---אשכול ייעודי להתנגחות בין הציבור החרדי לדתי---

לי מספיקים ר' חיים ר' אלחנן החפץ חיים ר' שמעון ר' חיים עוזר ר' ברוך בר
וכולם נגד ההוא מלידא, נו נו.

עוצר וחושב,
תן לי רב אחד היום שממשיך את משנתו של הרב קוק בדיוק.
אין לכם שושלת.
אין לכם חוליה אחר חוליה קשורות בקשר אמיץ, כל אחד משנה לפי טעמו.

המסורת זה הדבר היחיד שעליו עומדת התורה, וזה הדבר הכי מקודש בעולם.

תוקן על ידי אופק20 ב- 22/06/2009 15:38:43

את מי ממשיך הרב קוק אני לא יודעת.

מה שכן אני יודעת, שלא ממשיכים אותו כמו שהוא רצה
לפחות דבר אחד קטן, לדוגמה: הרב קוק אמר שמי שיכול לשבת וללמוד תורה שיעשה כך, ולא יילך לצבא.
מישהו היום ממשיך אותו?
ויש עוד המון דברים.. אבל אני באמת לא מכירה מספיק.

יש רב אחר שעליו כל הציבור הדת"ל טוען שהוא מתבסס? לא חושבת שטעיתי בבחירת הרב קוק זצ"ל..

ברגע שאין לך שושלת יציבה דור אחר דור אתה בסיכון, אתה מהמר על משהו שהוא אולי נכון ואולי לא. עדיף ללכת על הבטוח.

כל אחד לא יכול לשנות לפי טעמו, בשום אופן לא, במשפט הזה אתה פותח פתח לכל הכתות הכי מטומטמות בעולם לבוא ולטעון שהאמת אצלן.
דור מתחת לא חולק על דור מעל. זה פשוט שזה ככה.
אחרת- ים הדעות הכוזבות חוגג...

אוי,אני מתה על על זה.................!!!!

נו, שמישהו יעלה נושא התנגחותי... :)

כרגיל, אתם ההזויים עם הדמגוגיה הטיפשית שלכם.
אולי תזכיר לי באיזה ישיבות לימדו רוב האנשים שהזכרת?
אולי אתה זוכר לאיזה ציבורים הו היו מחוברים?
החפץ חיים תמך בריינס???? כן, או לא???
ר' חיים עוזר תמך בו???
[אני לא מתייחס להרב עובדיה, ולא להרב מרדכי אליהו, ולא להרב חרל"פ, שהם באמת מזוהים אתכם, לפחות חלקית]
כל הרשימה שהזכרת, למרות שכשהם כתבו מכתבים להרב קוק הם כתבו לו בצורה נכבדת [וזה פשוט,לכל בר דעת]
לא היתה להם שום זיקה למזרחי ואדרבה הם כולם נלחמו בו, ואז היתה המזרחי אגודה של אנשים יראים ושלמים פחות או יותר. לא כל שכן היום שהנכם שעטנז לא ברור

אין ספק שהרב קוק היה תלמיד חכם, ובזמנו הוא נחשב כאחד מההבטחות הגדולות בקרב הרבנים הצעירים שהיו בדורו, ואכן היחס איליו היה בהתאם, כמובן שגם אחרי שפרצה המחלוקת עם תלמידי הגרי"ל דיסקין עדיין העמידוהו גדולי הדור על חזקתו עד שיתברר להם ההיפך, [שכך הוא הדין בכל דיני התורה, ובפרט שלענין בצדק תשפוט עמיתך כתבו הראשונים שתלמיד חכם יש לשופטו לצד הטוב אף אם המעשה נראה רע]
אך משהתברר להם מי הוא ומה הוא כולם ללא יוצא מן הכלל ניערו את חוצנם ממנו, למרות שעדיין כיבדוהו בפניו.
ואינני מבין מדוע אנחנו מתווכחים, כשההסטוריה [הלא רחומה] כבר שפטה את מפעליו, ופוק חזי את הצחנה העולה מרוב רובם של ממשיכי דרכו.
ואינני מדבר על בנו הסוטה צי"ק שהיה מלטף בחיבה ידי נשים [הא, גם את זה ראינו אצל הגדולים!!!!????] שהיה בור ועם הארץ והנכם מרקדים לצלילי מילותיו העטופים באהבת ישראל [ותוכם ארס עכנאי על תלמידי חכמים לומדי תורה]
וראה כמה וכמה אלפים ורבבות של נערים שהיו יכולים לעבוד את ה' בתמימות יצאו לתרבות אנשים חטאים לצלילי תזמורת אהבת ישראל המטופשת שלו
כך שהויכוח מיותר

א: המקור הוא מראיון שהצדיק הנ"ל נתן לעיתון קדוש בשם "לאשה"
ב: הוא גר קרוב מאד לביתו של סבי, שהכיר אותו מקרוב מאד [מאי שם ברח' עובדיה]
ג:?
ד: גלישה בחדרי חרדים איננה עבירה כלל [אא"כ היא משמשת ככלי לביטול תורה, אך מי שגולש על מנת להנפש אין בזה שום איסור]
ה: רוב הציבור שאתה נמנה בין שורותיו מזלזל בתלמידי חכמים, [אבל אני דברתי על כתביו של השוטה הסוטה הזקן צי"ק] ואל תהיה שוטה ותנסה להתמם בענין
ו: אהבת ישראל היא דבר נפלא כשהיא איננה משמשת כסות להתקרב בקרבה גמורה לכל מי שהקב"ה שונא.

א: תקרא את הראיון בעצמך [אני לא תמים, אתה יודע בדיוק למה אני מתכוין]
ב: סבי היה תלמיד חכם מובהק שנזהר מלה"ר כמו מאש
ד: לא, אבל הגלישה כאן איננה איסור, ובקשר לאיסורים הפרטיים שחרדים עוברים כבר כתבתי לך
ה: המצב היום שרוב הציבור שאתה מזוהה איתו יודע הרבה הרבה יותר טוב מי הוא כוכב זמר זה או אחר או ספורטאי מאשר ידיעה מה זה תלמיד חכם [ועזוב את התמימות בצד]
ו: זו עובדה בדוקה שמזדקרת לה בכל מפגש עם מישהו מבני מינכם, וכן בכל המסגרות הפרסום הציבוריות כעיתונים וכאלה [עיין ערך הצופה ז"ל]