| נשלח ב-13/7/2008 03:01 |
 |
| |
לא ברור שאחרי ניתוח לשינוי מין ישתנה המין מבחינת ההלכה
יש לדמות לזה את דין הנדמה שהוא מין טמא הנולד ממין טהור, שפסול לקדשים ומותר באכילה
בב"ק עח:, שאפשר ללמוד מזה שאין התייחסות לשינויים צורניים אלא למה שהיה בשעת לידה. וצ"ע.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 12:36 |
|
| |
ככלל, גבר העובר ניתוח לשינוי המין עובר על איסור חמור של סירוס, האסור מן התורה, וכמובן נשללת יכולת ההולדה מהמנותח.
פרטים הלכתיים נוספים, וכן דיון מקיף על מעמדו ההלכתי של מי שעבר ניתוח כזה -
א. ראה אנציקלופדיה הלכתית רפואית כרך ד' ( מהד' קמא) ערך ניתוחים, ערך משנה ניתוח להפיכת המין, עמ' 609 - 612, ובמקורות המובאים שם.
הספר על שתי מהדורותיו ניתן לעיון חופשי בספרית מכון שלזינגר או לרכישה מהמכון או דרך אתר האינטרנט
http://www.medethics.org.il/siteHeb/index.asp
או בטל 02-6555266
ב. לאחרונה יצא ספר חדש שכולו מוקדש לנושא:
ספר דור תהפוכות – אודות מה שעלה בדורנו דור תהפוכות, ניתוחים לשינוי המין שהופכים איש לאישה ואישה לאיש, בדרך הורמונלית וכירורגית
המחבר: הרב עידן בן-אפרים (מח"ס עידן הטהרה, עת מלחמה)
ירושלים, תשס"ד
308 עמ', כריכה קשה.
נושאי הספר: גדרי האיסור בניתוחים לשינוי המין, מעמדם ההלכתי ודיניהם וחיוביהם במצוות של המנותחים לכל פרטיהם. כמו כן מתבארים כאן בקצרה דיני ניתוחי אנדרוגינוס, שיבוט בני אדם ונושאים קרובים נוספים.
נותני ההסכמות לספר: הראשון לציון, הגאון רבי עובדיה יוסף, הגר"י ליברמן ראש ישיבת כולל שומרי החומות ורב דקהל סדיגורה בירושלים, הגאון הנאמ"ן רבי מאיר מאזוז ראש ישיבת כסא רחמים, הג"ר זלמן נחמיה גולדברג שהרבה מדבריו משובצים בספר, הרשל"צ הרה"ר לישראל רבי שלמה משה עמר, הג"ר יצחק יוסף מח"ס ילקוט יוסף והג"ר אשר זעליג וייס שגם צירף תשובה משלו בעניין טיפול הורמונלי וכירורגי באנדרוגינוס, תשובה שהובאה בנספח ב' בסוף הספר.
קשר למחבר: טל' 02-5324067 או דרך משפ' בן-אפרים, רח' הרב עוזיאל 18 ב"ב, טל' 03-6772299.
ג. כדאי לדעת שבכל מקרה אין כאן שינוי אמיתי של אברי הרביה. אלא תחליף רקמתי בו משתמשים הפלסטיקאים.
אילו היה באמת ניתן לבצע היפוך מין כמו שמתקיים באופן טבעי בכמה בעלי חיים, אז היתה יכולה להיות לכך השפעה על המסקנות ההלכתיות, והדבר היה תוי במחלוקת בין רבני דורנו. לדעת הרב וולדינברג זצ"ל דין המנותח משתנה, ולדעת יבדל"א הרב בלייך מניו-יורק, אדם ע"פ ההלכה מינו קבוע ואינו משתנה.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 15:04 |
|
| |
"אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות. אשרי מי שבניו זכרים. אוי לו למי שבניו נקבות".
תוקן על ידי נישטאיך ב- 14/07/2008 15:05:36
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 15:38 |
|
| |
כמה הערות כלליות -
א. לא מזמן התפרסם על גבר שילד תינוק. זה היה, כמובן, גבר שהיה פעם אישה, אשר למרות הניתוח לשינוי המין השאיר בגופו את אברי הרביה הנקביים הפנימיים ולכן הצליח להרות ואף ללדת.
ב. נניח שהגבר המבקש לשנות את מינו בניתוח יקפיא את זרעו לשימוש עתידי למען פו"ר, האם עדיין ניתוחו ייחשב סירוס?
ג. דומני ששאלת הניתוחים לשינוי מין (בדומה לשאלות אחרות בנות זמננו) מזמנת אתגרים אדירים להוגים בתחומים שונים (פסיכולוגיה, חברה ופילוסופיה ובודאי גם הלכה וכו'). בדומה לשאלות אחרות דומות, היא מערערת (או לפחות, יש לה פוטנציאל לערער) על הרבה מאוד מהנחות היסוד שלנו כבני אדם עד כה (אחת מהן היא החלוקה הברורה והחד-משמעית לשני מינים).
