הרוחניות הוא רק לעבודת השם , ולא לפתרון בעיות יום יום.
לפעמים הקב"ה שולח צדיקים כדי להראות שיש בורא לעולם והם מראים רוח הקודש , אבל לא כל דור ולא כל אדם זוכה לכך.
בתקופת התנ"ך כל דבר שאלו את הנביאים , כמו שמובא בשמואל , ששאול הלך לחפש את האותונות הוא ביקש משמואל שיאמר לו איפה האתונות.
מה שהעולם יותר חומרי , ישנם פחות כלים רוחניים לפתירת בעיות.
משנחרב בית ראשון בטלו ה' דברים , אחד מהם נבואה .
ראה מעשה אלישע עם נעמן בקשר לצרעת שצחק על אלישע , ולבסוף נתרפא , הרי שהבעיה היא לו ביכולות הרוחניות אלא בידע שקיים אצל אנשים, וכיום הידע שקיים הוא רק לצורך הבודת השם , והאוטיסטים , כל מטרתם להחזיר בתשובה , אבל הם לא באו לעולם כדי לגלות סודות שאינם קשורים לגאולה.
"אם זה לא מתקיים ,כנראה שהמתקשר אמר את הדברים" (17/7/2008 12:39)
אם כן - המתקשר משקר ביודעין, האין זאת ?
את הנקודה הזאת נברר בעוד 76 יום.
תוקן על ידי דורש_אמת ב- 17/07/2008 15:00:12
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 15:33 |
|
| |
בתגובה לטענות שונות של דורש_אמת:
"והאוטיסטים , כל מטרתם להחזיר בתשובה , אבל הם לא באו לעולם כדי לגלות סודות שאינם קשורים לגאולה" (17/7/2008 14:58)
"מסרי האוטיסטים" אין מקורם באוטיסטים, ואין מקורם ב- channelling מעולמות עליונים דרך האוטיסטים. אלה מסרי המתקשרים שהם שכירים או מתנדבים של מערכת ההחזרה בתשובה
ראה בסרט זה כיצד הסייען מרקיד את בנימין באמצעות "משיכה בחוטיו", אינו מתנזר מ"הצגת שאלות לבנימין", על פי בקשת פונים, בענינים אישיים שאינם עניני גאולה כלליים לעם ישראל, ואף "ממציא" (תרתי משמע) לפונים את "תשובת בנימין"
הנה סרט המדגים את הרקדת דניאל באמצעות "משיכה בחוטיו"
עוד 76 ימים בלבד עד להגעת המשיח, על פי תקשור דניאל
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 15:34 |
|
| |
דורש
משנחרב בית ראשון בטלו ה' דברים , אחד מהם נבואה .
א, זה לא נכון, כמה מנביאי תרי עשר חיו בתקופת בית שני, והתנבאו.
ב. אם בוטלה הנבואה בחורבן, למה היא לא חודשה עם בנין בית?
ג. ואולי היא לא בוטלה- ראה יחזקאל שהתנבא לאחר החורבן- אלא אנשים נסתמו או סתמו את אזנם, מלשמוע, את הנביא.
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/7/2008 15:50 |
|
| |
גוברנוב
הבאתי ציטוטים למכביר כדי לתת לך יותר כלים ללמוד את נושר התקשור
שואלת: שירה (22/04/2007)
שאלה: באופן כללי אני קוראת את הדברים שכתובים כאן באתר ודיי מאמינה בהם, אבל יש בי היסוס וספק באשר לאמינות התקשור,
הכיצד אוכל להיות בטוחה שאכן אלו דברי המוגבל (פיזית כמובן) ולא דבריהם של המתקשרים עצמם?
בנימין:
אני רק יכול להגיד לך על זה - את אף פעם לא יכולה להיות בטוחה
אם זה אני או המתקשר, כל אחד עם התיאוריות שלו, אבל בדבר אחד את יכולה להיות בטוחה -
אם זה אמת - את תדעי, אם זה שקר - גם תדעי.
