ביאליק כותב פירוש למשנה

את הפרטים הביבליגורפים אני יודע מה שיותר מעניין זה אם ומה היו תגובות של גדולי ישראל - אני מודה ששהייתי מאוד מופתע מהמכתב של הרב אברנמסקי

התייחסות הרב אברמסקי

באחד מביקורי אצל ר' יהודה אבן שמואל ז"ל (ד"ר קאופמן) מחבר הפירוש המפורסם על מו"נ וש"ס, שח לי בזה הלשון "על הכסא שהנך יושב, ישב ר' חיים נחמן (ביאליק) כששאלתיו לכבוד מה הגיע מר לירושלים? השיב: יש לי ספק בכתיבת פירושה של משנה אחת ועליתי אל הרב (קוק) על מנת להרצות לפניו את ספקותי" לאחר שעה ארוכה כשעמדתי לצאת, תחב לחיקי את ספרו של יצחק ריבקינד "אלוקי ביאליק".

בהערותיו הנ"ל של הרב אברמסקי לפירוש המשנה של ביאליק, מערער הוא על נוסח הברכה "להפריש חלה מן העיסה" ומציין ליו"ד סי' שכח.
אבל בט"ז שם (ס"ק א) כותב שכך נוהגין - אע"פ שלא סבירא ליה הכי. וכך הוא הנוסח בסידורים רבים.

עדיין לא קם איזה קמנצקי שיטען שהרב אברמסקי לא הכיר את שירת ביאליק, ואין זו אלא עלילה?

די, לבנוני.
תן לנו אשכול אחד נקי!

אם דבריי לא יהיו ראויים לתגובה הם ישקעו מאליהם.

דרך אגב אציין שיש אגרת של הרב קוק על הפירוש עם הערה על ברכות פרק א משנה א - מצולמת בספר של שמחה רז מלאכים כבני אדם.

כיאליק התחיל לכתוב את פרושו למשנה כנראה שרק סדר זרעים יצא לדפוס ושאר הפירוש עדין בכת  ולא יצא לאור

 קלף האם את הדברים אתה יודע רק מבעוהבדה שזה מה שיצא או שיש לך עוד מקורות

חביב בעיני שברור היה לביאליק (וכנראה גם ליהודה אבן שמואל) ש'הרב' זה רק הרב קוק. וכך גם מעידים על ר' שלמה זלמן וה'ציץ אליעזר' שאצלם 'הרב' בסתם היה הרב הרב קוק.