לענ"ד התשובות לשאלות אלה ייבחנו גם ע"פ מידת יצירתיותן ויכולתן להתמודד עם המורכבות. תשובות שלא יהיו כאלה, וינסו להמשיך את הקיים, תוך התעלמות מהמשתנה (גם לנגד העינים וגם ברמות העומק של החיים והבנת העולם), יתפוגגו מעצמן מפאת חוסר רלוונטיות.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 17:11 |
|
| |
אפשר להפליג בשאלות ממין אלו, ומה יקרה אם גבר יקפיא את זרעו ואחר כך ישתמש בו בעצמו? (אותו דבר לגבי אשה וביצית) אולי יש לומר שהבן הוא ממזר שהרי לא גרע קורבת אדם לעצמו מקורבתו לאחיו ואחיותיו.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 17:37 |
|
| |
[סנשו,
לא התכוונתי להעלות שאלות היפותטיות בשביל "הקטע", אלא רק להראות שהעולם המשתנה מציב אתגרים שיש בהם פוטנציאל לערער על "אמיתות" וראוי להתייחס אליהם (לאתגרים עצמם ולשאלות הפרטניות שהן סוג של סימפטום לאתגרים) בכובד ראש ולא בקלישאיוּת...]
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 17:49 |
|
| |
האם קרה שתינוק נולד חצי חצי?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 18:09 |
|
| |
[אפיק,
לא הבנתי את השאלה. אתה מוכן להסביר?]
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 18:21 |
|
| |
האם אי פעם נולד תינוק עם איברי רבייה נשיים וגבריים בו זמנית.
(הערת אגב: אצלי זה מתקשר לתאומים סיאמים)
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 18:30 |
|
| |
[אפיק,
תודה על ההבהרה.
אין לי מושג למה זה מתקשר אצלך אבל זו בהחלט תופעה שקיימת בטבע (וכבר חז"ל הכירוה ויש לאדם כזה קטגוריה הלכתית משל עצמו - "אנדרוגינוס").]
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 20:00 |
|
| |
בציץ אליעזר ח"ז יש תיאור רפואי של אנדרוגינוס בן דורנו
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 22:07 |
|
| |
אמשלום
א. התפרסם גם על אשה שהכניסה את בת זוגה להריון, האשה היתה פעם גבר. נשים פצחו בצהלות שמחה על כך ש'הנה עוד מעט נסתדר לבד'.
כל הסיפור הזה נראה לי מצחיק מאוד. גבר לא ילד ואשה לא הכניסה להריון, אלו פשוט תחפושות לא מושלמות.
אי אפשר ללבוש כובע של אשה ולהכריז אני אשה. גם אם ניתוח מלא הוא סוג של אתגר, ניתוח חלקי הוא בדיחה לא מצחיקה.
ב. נניח אם גבר יצהיר שבכל מקרה הוא לא מתכוון להוליד עוד ילדים, האם יהיה מותר לו לסרס את עצמו? או פשוט מזה להוז"ל?
ג. לפחות לפי המצב הרפואי היום, זה נראה יותר כמו סוג של הכלאה מאשר טשטוש הגבול בין המגדרים. אם ניתן יהיה לבנות אדם מתאי עכבר, זה יטשטש את ההבדל בין עכבר לאדם?
_________________
-------
מאיר
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 22:21 |
|
| |
מאיר,
א. מה שבעיניך הוא "תחפושת" בעיני אחרים הוא מהות חייהם ויסוד זהותם. אני לא מוצאת שזה מצחיק בשום דרך - אותה אישה בחרה להפוך לגבר ובכ"ז רצתה לשמר את האפשרות להריון ולידה. ייתכן שזה מצחיק אותך (קשה להתווכח על הומור), אבל אני בטוחה שמבחינת האישה שהיתה והגבר שהוא עכשיו, זה לא עניין לבדיחות אלא מהות חיים. העובדה שניתוח כזה אפשרי (במלואו או בחלקו - מתוך בחירה) בהחלט מאתגרת את ההגדרות והאבחנות עליהם מושתת עולמנו עד כה (למשל - מדוע אתה מכריע כי זו אישה רק על סמך שיש לה רחם? אולי זה דוקא גבר בגלל שיש לו אבר מין גברי וזהות מגדרית גברית? ואולי בכלל אף אחת מן ההגדרות הללו של אישה/גבר אינה מתאימה יותר ונצטרך ליצור הגדרות חדשות? אולי שתי הגדרות בלבד זה פשוט לא מספיק בעולם שלנו?)
ג. הכלאה היא בהחלט סוג של טשטוש גבול. במיוחד כאשר יש רק שתי אופציות מוגדרות תרבותית (זכר/נקבה, אישה/גבר). כשזה יצא (אם וכאשר) מגדר של דוגמאות איזוטריות ויגיע לתפוצה רחבה יותר (איני מדברת דוקא על ניתוחים לשינויי מין, אלא בכלל על אתגרים מגדריים), האופציה לטשטוש בהחלט תגבר.
אגב, טשטוש הוא רק אחת התוצאות של שבירת גבולות והגדרות. אופציה אחרת, למשל, היא בנית גבולות חדשים והגדרות שונות (למשל חלוקה ל5 במקום ל2 וכד').
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2008 22:52 |
|
| |
האם פונקציונאלית ולא ע"י התערבות של רופאים, יכולים שני אינטרסקסים להוליד ילדים?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/7/2008 01:35 |
|
| |
אמשלום
לא הבנתי. אם אזהה את ידי כרגלי או את פי כיד היותרו לי מאכלות אסורות?
הזהות המינית נכפית על האדם בדיוק כמו זהותם של אבריו.
לכל היותר יתכן ששינוי פיזי יהיה משמעותי, אבל אם השינוי אינו משמעותי ביחס להריון מה יוכל להיות בו?
בקיצור, לא הבנתי מילה.
|
|
|
|
|