אמנם אם את חיה בשקר,
את לא תכירי את האמת אז באמת לא תדעי,
אם את משתדלת לחיות אמת - ודאי תדעי.
ועם כל זה רבנים גדולים דברו איתי ואמרו שזה אמת.
(בשלב זה בנימין נסע לביתו והמשכתי עם שמואל).
אבא: שמואל, אתה רוצה להעביר מסר לגולשים ?
שמואל:
(שמואל המשיך לגבי השאלה הקודמת)
כן, אני רוצה להגיד לכל אלה שיש להם ספיקות אם זה אמת (אמיתי)
אחרי שאתם קוראים מה שאנחנו כותבים, אם יש ספקות אם הכתיבה היא אמת או שקר, אז אני מרחם עליכם - כי האמת היא ברורה.
אם השאלה אם אנחנו עושים את זה או המתקשר זה באמת לא משנה הרבה - כי למי אכפת אם זה אנחנו או המתקשר - העיקר האמת, אבל דבר אחד אני יכול להגיד - אם המתקשר היה כזה חכם הוא לא צריך אותנו - הוא היה יכול להיות אדם גדול בלי לסחוב אוטיסטים אתו.
נושא: אוטיסטים, תקשור
שואל: הגיעו הרבה בקשות מהורים של אוטיסטים כיצד לבצע תקשור
שמואל:
מי שרוצה ללמוד לתקשר, אפשר לתת הנחיות פשוטות ויש כאלה שמיד הם יתפסו את זה ויש כאלה שלא.
יש לשבת בחדר שאין הרבה רעש, שאפשר להתרכז,
לעשות לוח אותיות שאפשר לעשות בכל צורה שהיא,
אם זה יותר קל בצורת מקלדת, סדר אותיות של מקלדת, או סתם אותיות ה- א"ב , או ABC, כדאי להוסיף שורת מספרים למעלה מ- 0 עד 9. ובאיזה מקום להוסיף כן, לא, ועצור (סוף משפט או סוף תשובה).
(לוח משבצות המכיל: אותיות, מספרים, כן, לא, עצור)
עכשיו שמים את הלוח על השולחן, ומחזיקים את היד של הילד או הילדה (מעל לוח האותיות ), כאשר אצבע אחת בהצבעה(זקופה) יותר
מהאחרות, ונותנים קצת לחץ נגד יד המטופל (כלפי מעלה).
והוא צריך ללחוץ ולהגיע לאותיות הנכונות הוא לוחץ (למטה)
נגד היד של המטפל (המתקשר).
כדאי להתחיל עם מילים פשוטות , לבקש ממנו לכתוב את השם שלו וכו' . ואח"כ לשאול אותו לשאול אותו שאלות פשוטות שהתשובות הן מילה אחת או שתיים , ואז להתקדם לאט לאט .
מה שדיברתי זה רק הצד הטכני.
ברגע שמצליחים בדברים פשוטים ,אז זה מתחיל להיות מסובך ,כי אם אתם הולכים למחלקה (המטפלת בנושא זה) באוניברסיטה סיירוקיוז שראש המחלקה הוא ד"ר ביקלין, הם לא יסבירו את התופעה זו (של התקשור) כמו שאני ,הם יסבירו לכם שכל הילדים האלה כמונו ,הם גאונים או חכמים ,אבל אין להם אפשרות להביע את עצמם , אז ברגע שמחזיקים את היד זה פותח איזה ביטחון, אפשרות בתמיכה הזו ביד , לכוון לאמת ,לדבר הטוב לאותיות הנכונות. ולנו יש הסברים אחרים.
חיפשתי באינטרנט, וכנראה ששמואל התייחס לאוניברסיטה הבאה:
Facilitated Communication Institute
School of Education
Syracuse University
370 Huntington Hall
Syracuse, NY 13244-2340
הכתובת הבאה מפנה אליהם:
http://suedweb.syr.edu/thefci/Video_and_Publications.html
דניאל:
לכל אלה ששואלים על זיווג, אני לא אענה (באופן פרטי) לכל אחד -
אסור לי, אבל זיווג - זה תיקון, ואדם שלא מוצא את הזיווג שלו,
יש כמה אפשרויות של תיקונים:
1. יכול להיות שאדם בעצמו אנוכי ולא מספיק לו כל הבחורים או
הבחורות שנפגשו איתם, לא מוכן להתפשר, וזה בעיה במידות -
שצריך תיקון. אדם כזה חייב להחליט - למה הוא בחיים בעולם הזה,
אם זה גבר - חייב להיתחתן וחייב לקבל אישה.
2. ואם רואה שלא הולך עד גיל מסויים - חייב לקבל אישה אחרת, אישה
שלא בדיוק לפי הרצון שלו, כי המצווה של פרו ורבו היא יותר חשובה
מלמצוא בדיוק את הזיווג שהוא רוצה.
יש אנשים שלא מוצאים באמת (את) זיווגם. משתדלים מאוד, מוכנים
לרדת בדרישות, אבל לא מוצאים אדם כזה (מתאים) - צריך להתפלל
הרבה מאד וגם לעשות הרבה חסד, וזה יכול לפתוח שערי הרחמים
בשמים.
3. יש כאלה שלצערי הרב לא ימצאו אף פעם את הזיווג שלהם, או
שימצאו ויתגרשו ל"ע, או יאבדו את הבן-זוג בצורה אחרת ל"ע,
ויחפשו כל הזמן עוד.
אבל זה הכל תיקונים מסובכים ואדם תמיד צריך במצבים קשים
כאלה, להמשיך להיתפלל ולהמשיך לבקש מהקב"ה, ולהיות
בשמחה, ולעזור לאחרים, לעשות חסד וכו' - אז בעזרת ה' הוא
יקבל גם את הזיווג הנכון. ואם לא - אז גם צריכים להישאר בשמחה,
ולעשות חסד, לעשות רצון ה' - ויגמור את התיקון שלו בהצלחה.
****************************************************
(2)
נושא: פרנסה, תיקונים
דניאל:
זה כמו כל הצרות בעולם, הכל תיקון לראות כמה אנחנו בוטחים בקב"ה,
יש כאלה שסובלים יותר מזה שאין זיווג, או שהזיווג לא בדיוק מה שהם
רוצים, ויש כאלה שהפרנסה הכי מפריעה להם.
חוסר פרנסה, או לא מספיק (למה) שהם רוצים.
אבל הכל תיקונים ונסיונות וכל מה שאנחנו צריכים לעשות זה -
להתפלל לקב"ה שיציל אותנו, לבקש את הישועה, לעשות חסד ולעשות
רצונו, את המצוות וכו' ושיביא את משיח צדקנו במהרה בימינו.
****************************************************
(3)
נושא: בריאות וחולי, צניעות.
אבא: הרבה שאלות התייחסו למחלות, צרות וייסורים שאנשים עוברים...
דניאל:
כל הבעיות, גם מחלות, בדור שלנו חייבים יהודים לקחת את עצמם.
כל מיני דברים, בעיקר עניין של מחלות, זה בעיה של צניעות. צניעות.
יש כאלה שחולים בגלל הכלל ויש כאלה שחולים בגלל עצמם, אבל כולם
חייבים לקחת על עצמם יותר בצניעות. להוריד פאות (נשים), להלביש
בגדים לא צמודים, להוריד איפור, להוריד את הלכה על הציפורניים
ולגזור אותם כמו שצריך. ללכת בגרביים עבות ולנהוג כמו יהודיות.
גברים - לא לדרוש מהנשים שלהם את הלבוש הלא צנוע, לא לדרוש
מהנשים שלהם להראות כמו בובות ברבי, לדרוש קדושה בבית.
קדושה - "קדושים אתם" - אנחנו קדושים, עם קדוש.
לא לשכוח אי אפשר להיות קדוש עם נשים שנראות כמו גויות מעיתונים,
דוגמניות. אי-אפשר. אי-אפשר להיות קדושים עם דברים שהראש
שלהם בדברים לא קדושים. זה עיקר הסיבה לכל המחלות של היום
|
|
|
|
|
|
